Login

Lục Tuyết Kỳ · 2021-12-05, 11:52 PM

NỬA ĐỜI NGƯỜI

Qua nửa đời người trẻ gì nữa đâu
Tóc đã phai màu Xuân xanh bạc phếch
Dư dả hiểu đời đúng - sai - khớp - lệch
Biết thả nụ cười khuất lấp chua cay

Biết đong niềm vui trong những hao gầy
Chẳng còn đọa đày bản thân thêm nữa
Tin rằng gió trời cuốn đi lời hứa
Nên không đợi chờ mật ngọt yêu thương

Tự mình vững tin trên những cung đường
Được - mất- hơn - thua chẳng bận tâm quá
Chuyện ở thế nhân đâu hoàn hảo cả
Bóc mẽ mà chi... gian dối tình người!

Dẫu lòng buồn đau ... vẫn nhoẻn miệng cười!
Khóc chỉ làm cho chân chim hằn vết
Chi bằng bình tâm đi qua mỏi mệt
Nông nổi không còn sau những trầm luân

Cũng có đôi lần nuối tiếc thanh Xuân
Trách cứ bản thân một thời ngây dại
Đánh cược tình yêu sẽ là mãi mãi
Gieo trọn niềm tin đổi mấy cung sầu

Đã qua cả rồi sóng gió bể dâu
Hong nỗi buồn đau ngàn lần có lẻ
Đi hết nửa đời ta đâu còn trẻ
Lặng lẽ thâm trầm trước những đong đưa

Biết vờ làm ngơ khi thấy dối lừa
Không để bản thân chìm trong ảo mộng
Lời nói yêu thương dễ gì rung động
Sợ đổi ngọt ngào lấy những tái tê

Lấp lánh ... lung linh chẳng phải pha lê
Bởi nó chính là Lệ đời ngang trái
Nên bốn mươi rồi ... không còn khờ dại
Vững chãi an bình giữ nụ cười xinh...!

ĐAL

[Image: 4-EA91051-16-BA-4-EA9-B3-E7-88289-AB77-C63.jpg]

Lục Tuyết Kỳ · 2021-12-06, 01:29 PM

HÃY YÊU THƯƠNG KHI CÒN CÓ THỂ…

Dù phụ nữ ai cũng yêu thích một mái tóc đẹp, hợp với khuôn mặt của mình nhưng chị vẫn quyết định cạo trọc đầu để chụp ảnh cùng chồng.

Chồng chị bị ung thư, đã trải qua 3 đợt hoá trị nên tóc đã bị rụng hết. Vì vậy, khi hai vợ chồng quyết định chụp cùng nhau một bộ ảnh cưới để lưu giữ kỷ niệm, chị đã xuống tóc giống chồng, hi vọng có thể phần nào chia sẻ với chồng nỗi đau mà anh đang phải gánh chịu.

Chị tâm sự :

“Sau bao ngày chồng em chống chọi với bệnh ung thư và hoá trị đợt 3 hôm nay chồng em khỏe hơn tí nên vợ chồng em quyết định chụp bộ ảnh cưới để làm kỷ niệm.

Chỉ mong rằng những ngày sau nữa anh ấy luôn cười hạnh phúc như ngày hôm nay để vượt qua bạo bệnh. Chúng ta hãy biết trân trọng những gì đang có và hãy dành nhiều thời gian cho gia đình và người thân khi còn có thể nhé . Vì bệnh tật không tha cho một ai đâu. Hãy dành nhiều yêu thương cho người thân khi còn có thể”.

Có câu “Tu trăm năm mới đi chung thuyền, tu nghìn năm mới nên duyên vợ chồng” – hôn nhân của đời này là được định sẵn bởi nhân duyên của đời trước, vậy nên vợ chồng càng nên yêu thương, gắn bó với nhau.

Hãy yêu thương khi còn có thể, trân quý từng giây phút được ở bên nhau và biết ơn mối nhân duyên vợ chồng. Đừng để đến khi rơi vào nghịch cảnh mới thấm thía người thân yêu bên cạnh chúng ta quan trọng thế nào.

Thật cảm phục tình cảm của hai vợ chồng và hy vọng kỳ tích sẽ xảy ra với hai bạn!

Lượm

[Image: 022248-BB-4397-4-A52-8-A88-BF65-ACF8-A4-BC.jpg]

Lục Tuyết Kỳ · 2021-12-06, 05:19 PM

“Never judge someone’s character based on the words of another. Instead, study the motives behind the words of the person casting the bad judgment. An honest woman can sell tangerines all day and remain a good person until she dies, but there will always be naysayers who will try to convince you otherwise. Perhaps this woman did not give them something for free, or at a discount. Perhaps too, that she refused to stand with them when they were wrong — or just stood up for something she felt was right. And also, it could be that some bitter women are envious of her, or that she rejected the advances of some very proud men. Always trust your heart.” –

Suzy Kassem
…

My thought - listen to your heart, not noises from others, but the echo of your own.
-LTK-

[Image: B3-E65215-59-B2-4-F7-B-98-F2-24-AB00-E9-DE94.jpg]

RungHoang · 2021-12-06, 09:20 PM

Thấy những người Mỹ khoảng tuổi với ông trong tấm ảnh trên trọc đầu cũng nhiều lắm.

