[Rách Việc]

Hôm nay qq giởn với bác Rách Việc một chút nhưng cũng xin phụ đề để những bạn không phải thiền tông hiểu ý ...

" Bổn lai vô nhất vật"  Là một câu nổi tiếng của vị tổ thiền tông Huệ Năng nói có nghĩa là "Từ xưa đến nay không có vật gì là "có" trường tồn ... không có Chúa, không có Phật, bất cứ cái gì gọi tên được ... đều là vật, và do đó không có thật ...

Chân không diệu hữu .. là một câu khác nói rằng ... trong cái chân không ... lại có cái có .. diệu dụng ... có cái gì đó hữu ích ... chư Phật ngàn đời ?
 
Nên qq nói rằng .. "khái niêm thiền tông tự mâu thuẩn"

Bác rách việc đại ý nói qq là người mù sơ voi ...


Này bác rách ơi ... hai câu mâu thuẩn thế mà bác cho là không mâu thuẩn ...  có phải bác đang gọt chân bác cho vừa giày không?

Giống như hoàng tử mang chiếc giày thủy tinh đi thử chân hết các cô gái ... phải vừa thì mới gọi là Cinderella  ...

:chay: :chay:

Bậy bạ, chỉ vì bác chưa từng đặt chân lên cung trăng mà bác cứ ngồi diễn tả về cung trăng y như bác đã đặt chân rồi thì làm sao bác khác sáu anh mù sờ voi. 
Bác ngụp lặn trong biển thức để bàn loạn thiền tông đó mới là gọt chân cho vừa giày. 
"Bổn lai vô nhất vật" của Tổ là để ngài Thần Tú thấy kệ của ngài vẫn còn thức lẩn quẩn trốn chạy hết đời rồi đạo.
"Chân không diệu hữu" mà bác dùng từ cái chân không thì bác đã tự giới hạn chân không thành cái thì còn đâu diệu hữu, thảo nào bác thấy mâu thuẩn. Hơn nữa đã nói chân không mà còn có trong ngoài nữa sao? Bác thấy bác tài lanh mang biển thức của bác bàn loạn thiền tông chưa?
Tư tưởng của bác nếu tui đoán không lầm là từ bà Thanh Hải nắn ra?