[QueQua]

Chào bạn QQ, Lão ca Anatta và bạn QL. 

NR thấy quí vị trao đổi với nhau vui quá, không có ý định  "chen ngang", nhưng vì thấy bạn QQ có chia sẽ thêm về PG, NR xin lạm bàn mấy lời (smile). 

Thật ra, Thiền tông không phải là xem nhẹ Luân hồi, nhưng vì Thiền tông, phải nói là quá đỗi sợ hãi về Luân hồi, nên phải nỗ lực tu trong một kiếp. Nhan nhãn trong lịch sử của Thiền tông, có nhắc đến vấn đề này.

Niết Bàn và cõi Cực Lạc vốn khác nhau. Niết Bàn là chỗ mà thiền giả đã đoạn tận "Tham Sân Si", không còn luân hồi nữa, nhưng Cực Lạc thì nói về các cảnh trời, tùy theo cảnh giới vẫn còn phải luân hồi. 

NR đọc thấy bạn QL có nhắc đến kinh nghiệm thiền. Xin mạn hỏi có phải bạn tu thiền theo Ông Tám (Lương Sĩ Hằng)? Tuy nhiên, Những kinh nghiệm mà bạn trải qua, đó là kinh nghiệm khởi đầu của Thiền Định. Nếu bạn có nghe nhịp đập của tim thì cũng là bình thường, bởi vì khi tâm có chút sắc bén, sẽ có thể nghe và kinh nghiệm hoạt động của thân. (smile). 

PG không có khái niệm về Linh Hồn, mà phải nói là Nghiệp thức. Chúng sanh luân hồi sau khi chết tùy theo nghiệp lực của họ (smile).  

Như bạn Quê Quá có viết qua, mỗi khi có ai chết, người ta thường phúng điếu rằng ... "nguyên xin hương hồn bác xxx được sớm vãn sanh nơi Niết Bàn, hay miền cực lạc" chứ đâu có ai nói .."Nguyện xin bác sớm được luân hồi đâu?" 

Đúng là PG đa số điều nguyện như thế, tuy nhiên, con người ai cũng có tâm tham, khi sống thì muốn được sung sướng vui vẻ, khi chết thì lại muốn the same thing hoặc sung sướng, hạnh phúc hơn nữa. Dù vậy, là đệ tử của Phật, dù là tông phái nào, cũng biết tất cả mọi chúng sanh là "Thừa Tự của Nghiệp". (smile) Họ sẽ luân hồi tùy theo nghiệp lực của mỗi cá nhân. (smile)

Chúc các bạn thân tâm đồng an lạc. 

Thân mến. 

PS. Theo NR biết, lão ca Anatta cũng có nghiên cứu về Thiền tông, xin mời lão ca chia sẽ về vấn đề này (smile).

Chào NR và các bạn,

qq đình post xong cái post trên kia về linh hồn là bắt đầu dẹp tiệm đóng cửa cuốn gói đi về, vì hết đề tài rôi chứ ... Nhưng có bạn NR và các bạn tham gia thì lại càng vui ...

Vậy thì qq xin lease lai chổ này và nấn ná thêm một thời gian trước khi bị chủ tiệm mần thơ kick out.

Cám ơn huynh đã giải thích sự khác biệt giữa Niết Bàn và cõi Cực Lạc. Yeah, chúc bác xxx sớm được vãn sanh miền Cực Lạc chỉ là phép lịch sự, ... qq nói "ngang và lý luận càng" để chọc các cô thôi, chứ qq cũng không thực sự nghĩ 99% người ta chết được vào TĐ hay NB. Điều đó thì quá tuyệt vời, wishful thinking ... hah

Hồi thời gian đầu còn sơ cơ chưa biết gì, thì qq tìm tòi và học đủ các pháp,  nào là thiền võ công, nội công, rồi thiền Hiệp Khí Đạo, Aikido, thiền Thiếu Lâm, sang tu tiên (pháp của ông 8,) rồi thiền quán hơi thở, thiền của Đại Thừa , thiền của thiền tông, v.v ... Rất là nhiều pháp khác nhau ...

Đó cũng là lý do khi Quỷ Lệ hỏi ... pháp gốc của thiên là gì? qq chỉ trả lời ... pháp gốc là hành trình!

Có nghĩa là hãy bước đi, rồi từ từ sẽ tìm thấy và học hỏi ....

Cũng giống như nếu có người hỏi Quỷ Lệ, "cái gốc của nấu đồ chai là gì?" ... Có lẻ QL sẽ trả lời ... là hãy bắt đầu nấu đồ chai ...?