She đừng có cạo đầu mà giữ tự nhiên mái tóc rồi chụp ảnh cưới thì cũng không ai để ý là ông kia bị đầu trọc hay khó coi đâu. BN nghĩ đàn ông to, cao như thế trọc đầu cũng coi hay, không xấu chút nào. She không cần làm người ta để ý cả luôn 2 cái đầu đều không tóc

Cheer

Lục Tuyết Kỳ · 2021-12-07, 04:52 PM

(2021-12-06, 09:20 PM)RungHoang Wrote: Thấy những người Mỹ khoảng tuổi với ông trong tấm ảnh trên trọc đầu cũng nhiều lắm.

She đừng có cạo đầu mà giữ tự nhiên mái tóc rồi chụp ảnh cưới thì cũng không ai để ý là ông kia bị đầu trọc hay khó coi đâu. BN nghĩ đàn ông to, cao như thế trọc đầu cũng coi hay, không xấu chút nào. She không cần làm người ta để ý cả luôn 2 cái đầu đều không tóc

Uhm, TK nghĩ là cô ấy chỉ muốn cùng bước, cùng gian nan, cùng "trọc" với chồng thôi. Đây là tâm ý của cô ấy, dù ông ấy thế nào thì cô ấy vẫn nguyện sánh bước cùng. Ai đã đi qua đoạn đường này thì mới hiểu được thâm tình của người vợ, có đôi lúc nhìn người kia đau đớn vật vã mình chỉ ước gì mình là người lãnh bớt được cái đau của họ, quãng đường này đâu có lạ với TK, BN nhớ kg... Wink

Lục Tuyết Kỳ · 2021-12-07, 05:14 PM

Văn Chương Việt Nam có gì mà phải đọc!

“Có ai đi xa mà không thương nhớ về quê nhà”, nhưng không có nhớ thương nào bằng thương nhớ về văn chương Việt Nam! Niềm thương, nổi nhớ đó thật sự làm cho tôi sửng sờ và ngạc nhiên khi tôi tình cờ đọc được một câu hỏi của một cô bé được sinh ra và lớn lên tại Mỹ: “Văn Chương Việt Nam Có Gì Đâu Mà Phải Đọc!” Trước hết, tôi rất vui là em muốn tìm hiểu về tiếng Việt, ngôn ngữ của ông bà và ba mẹ của em!

Tôi đã được qua Mỹ và sinh sống tại đây gần 30 năm, đó cũng là một thời gian khá dài từ khi tôi rời Việt Nam khi tôi được 16 tuổi. Tuy còn nhỏ thời đó, tôi thực sự chưa được đọc nhiều về những tác phẩm lớn của văn chương Việt Nam, tôi cũng chưa thuộc lắm những câu ca dao, những câu hát dân gian thắm đượm tình dân tộc, tình đồng bào, tình mẫu tử hay tình bạn hữu...những lời thơ ca ngợi cảnh đẹp của quê hương như: một lũy tre làng trong sương sớm, những cánh cò trắng bay lượn trên những cánh đồng lúa chín vàng, làn khói lam chiều trên những mái nhà tranh, cây đa đầu làng, con đò nằm bên bến vắng, nhịp cầu tre lắc lẻo, con đường đất đỏ ngoằn ngoèo, với những đêm trăng ướt lá dừa, tiếng nghé ngọ mỗi chiều về vi vi tiếng sáo diều...văn chương Việt Nam mình rất sâu sắc, ý nhị và dễ thương vô cùng!

Có bao giờ chúng ta có thể hình dung ra được hình ảnh của một cô gái lái đò trên sông với giọng hò thoang thoảng:
“Thuyền ai lơ lững bên sông
Có lòng đợi khách hay không hở thuyền?”

Hay là:
“Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?”

Hai câu thơ cuối được trích ra từ bài thơ nổi tiếng của Hàn Mạc Tử “Đây Thôn Vỹ Dạ”. Thơ của Hàn Mặc Tử đúng là thơ trữ tình và luôn chứa đựng nổi lòng ngỡ ngàng, bâng khuâng, “thuyền ai” gợi cho chúng ta cảm nhận được sự trách móc, tưởng như quen mà lạ lùng, xa xôi. Con thuyền cô đơn lẽ loi một mình, kiên nhẫn đợi “sông trăng” quả thật là một nét vẽ thơ mộng thật là sống đọng mà Hàn Mặc Tử muốn nhắn gởi cho chúng ta...
Hay nói đến tình nghĩa sâu đậm của một đôi vợ chồng trẻ tuy cực khổ nhưng vẫn gắn bó keo sơn:

“Chẳng giậm thì thuyền chẳng đi
Giậm ra ván nát, thuyền thì long đanh
Đôi ta lên thác xuống ghềnh
Em ra đứng mũi để anh chịu sào!”

Và còn nữa:
“Rủ nhau xuống bể mò cua
Đem đi nấu quả mơ chua trên rừng
Em ơi chua ngọt đã từng
Non xanh nước bạc ta đừng quên nhau!”

Những đêm trăng của quê nhà không thể thiếu được giọng hò của các cô thôn nữ:
“Hỡi anh đi đường cái quan
Dừng chân đứng lại em than vài lời”
Và lời đối đáp của các trai làng:
“Hỡi cô tát nước bên đàng
Sao cô múc ánh trăng vàng đổ đi”

Hay là:
“Đói lòng ăn nửa trái sim
Uống lưng bát nước đi tìm người thương”
“Qua cầu ngã nón trông cầu
Cầu bao nhiêu nhịp dạ em sầu bấy nhiêu”

Mỗi người Việt Nam chúng ta nếu được sinh ra và lớn lên ở quê hương, đều có diễm phúc nghe lời ru của mẹ, lời ru mang những điệu thơ ca:
“Sông sâu cá lội biệt tăm
Chín tháng cũng đợi, mười năm cũng chờ
Chờ anh chờ ngẩn chờ ngơ
Chờ hết mùa mận, mùa mơ, mùa đào...”

