[ngap_ruoi]

Đọc tới đọc lui rồi ngồi ngẫm nghĩ hoài cũng không hiểu ý của anh Ngáp muốn nói cái gì trong câu chuyện này. 

Khó quá bỏ qua đi vậy. hì.

Hmm..... Đừng suy nghĩ quá sức..... Nói cách khác là tùy theo góc cạnh của người nhìn và tùy theo thời điểm khi xẩy ra chuyện đó...... Nhưng nói chung luật lệ hồi xa xưa khó hơn thời nay ..... và danh vọng vẫn quan trọng hơn thời buổi bây giờ ..... Until then .... Good Luck....

Ps... Chuyện gì cũng có kẻ bú lì .... ý lộn là bí lù..... Ai hiểu tới đâu thì hay tới đó.....

[Mimo]

Mm thì hiểu ý phân tích của anh NR là:

1-  Do tai nạn nên cả ba bị lửa đốt

2- Do sợ bị kết tội nên tình nguyện nhảy vô lửa...

Anyway, tất cả cũng là truyền thuyết nên sẽ có nhiều giả thiết đuọc đặt ra.

[ngap_ruoi]

Mm thì hiểu ý phân tích của anh NR là:

1-  Do tai nạn nên cả ba bị lửa đốt

2- Do sợ bị kết tội nên tình nguyện nhảy vô lửa...

Anyway, tất cả cũng là truyền thuyết nên sẽ có nhiều giả thiết đuọc đặt ra.

Hmm.... Cuối cùng cũng có người hiểu được...... theo khía cạnh khác..... Vì đã gọi là cổ tích thì .... mình chỉ nên nhìn theo phương hướng của người xa xưa ..... Còn đúng hay không ...... thì mai mốt chết đi ..... hồn bay đi tìm người ta mà hỏi ...... Ủa hỏi làm gì .... vì đâu có về được đâu mà kể lại cho người trần biết ...... Hahahahahahahahahahahaha.... ... Until then .... Good Luck...

[lãng]

Khó quá bỏ qua đi vậy. hì.

Tau lại "hiểu" cái mài muốn nói 

[Mimo]

Vì sao cúng ông Công ông Táo lại chỉ thả cá chép?


Tại sao lễ cúng ông Công ông Táo phải có cá chép?

Theo quan niệm dân gian, trong lễ cúng ông Công ông Táo không thể thiếu cá chép. Loài vật này sẽ hóa rồng, đưa ông Táo về trời và đem lại thành công, thịnh vượng cho gia chủ. Vậy tại sao lại chỉ thả cá chép mà không phải con vật nào khác?
Theo phong tục văn hóa cổ truyền của người Việt, cứ đến 23 tháng Chạp hàng năm là mọi gia đình làm mâm cúng tiễn ông Công ông Táo về chầu trời. Họ tin rằng, Táo quân cưỡi cá chép bay về trời để báo cáo những việc đã làm và chưa làm được trong năm vừa qua trình báo với Ngọc Hoàng. Sau đó, đến đêm giao thừa, các Táo mới trở lại trần gian tiếp tục công việc trông coi bếp lửa gia đình.


Các gia đình thả cá chép trong ngày 23 tháng Chạp là dựa trên sự tích cá chép vượt vũ môn và hóa rồng.

Trước những thắc mắc của nhiều người rằng, tại sao cúng ông Công ông Táo mọi người đều lựa chọn cá chép để thả? Có thể thay bằng con vật khác hay không? PV đã tham khảo ý kiến của một số nhà nghiên cứu văn hóa.
Giải thích về lý do cũng như ý nghĩa phóng sinh cá chép, ông Nguyễn Cung Hà Phó Chủ nhiệm bộ môn Cận Tâm Lý thuộc Viện Nghiên cứu và Ứng dụng tiềm năng con người; Phó giám đốc trung tâm nghiên cứu và ứng dụng văn hóa Á Đông cho biết: "Các gia đình thả cá chép trong ngày 23 tháng Chạp là dựa trên sự tích cá chép vượt vũ môn và hóa rồng. Trong tất cả các loài sống dưới nước chỉ có cá chép là có thể vượt qua vũ môn lên trời và hoá thành rồng được.
Tương truyền rằng, cá chép khi muốn trở thành con rồng phải qua 3 kỳ thi. Mỗi kỳ thi như vậy là lên gần trời hơn một chút, phải qua những ghềnh thác cao. Bài thứ nhất là phải búng đuôi qua một cái thác cao, hiểm trở. Khi cá chép búng qua được thì đuôi thay đổi, có sức mạnh hơn. Qua bài thứ 2, sóng gió mưa vần vũ dữ dội hơn nhưng cá chép vẫn vượt qua. Lúc này, một nửa mình cá chép đã hóa rồng. Sau khi búng qua được bài thi thứ 3 thì toàn thân cá chép hóa thành rồng".