Riêng tôi, sau ngày Quốc Hận 30 tháng 4 năm 1975, Ba tôi bị cộng sản Bắc Việt đưa vào cái trại tù khắc nghiệt, những lời ru trên của mẹ, dù là một đứa trẻ năm, sáu tuổi, tôi vẫn cảm nhận được cái hay của văn chương Việt Nam, cảm giác được vùi mặt vào lòng mẹ để thấy những giọt nước mắt của mẹ thấm vào tóc mình. Tôi cảm nhận được nỗi khốn đốn khi vắng ba, mẹ tôi một mình tảo tần:
“Thân cò lặn lội bờ sông
Gánh gạo nuôi chồng tiếng khóc nỉ non”

Hay:
“Thuở trời đất nổi cơn gió bụi
Khách má hồng nhiều nỗi truân chuyên”

Đổi lại “lòng Mẹ bao la như biển Thái Bình dạt dào” như vậy, thì các con cũng phải:
“Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”

Trong kho tàng văn thơ truyền miệng từ ngàn xưa để lại đã tạo nên một mảng lớn sáng ngời, trước vẻ đẹp đó, chúng ta phải trở về nguồn, tìm lại được cái sâu sắc, cái tế nhị. Và còn nữa, những bản tình ca lớn như: “Cung Oán Ngâm Khúc, Truyện Kiều, Chinh Phụ Ngâm” mà mỗi người Việt Nam chúng ta đều hãnh diện, tôi thích nhất những vần thơ tả cảnh trong Truyện Kiều của Nguyễn Du:
“Cỏ non xanh rợn chân trời
Cành lê trắng điểm một vài bông hoa”

Bên cạnh đó, Chinh Phụ Ngâm là một tác phẩm viết vào thời hoàng kim của Nho Giáo, nghĩa là lúc tình yêu không mấy được ca tụng như ngày nay. Nhưng ta xem Đặng Trần Côn qua ngòi bút dịch Việt Ngữ của bà Đoàn Thị Điểm tình yêu nó ngọt ngào và trung thực biết bao?

'Cùng trông lại mà cùng chẳng thấy,
Thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu.
Ngàn dâu xanh ngắt một màu,
Lòng chàng ý thiếp ai sầu hơn ai ?
(Cung Oán Ngâm Khúc)

Quá đơn sơ và thật thà nhưng là cả một sự đồng cảm tuyệt vời vượt cả không gian và thời gian. Mà đồng cảm chính là nền tảng chân thật nhất của tình yêu. Đồng cảm là chân lý của tình yêu...

Có bao giờ bạn tự hỏi mình tại sao người Việt Nam chúng ta thường hay treo những tấm tranh trong nhà như “Mai Lan Cúc Trúc” hay “Ngư Tiều Canh Mục” không? Đó là những tấm hình rất đẹp không những chúng ta dùng để trang trí trong nhà nhưng quan trọng hơn hết, những tấm hình này có giá trị văn hóa dân gian rất quan trọng.

Trước hết, tại sao lại là “Mai Lan Cúc Trúc”? Không biết tự khi nào hình ảnh của Mai Lan Cúc Trúc gắn liền với văn hoá của người Việt chúng ta? Vậy theo triết lý Đông Phương, giữ người Trung Quốc và Việt Nam, ai là người khởi xướng ra hình ảnh của bốn loại hoa này? Nếu quý vị để ý, những bức tranh thời cổ xưa của Trung Quốc không bao giờ có hoa Mai, chỉ là hoa Đào mà thôi! Trung Quốc là một xứ sở lạnh lẻo, cho nên chỉ có hoa Đào mới có thể sinh sống được, cho nên, đây là một minh chứng thỏa đáng để cho chúng ta biết chút về nguồn gốc của tấm hình của bốn loại hoa rất được trân quý trong gia đình Việt Nam của chúng ta! Đây là sự kết hợp hài hòa của ông cha ta và nó có ý nghĩa rất thâm thuý! Bức tranh này đã cho ta thấy được cả một vận hành của thiên nhiên trời đất với bốn mùa rõ rệt! Mọi thứ trong đời đều do cái thời mà quyện lấy nhau. Sự vô thường của thời gian được gởi gắm qua hình ảnh của Mai Lan Cúc Trúc:

“Xuân Sinh Hạ Trưởng Thu Liễm Đông Tàn”

Có nghĩa là hoa Mai vào mùa Xuân sẽ đâm chồi nảy lộc, hoa nở rất đẹp, nhưng qua mùa hạ thì trưởng thành, mọc lá sum xuê, nhưng đến mùa thu và đông thì tàn đi, nhưng không bao giờ chết, nó chỉ chờ thời để rồi lại sống dậy lên, theo luật của thời thế để chuyển mình rồi lại vươn lên! Hình ảnh của hoa Mai được ví như một vị anh hùng! Anh và hùng là hai loại hoa rất đẹp! Nó nói lên tiết tháo khí phách của một người quân tử “ẩn nhẫn chờ thời”! Khi người quân tử không gặp đúng thời thế thì họ sẽ ẩn tàn, kham nhẫn chờ đợi, học hành tôi luyện để đợi đúng thời đúng thế mà hành động!

Nhắc nhở đến bốn màu Xuân Hạ Thu Đông, chúng ta không thể nào quên Lan. Lan là một loại hoa rất đẹp và thu hút, ai thấy Lan mà chẳng yêu?
Người xưa có câu:
“Lan chi vu thâm lâm
Bất nhĩ vô nhân chi bất hương”

Như hoa Lan, dù ở rừng sâu, núi thẳm, không ai lui tới, nhưng hoa vẫn không mất hương thơm và vẻ đẹp của mình. Tựa như một người quân tử, luôn tự tại, luôn tự sửa mình, có tài chẳng cần khoe, ai khen ai chê cũng chẳng màng, lại càng không có chuyện được người khen kẻ chê mà lại mất hương! Người đẹp cũng giống như hoa Lan, nếu không biết giữ đức độ mà chôn vùi nơi chốn lầu xanh, sống sa đọa thì đó là một sự thê thảm của đóa hoa! Quả nhiên là như vậy, người quân tử sống trong cuộc đời này là phải biết tu đạo, tự sửa mình và hành động tạo đức độ để cứu nhân độ thế, cứu những người bất hạnh hơn mình!

“Quân tử tu đạo lập đức
Bất dĩ khốn cùng di cải tiết”

Khi nói về Cúc, chúng ta liền nghĩ về mùa Thu, mùa thu khi vạn vật suy tàn, gió thổi làm úa tàn cây cỏ, hầu như tất cả không có gì nở hoa độc nhất cây hoa Cúc! trong cái tàn tạ của trời đất, của vạn vật thì Cúc lại nở ra những đóa hoa tuyệt đẹp! Làm cho chúng ta nghĩ tới những vị anh hùng, dù sống trong hoàn cảnh khó khăn nào, nhưng họ vẫn vượt qua số phận mà vươn lên! Không có gì làm cho họ bị chùn bước!

Khi nói về Trúc, chúng ta lại nghĩ đến mùa Đông lạnh lẻo! Tiết trời mùa đông giá rét nhưng Trúc không bao giờ chết, Trúc tuy khẳng khiu nhưng luôn đứng thẳng mình, và có một điểm đặc biệt về Trúc là thân cây trống rỗng bên trong! Điều này nói lên sự vô tâm của cây Trúc và vô tâm ở đây không có nghĩa là không để tâm đến ai hết hay vô tình nhưng vô tâm này có nghĩa là bụng dạ không chứa thị phi trong cuộc sống! Đó là tính cách rất cần thiết của một vị quân tử!

Mai Lan Cúc Trúc không những có nét đẹp riêng biệt của từng loại nhưng thật ra, đó là một liên kết hài hoà, đại diện cho một người quân tử luôn tu tâm dưỡng tính, không khoe khoang, không màu mè và khi thời cơ đến, họ sẽ hành động để cứu đời, cứu người thoát khỏi cảnh bi oan của xã hội.
Chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu ý nghĩa của bốn câu “Ngư Tiều Canh Mục (hay Độc) nhé!

Hình ảnh Ngư, Tiều, Canh, Mục đã in sâu vào tiềm thức của mỗi người dân Việt Nam. Để hiểu một cách đơn giản, Lão Ngư là người đi biển đánh bắt cá; Lão Tiều là người đốn củi; Lão “Canh” là một người làm nông chăm chỉ cầy cấy và cuối cùng là Lão Mục (hay Độc) là một người cần cù chăn trâu. Thoạt nhìn, bốn bức vẽ này nói lên vẻ đẹp mộc mạc của người dân Việt Nam từ thời xa xưa, mỗi bức tranh mang vẻ đẹp đơn giản , bình dị nơi thôn dã nhưng lại rất gần gũi trong tâm khảm của mỗi chúng ta! Từ thời xa xưa, cảnh đồng quê luôn gắn liền với lịch sử của dân tộc, tuy nhiên, muốn hiểu xa hơn, Ngư Tiều Canh Mục thực sự là một kết hợp chặt chẽ về Quân Sự (Ngư); Tình Báo Gián Điệp (Tiều); Kinh Tế Thương Mãi (Canh) và Chính Sách Quốc Gia (Mục hay Độc)! Lịch sử chống giặc ngoại xâm của cha ông ta luôn gắn liền với các địa danh lịch sử. Trong đó không thể nhắc tới dòng sông Bạch Đằng với 3 cuộc chiến khác nhau. Từ năm 938 do Vua Ngô Quyền lãnh đạo, đến năm 982 với các trận Chi Lăng, Lục Đầu và Bình Lỗ đã làm cho quân Tống bị tiêu hoá một lực lượng lớn về sinh lực cũng như vũ khí và cuối cùng là trận đánh hào hùng của Tướng Trần Hưng Đạo đại thắng quân Nguyên đem lại thái bình cho Đất Việt! Cho nên, Lão Ngư này tượng trưng cho một vị hiểu viết về địa lý của nước Việt, âm tường về quân sự để giữ vững an bình cho dân tộc! Lão Tiều là một vị am tường về rừng sâu núi thẩm! Không chỉ đơn giản là một người đi đốn củi trên rừng, nhưng quan trọng là dò thám, chọn lựa địa thế, chọn đúng loại gỗ nào tốt nhất, chắc chắn nhất để đem về! Nếu chọn nhằm cây gỗ mục nát thì mọi việc sẽ hỏng hết!