Trao đổi thêm với PV, ông Nguyễn Hào Hùng nguyên là Cán bộ nghiên cứu Viện nghiên cứu Đông Nam Á và từng là Phó Tổng biên tập Tạp chí Nghiên cứu Đông Nam Á cho hay không thể thay thế cá chép bằng con vật nào khác trong ngày cúng ông Công ông Táo: "Cá chép là phương tiện đi lại duy nhất không thể thay thế để Táo quân về trời. Do đó, không thể thay cá chép bằng con vật khác. Huống hồ cá chép đã trở thành biểu tượng của văn hóa: Cá hóa long (hóa rồng), cá vượt vũ môn (tôn vinh sự học thành đạt), thể hiện sự từ bi của người Việt (phóng sinh) đẹp như thế dễ gì thay được".
Ngoài ra, cá chép còn đại diện cho sự phát triển và khả năng sinh sôi rất lớn. Điều này tượng trưng cho tín ngưỡng phồn thực, cầu mong sự sinh sôi, phát triển của người Việt xưa.

Còn theo chia sẻ của GS.TS Ngô Đức Thịnh (Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu và Bảo tồn văn hóa Tín ngưỡng Việt Nam), Tết ông Công ông Táo là một Tết riêng, nhưng thực chất nó lại mở đầu cho Tết Nguyên đán.
Theo quan niệm, ông Công ông Táo ở trong mỗi gian bếp của gia đình, do đó những việc tốt, xấu, hòa thuận hay không của gia đình đó ông Công ông Táo đều nắm rõ.
Giáo sư Đức Thịnh cho rằng ý nghĩa giáo dục của ngày này là mọi người sống như nào để khi Táo quân về chầu trời sẽ nói những điều tốt đẹp về gia đình đó. Từ đó các quan thần linh thổ địa sẽ phù hộ cho gia chủ.
Cũng theo sách Việt Nam phong tục, người Việt quan niệm ba vị Thần Táo định đoạt phước đức cho gia đình. Phước đức này do việc làm đúng đạo lý của gia chủ và những người trong nhà. Bàn thờ thường đặt gần bếp, trên có bài vị thờ viết bằng chữ Hán. Hàng năm, đúng vào 23 tháng Chạp là ngày Táo Công lên chầu trời, có nơi gọi là "Tết ông Công". Lễ cúng có cá chép vì người Việt cho rằng cá này hóa rồng, đưa ông Táo về trời.
Chính vì thế, theo quan niệm dân gian, cá chép phải được thả trước giờ Ngọ (12h trưa ngày 23 tháng Chạp) mới kịp lên thiên đình. Nhiều gia đình thường lựa chọn sông, suối, hồ nước gần nhà để thả cá. Tuy nhiên, thả cá thế nào cho đúng ý nghĩa cũng là vấn đề được mọi người lưu tâm.

Cùng vấn đề trên, chuyên gia phong thủy Mai Văn Sinh cho biết: "Trong những năm qua, việc thả cá chép được nhiều phương tiện truyền thông phản ánh như có người quăng cá, ném cá có cả túi nilon xuống nước như vậy không chỉ làm ô nhiễm môi trường mà còn sai ý nghĩa với phong tục cổ truyền thiêng liêng".
Theo ông Mai Văn Sinh, thả cá chép trong ngày cúng ông Công ông Táo, mọi người nên thả từ từ, nhẹ nhàng xuống sông hồ để cá có cơ hội sống, đó cũng là hành động thể hiện sự thành kính, thiêng liêng, mang lại những điều tốt lành cho bản thân, gia đình.