Trong thời chiến cũng như thời bình, lương thực luôn quan trọng để giữ vững một quốc gia, một chế độ, mọi người dân phải được no ấm cho nên Canh ở đây cần phải được nhấn mạnh và nhắc tới-một quốc gia thịnh vượng chắc chắn phải có nền kinh tế thương mại vững chắc! Cuối cùng là Lão Mục (hay Độc) được nhắc tới như một vị học giả với một vốn kiến thức không ai bằng (chăn trâu thì rất rảnh, cho nên chỉ như “con mọt sách”, lúc nào cũng đọc, vị này am tường về chính sách quốc gia! Sẽ vạch ra những chiến lược quan trọng, kết hợp chặt chẽ với ba vị kia để giữ vững bờ cõi!

Văn chương Việt Nam thật là phong phú và sinh động vô cùng! Ai nói văn chương Việt nhà quê họ cứ nói, nhưng với tôi, nó là một phần tuyệt vời của nền văn chương nhân loại. Tôi mong rằng, những lúc rảnh rỗi, các bạn trẻ sẽ tìm đọc những áng văn thơ Việt Nam, chúng ta phải hãnh diện là dòng dõi “Con Rồng Cháu Tiên”, được hãnh diện với bốn ngàn năm văn hiến, hãy trở về với cội nguồn thân thương của mình! Trách nhiệm của chúng ta là phải giữ gìn và duy trì nền văn hoá lâu đời của dân tộc và không thể nào để nó mất đi!

Cao Xuân Thanh Ngọc
...

Đường xưa lối cũ có bóng tre, bóng tre che thôn nghèo
Đường xưa lối cũ có ánh trăng, ánh trăng soi đường đi
Đường xưa lối cũ có tiếng ca, tiếng ca trên sông dài
Đường xưa lối cũ có tiếng tiêu, tiếng tiêu ru hồn ai

Lục Tuyết Kỳ · 2021-12-07, 11:04 PM

SỰ KHOAN DUNG

Vào buổi tối, trong một nhà hàng thức ăn nhanh nhỏ, có ba thực khách: một ông già, một chàng trai trẻ và tôi...

Có lẽ vì không có nhiều thực khách, ánh sáng trong nhà hàng không được bật hoàn toàn, nên trông hơi mờ. Tôi ngồi một góc cạnh cửa sổ và ăn tối một mình. Chàng trai cầm bát mì xào và ngồi gần cửa, ngay cạnh ông già...

Tôi thấy rằng ánh mắt của chàng trai trẻ này thỉnh thoảng lại nhìn về chiếc điện thoại di động đang để trên bàn của ông lão...

Sự thật đã chứng minh phán đoán của tôi là đúng. Tôi thấy khi ông lão quay sang châm điếu thuốc một lần nữa, anh chàng này nhanh tay lấy đi chiếc điện thoại di động, nhét nó vào túi áo khoác, sau đó anh ta cố gắng rời khỏi nhà hàng...

Ông lão đã sớm phát hiện rằng điện thoại của mình bị mất tích, ông lập tức bình tĩnh và nhìn xung quanh...

Lúc này, chàng trai kia tay vừa chạm vào nắm cửa ra vào của nhà hàng, ông lão dường như hiểu được điều gì đó, ông lập tức đứng dậy và đi về phía chàng trai trẻ đang đứng ở cửa...

Tôi lo lắng cho ông lão, tôi nghĩ ông lão sẽ rất khó khăn để đối phó với một thanh niên khỏe mạnh như vậy...

Thật bất ngờ ông nói: “Con trai xin hãy đợi đã.”
Chàng trai này giật mình nói: “Có chuyện gì đấy!”...!?
“Đó là, hôm qua là sinh nhật 70 tuổi của tôi, con gái tôi đã cho tôi một chiếc điện thoại di động, mặc dù tôi không thích nó, nhưng đó là lòng hiếu thảo của con bé. Tôi vừa để nó trên bàn giờ nó đã biến mất, tôi nghĩ rằng nó đã vô tình bị va vào và rơi xuống đất.”...
Tôi lại có vấn đề về xương khớp ở lưng, hơn nữa mắt lại kém, tôi rất khó khăn để tìm kiếm chiếc điện thoại. Chàng trai trẻ, anh có thể giúp tôi tìm nó được không?"

Chàng trai này nghe vậy thì lo lắng liền biến mất. Anh ta lau mồ hôi trên trán và nói với ông lão: “Ồ đừng lo lắng, cháu sẽ giúp ông tìm nó.”..!

Chàng trai cúi xuống, xoay quanh bàn của ông lão tìm kiếm, chỉ một lát sau, anh ta đưa chiếc điện thoại cho ông lão và nói, cái này có đúng của ông không? Ông lão nắm chặt tay chàng trai và vui mừng nói: “Cảm ơn anh! Cảm ơn anh! Anh thật tốt, anh có thể đi!”

Chàng trai trẻ nghe thấy vậy bàn tay liền run run, anh ta quay mặt đi và nhanh chóng rời khỏi cửa hàng....

Tôi sững sờ trước cảnh tượng trước mặt. Sau khi chàng trai trẻ ra khỏi nhà hàng, tôi lại gần ông lão và hỏi: Ông lão, ông đã xác định được rằng điện thoại của ông đã bị đánh cắp nhưng tại sao ông không báo cảnh sát?”...!?

Câu trả lời của ông lão khiến tôi nhớ rất lâu, ông nói:

"Nếu tôi báo cảnh sát, tôi sẽ mất đi một thứ có giá trị gấp hàng nghìn lần so với điện thoại di động, đó là sự KHOAN DUNG..!!!"

Lượm

[Image: 8350-CD59-7778-4-D7-F-BDE1-6-F94-CCC667-B9.jpg]

005 · 2021-12-07, 11:13 PM

Lục Tuyết Kỳ Wrote:Chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu ý nghĩa của bốn câu “Ngư Tiều Canh Mục (hay Độc) nhé!

Hình ảnh Ngư, Tiều, Canh, Mục đã in sâu vào tiềm thức của mỗi người dân Việt Nam. Để hiểu một cách đơn giản, Lão Ngư là người đi biển đánh bắt cá; Lão Tiều là người đốn củi; Lão “Canh” là một người làm nông chăm chỉ cầy cấy và cuối cùng là Lão Mục (hay Độc) là một người cần cù chăn trâu. Thoạt nhìn, bốn bức vẽ này nói lên vẻ đẹp mộc mạc của người dân Việt Nam từ thời xa xưa, mỗi bức tranh mang vẻ đẹp đơn giản , bình dị nơi thôn dã nhưng lại rất gần gũi trong tâm khảm của mỗi chúng ta! Từ thời xa xưa, cảnh đồng quê luôn gắn liền với lịch sử của dân tộc, tuy nhiên, muốn hiểu xa hơn, Ngư Tiều Canh Mục thực sự là một kết hợp chặt chẽ về Quân Sự (Ngư); Tình Báo Gián Điệp (Tiều); Kinh Tế Thương Mãi (Canh) và Chính Sách Quốc Gia (Mục hay Độc)! Lịch sử chống giặc ngoại xâm của cha ông ta luôn gắn liền với các địa danh lịch sử. Trong đó không thể nhắc tới dòng sông Bạch Đằng với 3 cuộc chiến khác nhau. Từ năm 938 do Vua Ngô Quyền lãnh đạo, đến năm 982 với các trận Chi Lăng, Lục Đầu và Bình Lỗ đã làm cho quân Tống bị tiêu hoá một lực lượng lớn về sinh lực cũng như vũ khí và cuối cùng là trận đánh hào hùng của Tướng Trần Hưng Đạo đại thắng quân Nguyên đem lại thái bình cho Đất Việt! Cho nên, Lão Ngư này tượng trưng cho một vị hiểu viết về địa lý của nước Việt, âm tường về quân sự để giữ vững an bình cho dân tộc! Lão Tiều là một vị am tường về rừng sâu núi thẩm! Không chỉ đơn giản là một người đi đốn củi trên rừng, nhưng quan trọng là dò thám, chọn lựa địa thế, chọn đúng loại gỗ nào tốt nhất, chắc chắn nhất để đem về! Nếu chọn nhằm cây gỗ mục nát thì mọi việc sẽ hỏng hết!

Trong thời chiến cũng như thời bình, lương thực luôn quan trọng để giữ vững một quốc gia, một chế độ, mọi người dân phải được no ấm cho nên Canh ở đây cần phải được nhấn mạnh và nhắc tới-một quốc gia thịnh vượng chắc chắn phải có nền kinh tế thương mại vững chắc! Cuối cùng là Lão Mục (hay Độc) được nhắc tới như một vị học giả với một vốn kiến thức không ai bằng (chăn trâu thì rất rảnh, cho nên chỉ như “con mọt sách”, lúc nào cũng đọc, vị này am tường về chính sách quốc gia! Sẽ vạch ra những chiến lược quan trọng, kết hợp chặt chẽ với ba vị kia để giữ vững bờ cõi!

Hết thời xưa (Ngư, Tiều, Canh, Mục), đến thời bớt xưa (Sĩ, Nông, Công, Thương)
đều không hề đề cập tới người cầm súng, dáo, mác, gậy gộc gìn giữ nước nhà.
Chắc vì vậy mà thời đệ nhị cộng hòa có vụ "huynh đệ chi binh" chăng?

Thời bình có dịch covid, có vấn nạn người tị nạn, ở bên mình nếu không có các
anh lính đi lập trại dã chiến, ở tạm cho người tị nạn, lập cái trại chích ngừa và
các bệnh viện dã chiến ban đầu nạn dịch nhận người bị covid là tiêu tùng. Lực
lượng binh lính của quốc gia, các tráng sĩ này vô cùng hữu dụng, bất vụ lợi.

Lục Tuyết Kỳ · 2021-12-08, 12:02 AM

(2021-12-07, 11:13 PM)005 Wrote: Hết thời xưa (Ngư, Tiều, Canh, Mục), đến thời bớt xưa (Sĩ, Nông, Công, Thương)
đều không hề đề cập tới người cầm súng, dáo, mác, gậy gộc gìn giữ nước nhà.
Chắc vì vậy mà thời đệ nhị cộng hòa có vụ "huynh đệ chi binh" chăng?

Thời bình có dịch covid, có vấn nạn người tị nạn, ở bên mình nếu không có các
anh lính đi lập trại dã chiến, ở tạm cho người tị nạn, lập cái trại chích ngừa và
các bệnh viện dã chiến ban đầu nạn dịch nhận người bị covid là tiêu tùng. Lực
lượng binh lính của quốc gia, các tráng sĩ này vô cùng hữu dụng, bất vụ lợi.