Cách chọn cá chép chuẩn nhất để cúng ông Công, ông Táo


Cúng ông công ông Táo cần 3 chú cá chép đỏ, vì thế nếu bạn cho rằng nên cúng nhiều cá chép hoặc cúng một cặp là chưa đúng.

Nên chọn cá chép giấy hay cá chép sống?


Nếu đã cúng cá chép giấy thì thôi cá chép sống và ngược lại. Cá chép sống dùng để cúng ông Công, ông Táo thường được chọn mua là cá chép đỏ.
Sau khi mua về nhà, nên thả vào một bát nước sạch, thả thêm 1 cọng rêu nhỏ vào bát nếu mua cá trước thời gian cúng lâu. Khi cúng bát (chậu) cá chép được để cạnh mâm cỗ cúng.

Chọn cá chép khỏe mạnh, đẹp thế nào?
Những con cá để dâng lên Táo Quân không nhất thiết phải là con cá to, miễn sao cá khỏe mạnh, không bị trầy xước, mất vảy là được. Để thử độ khỏe mạnh của cá, bạn có thể chạm nhẹ vào mặt nước chậu đựng cá, nếu thấy cá bơi nhanh, quẫy mạnh thì đó là con cá khỏe mạnh.
Nếu kỹ hơn, bạn có thể lật nhẹ mang cá lên để kiểm tra, nếu mang cá đỏ tươi nghĩa là đó là cá khỏe mạnh. Nếu mang cá màu đỏ thâm thì đó là con cá yếu, chỉ để một thời gian ngắn có thể chết.

Khi đi phóng sinh cá các bạn cần chọn những ao, hồ nước sạch, không gian rộng và không quá ô nhiễm.
Khi đi phóng sinh cá các bạn cần chọn những ao, hồ nước sạch, không gian rộng và không quá ô nhiễm. Khi thả, không đứng trên cao đổ xuống hay vứt cả túi cá xuống, làm như vậy cá có thể bị chết, gây ô nhiễm môi trường xung quanh.
Cách đúng nhất để phóng sinh cá đó là chọn chỗ mép nước gần, nhẹ nhàng nghiêng bát hoặc túi để cá tự quẫy, bơi vào dòng nước.

ST(Báo Khoa học)

[Dan.]

Ở mấy nước khác thì sao tui không biết, chứ ở VN thời hiện tại thì tập tục thả 3 con cá chép xuống sông, hồ... trong ngày đưa ông Táo về trời (23 tháng Chạp) rất thịnh hành, nhất là ở các khu vực phía Bắc, từ vĩ tuyến 17 trở ra. Có cả một ngành nghề kinh doanh về việc này.

Thường thì cách đây hơn ba tháng, người ta bắt đầu nuôi cá chép đỏ để dành cho lớn, được thu hoạch mang đi bán vào những ngày 20, 21 Âm lịch trở đi. Do việc cúng đưa ông Táo phải diễn ra trước 12 giờ trưa ngày 23 nên thường thì buổi sáng ngày hôm đó, khoảng 9 giờ người ta hay mang ba con cá chép đỏ ấy ra sông, ra kinh rạch, ra hồ nước... thả cho nó bơi đi, ba con hay 6 con hay là bội số của 3 thì tùy vào điều kiện của gia đình, hai Táo Ông và một táo Bà cỡi cá bay về trời chỉ cần 3 con là đủ, chắc cho thêm vài con đi theo để sơ-cua, phòng khi con mình cỡi nó mệt thì mấy ổng bả thay con khác đi cho lẹ vậy. 