Dạ cám ơn ngũ ca. Tulip4

Binh lính và những lực lượng cộng tác của những quốc gia chuộng tự do kg được huấn luyện để chém giết mà là cứu người và bảo vệ người. Khi ở trại họ sẵn sàng nhường chỗ tốt, giường bệnh cho người tỵ nạn nào cần còn họ thì lấy đất làm giường, trăng sao làm bạn, ngay cả những đơn vị kg mặc quân phục cũng vậy, lều sẵn đó cứ việc chui vào sleeping bag mà nghỉ ngơi. Shy

Điểm giống nhau của người lính VNCH và lính Mỹ và quân đội đồng minh là tinh thần “huynh đệ chi binh”, đã khoác lên mình tấm áo trận thì là anh em vào sinh ra tử từ tướng đến lính nhỏ cũng như nhau.

Lục Tuyết Kỳ · 2021-12-08, 02:51 PM

Love story

Chàng là Thái tử của Na uy. Nàng là cô bồi bàn từng có quá khứ khá bất hảo vì chơi mai thúy, có con với một bạn trai trong hội ăn chơi này sau 1 đêm thác loạn và làm mẹ đơn thân nuôi con 4 tuổi. Tuy nhiên khi chàng gặp nàng là bị hút hồn bởi sắc đẹp và tính cách của nàng nên yêu và dọn tới ở cùng. Chàng trở thành thành viên Hoàng gia đầu tiên của châu Âu ở cùng bạn gái dù chưa cưới. Chưa hết, chàng đòi cưới nàng.

Thật là kinh thiên động địa, là vì Hoàng gia và thần dân Na Uy dù có thể coi việc nàng làm mẹ đơn thân không quá nặng nề, nhưng quá khứ dùng mai thúy thì thật khó có thể chấp nhận. Tuy nhiên may mắn là cha mẹ chàng ủng hộ, vì họ cũng vốn là cặp Hoàng gia lấy thường dân.

Trước đám cưới, nàng họp báo công bố minh bạch và nhận lỗi trước bàn dân thiên hạ về quá khứ "hoang dã" của mình. Kế đó nàng hứa từ nay sẽ thay đổi hoàn toàn và làm tốt vai trò công nương thái tử phi của mình.

Nói là làm, sau đám cưới nàng sinh 2 con, 1 trai 1 gái, nuôi 3 con ( cả con riêng) đàng hoàng. Trong khi đó, nàng theo học tại nhiều trường khác nhau ở Na Uy, Anh và lấy bằng thạc sỹ. Nàng chuyên nghiên cứu về bệnh HIV/AIDS và các vấn đề đạo đức xã hội. Nàng thậm chí còn trở thành đại diện đặc biệt của Chương trình Liên hợp quốc về HIV/AIDS. Diễn đàn kinh tế thế giới vinh danh nàng là Lãnh đạo trẻ toàn cầu. Còn chàng cũng lấy bằng thạc sĩ về Nghiên cứu Phát triển tại trường Kinh tế London.

Họ đã trải qua 20 năm hôn nhân hạnh phúc, sống mẫu mực và tuân thủ các quy tắc Hoàng gia. Con trai riêng của nàng được chàng coi như con và được công nhận như 1 thành viên hoàng tộc.

Chuyện tình của họ cho thấy tình yêu chân thật có thể cảm hóa tất cả và biến một cô gái trẻ sa ngã thành một Nữ hoàng với đầy đủ ý nghĩa của từ này. Thái tử và công nương là những người sẽ kế vị ngôi Vua và hoàng hậu tại Na Uy.

Năm 2014, chàng và nàng và các con đã từng tới thăm Việt Nam. Khi đó nàng đã háo hức đội nón lá VN và chụp hình với nụ cười rất quyến rũ.

Hình của Hoàng gia Nauy

Nguyễn Thị Bích Hậu

[Image: 264464912-3164165627144860-4703787413428462103-n.jpg]

[Image: 264657534-3164165663811523-5704351570813237920-n.jpg]

Lục Tuyết Kỳ · 2021-12-08, 06:31 PM

Tội nghiệp cho cậu em, biết bà chị khác cha khác ông nội thích đọc sách nên gom sách đóng thùng gửi sang vì chị order từ nhà sách mà chờ hoài sách kg tới US. Hôm nay nhận sách từ anh bạn trẻ ở Hà Nội giùm cho chị xong còn nhắn, "chị ơi thùng còn chỗ, chị muốn thêm sách gì nữa kg để em đi lùng cho chị." Chị bảo, "thôi mở ra xem có chữ ký kg, nếu kg bắt đền cậu ấy." Biggrin

TIẾNG VỌNG CỦA ĐÁ

“Ngoài cái da diết đến bợn rợn, và cả nỗi tủi lòng khôn nguôi, của nỗi nhớ cố hương dạt dào gieo đầy sự trống vắng, nó còn nhớ tới giai điệu của một thứ tình yêu cứu rỗi cứ vang vọng mãi trong hoang mạc đá cằn cỗi của nó (ví như một mạch nước mà nó tin chắc rằng, chỉ cần đi hết hoang mạc này, nó sẽ được đằm mình vào mà tận hưởng).

Tình yêu suối nguồn ấy lạnh giá như băng tuyết nhưng đủ sức thiêu đốt nó ra thành tro bụi; chúng có đủ sức nặng cào cho núi vỡ, nhưng lại cũng có thể dựng lên một thành trì huyền bí để người ta chẳng còn muốn thoát ra. Tình yêu vốn có sức hút kỳ lạ mà nó chỉ thêm phần mãnh liệt khi bị từ khước hay cự tuyệt.

Người ta hy vọng vào tình yêu, cũng bởi người ta đang hết mực đau khổ vì tình yêu.

Bóng đêm tràn lấp và vươn ra chiếm ngự, những tiếng động chen chân vào sự yên tĩnh của trời đêm ù ũng, trái tim nó khởi lên những cơn rung chấn dữ dội hơn cùng các mạch đập căng thẳng của người đứng trên mỏm đá chơi vơi trên bờ vực thẳm. Nó sầu bĩ và tự bi kịch hoá thân phận mình tới mức, hẳn có một kẻ nào đó đang moi quả tim trong lồng ngực nó ra và dùng một cái búa của thần lửa nện liên hồi vào bằng sự hung hãn của một kẻ giết người hàng loạt.”

Trích: NHỮNG LINH HỒN TRÊN ĐÁ

[Image: 262195125-619042366012739-6506514685750898751-n.jpg]

005 · 2021-12-08, 11:05 PM

(2021-12-08, 02:51 PM)Lục Tuyết Kỳ Wrote: Love story

Chàng là Thái tử của Na uy. Nàng là cô bồi bàn từng có quá khứ khá bất hảo vì chơi mai thúy

Mai thúy là tiếng lóng của ma-túy. Viết nửa
đùa nửa thật mất sự nghiêm trang của bài.

Chuyện tình này quả thật nên được ngợi khen.

Ai cũng có thể làm sai, nhưng không phải ai
cũng có thể phục thiện. Đáng yêu hơn nữa
là có anh chồng không chấp nhất. Đừng
nói địa vị xã hội của y, một người bình
thường chắc cũng hãi hùng khi biết người
yêu từng dùng ma túy.

Lục Tuyết Kỳ · 2021-12-09, 02:57 PM

(2021-12-08, 11:05 PM)005 Wrote: Mai thúy là tiếng lóng của ma-túy. Viết nửa
đùa nửa thật mất sự nghiêm trang của bài.

Chuyện tình này quả thật nên được ngợi khen.
Ai cũng có thể làm sai, nhưng không phải ai
cũng có thể phục thiện. Đáng yêu hơn nữa
là có anh chồng không chấp nhất. Đừng
nói địa vị xã hội của y, một người bình
thường chắc cũng hãi hùng khi biết người
yêu từng dùng ma túy.

Dạ cám ơn ngũ ca, nhờ ngũ ca giải thích Kỳ mới biết đó là tiếng lóng. Khi mới đọc Kỳ cứ nghĩ đó là tên của một loại chơi tầm bậy gì đó.

Sự bao dung của người phương Tây cho người ta cơ hội hoàn thiện nhiều hơn nên chúng ta mới witness được những câu chuyện như trong cổ tích. Còn với sự khắt khe của phương Đông có chiều hướng đẩy họ vào đường cùng, ví dụ như cặp vợ chồng của cô công chúa Nhật dù chàng rể chẳng làm gì xấu, ngược lại anh chàng là một mẫu người ưu tú. Shy

Lục Tuyết Kỳ · 2021-12-09, 04:09 PM

Một thông báo của Hiệu trưởng gửi phụ huynh học sinh, rất ngắn gọn nhưng có đến 4 chữ Kính: kính gửi, kính thưa, kính xin, kính chào.
Đó chính là Lễ.

[Image: 263808343-1798155597046822-1472262574443041414-n.jpg]

Lục Tuyết Kỳ · 2021-12-09, 09:52 PM

Nếu được chọn lại, liệu chúng ta sẽ chọn điều gì, chưa từng gặp gỡ hay chưa từng phai phôi?

Mong cho anh sau này sẽ tìm được người con gái khác em, một người không cáu giận khi anh về khuya, không hờn giận khi xung quanh anh là những cô em gái, cũng chẳng chạnh lòng khi thấy máy anh có cuộc gọi nhỡ của người xưa.

Mong cho anh sau này sẽ tìm được một người không nhắn tin phiền nhiễu mỗi lần anh đi đêm, không gọi cho anh chỉ vì lo lắng. Cũng chẳng sốt sắng mỗi lần thấy điện thoại anh vang lên tiếng thuê bao.

Mong cho anh sau này sẽ tìm được người, có thể cho anh cả đời rong chơi mà không gò bó, một người không yêu anh quá nhiều để rồi phải nặng lòng như em. Giá như vào hôm đấy chúng ta chỉ tò mò tìm hiểu tên nhau rồi cho vào quên lãng chứ không cố gắng tìm hiểu nhiều hơn để rồi phải nặng lòng nhiều như thế này.

Cơm phải ăn cùng tri kỷ mới thấy ngon. Cuộc đời phải đi cùng đúng người thì mới thấy hạnh phúc. Ở cạnh một người nếu quả vất vả thì nên buông tay. Cuộc đời này có một loại an nhiên mang tên là từ bỏ.

Đàn ông có thể mãi rong chơi, cũng có thể mãi mãi không bao giờ trưởng thành còn phụ nữ thì không thể nào mãi mãi ở bên cạnh một mối quan hệ cảm thấy không an toàn. Sau cùng gặp được nhau là do ý trời, có thể nỗ lực ở cạnh nhau hay không, vẫn là do ý người.

Huyền Trang Bất Hối

[Image: 264088571-470857727895980-883569728162747091-n.jpg]

Login
Username:
Password:	Lost Password?
	Remember me