Sài Gòn hiện nay có nhiều gia đình người Bắc vào ở nên mang theo tập tục này, người Nam bắt chước theo nên cũng thả. Chứ trước kia thì người ta hay đốt một loại giấy vàng mã gọi là tên bay ngựa chạy, tức là cho ông bà Táo phi ngựa về chầu trời. Thường thì phải mua cho đủ hai bộ, một bộ đưa đi, một bộ rước về. Rước về là vào đêm 30 Tết, trùng với đêm cúng rước Ông Bà về ăn Tết cới con cháu. Vậy là ông bà Táo một năm được "nghỉ phép" 7 ngày ở trên trời, tha hồ có thời gian xả hơi, đi thăm mấy cô Tiên xinh đẹp ở trển, tha hồ ăn các thức ngon vật lạ, có khi còn tham gia hát karaoke với mấy Tiên ông, Tiên bà, Tiên cô luôn cho vui. 


Tui thì lúc trước vào ngày đó cũng bắt chước mua một bộ giấy tên bay ngựa chạy kèm một dĩa trái cây và một bịch thèo lèo c...t chuột về cúng đưa ổng bả đi, có điều đôi khi quên mưa bộ rước về nên có mấy năm ổng bả không về được, lang thang cù bát cù bơ cả năm, nhiều đêm đang ngủ cứ tưởng như có ai đó gõ vào đầu mình cái cốp kèm lời mắng mỏ, cái đồ hậu đậu, cho tụi tau đi luôn để một mình mày ở nhà quậy hả mậy...   

Nói về những tập tục ngày Tết cũng nên nhắc lại một cái phong tục đặc biệt khác, đó là Khai bút đầu Xuân. Tức là sau đêm Giao Thừa trở đi, mình trịnh trọng ngồi vào bàn làm việc, trước mặt là một cuốn sổ tay mới, một cây viết, cũ mới không quan trọng, viết lên giấy những giòng chữ đầu tiên trong năm mới. Viết gì thì tùy mình, cứ nghĩ sao viết vậy, gởi đến ai cũng tùy mình. Gì chứ vụ này thì tui không bao giờ quên, năm nào cũng làm. Năm nay chắc cũng sẽ viết, và viết như vầy:

Em yêu, đầu năm đầu tháng, cho phép anh được yêu em nha, anh năn nỉ đó...

Nếu thấy vui vui, sẽ bỏ lên mời mọi người xem. 

[lãng]

Viết gì thì tùy mình, cứ nghĩ sao viết vậy, gởi đến ai cũng tùy mình. Gì chứ vụ này thì tui không bao giờ quên, năm nào cũng làm. Năm nay chắc cũng sẽ viết, và viết như vầy:

Em yêu, đầu năm đầu tháng, cho phép anh được yêu em nha, anh năn nỉ đó...

Nếu thấy vui vui, sẽ bỏ lên mời mọi người xem. 

Chỉ sợ viết cho đã rồi không dám gửi, viết bao lần rồi lại xé em ơi.

[Dan.]

Chỉ sợ viết cho đã rồi không dám gửi, viết bao lần rồi lại xé em ơi.

Nói gì thì nói, cũng phải nhìn trước ngó sau rồi mới gởi chứ mậy. Ít ra cũng phải thấy có tín hiệu tốt tốt chứ mới gởi, chứ mắt nhắm mắt mở không nhìn kỹ rồi gởi đại, người ta xem xong rồi vất vào thùng rác kèm câu rủa, Đồ tào lao mía lau... thì đau lòng con cò con lắm luôn. 

[lãng]

Nói gì thì nói, cũng phải nhìn trước ngó sau rồi mới gởi chứ mậy. Ít ra cũng phải thấy có tín hiệu tốt tốt chứ mới gởi, chứ mắt nhắm mắt mở không nhìn kỹ rồi gởi đại, người ta xem xong rồi vất vào thùng rác kèm câu rủa, Đồ tào lao mía lau... thì đau lòng con cò con lắm luôn. 

Còn thêm chuyện gửi lộn địa chỉ nữa nha mài.
Nhất là lúc mới thức giấc chưa lỳ một làm cóp phi dễ gửi lộn địa chỉ lắm đó. 
Viết cho đã và kết luận "chân thành gửi tới người đẹp nhất VB" xong ký tên rồi gửi lộn cho ... tri kỷ của thằng Ếch .

[Dan.]

Còn thêm chuyện gửi lộn địa chỉ nữa nha mài.
Nhất là lúc mới thức giấc chưa lỳ một làm cóp phi dễ gửi lộn địa chỉ lắm đó. 
Viết cho đã và kết luận "chân thành gửi tới người đẹp nhất VB" xong ký tên rồi gửi lộn cho ... tri kỷ của thằng Ếch .

Mài yên tâm đi ku, 11 tri kỷ của nó tau điểm danh đầy đủ hết rồi, biết rành từng người từng người luôn, có lộn thì lộn một lần chứ không có lần thứ hai đâu. 

Nhớ lại lần đó nghĩ lại muốn độn thổ, quê ơi là quê, quê đến xệ luôn. 

[Lục Tuyết Kỳ]

Chỉ sợ viết cho đã rồi không dám gửi, viết bao lần rồi lại xé em ơi.

Dạ chắc phải tìm mật gấu biếu anh Đạn trước khi anh ấy khai bút quá thầy ơi. 

[Dan.]

Dạ chắc phải tìm mật gấu biếu anh Đạn trước khi anh ấy khai bút quá thầy ơi. 

Nhân đây khai luôn, đây là một trong số những người khuyên tui nên nhân dịp lễ Tình Nhân này nói đại ra đi, tới đâu thì tới. May thầy phước chủ, biết đâu lời tỏ tình sẽ có người nghe thì sao. Tui trả lời rằng, nghe thì ai mà chẳng nghe, vấn đề là họ có đáp trả lại tình của mình hay không mới quan trọng. 

Thật ra thì mình cũng khôn lắm cơ, bạn này cũng giống như nhiều bạn khác ở đây, chỉ muốn biết đích xác Người Ấy Là Ai thôi. Đoán tới đoán lui mà chả biết tên này yêu ai kể cũng bực mình nhỉ?.  

[Lục Tuyết Kỳ]

Nhân đây khai luôn, đây là một trong số những người khuyên tui nên nhân dịp lễ Tình Nhân này nói đại ra đi, tới đâu thì tới. May thầy phước chủ, biết đâu lời tỏ tình sẽ có người nghe thì sao. Tui trả lời rằng, nghe thì ai mà chẳng nghe, vấn đề là họ có đáp trả lại tình của mình hay không mới quan trọng. 

Thật ra thì mình cũng khôn lắm cơ, bạn này cũng giống như nhiều bạn khác ở đây, chỉ muốn biết đích xác Người Ấy Là Ai thôi. Đoán tới đoán lui mà chả biết tên này yêu ai kể cũng bực mình nhỉ?.  

Bạn mình cứ nghĩ oan kg à, mình là mình thật tình khuyên bạn mà dẫu có chút xi’uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu tò mò thiệt.   Người ta nói “có gan mới làm giàu, còn trường hợp của bạn thì có gan may ra trời thương vớt vát được mối tình kg vắt vai thì đeo cổ cho có như ai.  Chứ nhìn quanh nhìn quẩn, người thì 11 chuẩn bị lên 12-13 tri kỷ, người thì bất di bất dịch chỉ có “phố núi”, người thì bận vẽ cho nàng, chỉ còn bạn cứ núi đá cá koi đi tới đi lui lủi thủi mình ên.  Thiệt là làm cho người ta lo lắng mà. 

[Dan.]

Rồi, chìu ý bạn, ngày 2/14 này mình tỏ tình với người ấy cho bạn và nhiều bạn khác khỏi thắc mắc nữa nha. Đợi đi.  

Nói thiệt ra thì mình giỏi lắm cũng chỉ dừng lại ở mức thích và mến thui, bảo rằng yêu thì hơi quá một chút. Mà thích với mến thôi đã bảo mình tỏ tình cũng hơi khó cho mình. Tỷ như bạn và nhiều bạn nữ ở đây mình cũng rất thích và mến vậy. Chả nhẽ nhiêu đó mà kiu mình tỏ tình thì có nên hay không?. Như bạn chẳng hạn, mình mà tỏ tình với bạn chắc không còn cái răng ăn cơm luôn... 

[Thuctinh]

Đến đầu năm, chú Dạn đừng để thua các chú khác, dũng mạnh gan lên.