[guest1221]

RS ưa thích rau củ nhưng cũng thích ăn đồ mặn chát như chao hay cái món pickle của Ấn đô hiệu Pujabbi pickles, vừa mặn vừa chua , ăn với cơm thôi là đủ rồi . Sở thích của RS là ăn đồ super chua, cay , mặn. Ngọt cũng phải cho ra ngọt, chứ lạt lạt thì ghét lắm. Vì vậy RS không ăn uống cầu kỳ, rau , bắp cải luộc cũng được , miễn có chén nước tương ớt cay là xong . RS đi tu kiểu mấy ông Sư Nhật bản thì cũng ổn thôi, nghèo quá không có nước tương thì muối cũng xong , có điều chịu lạnh không nổi, mùa đông mà không có vớ, giày , mặc không đủ ấm là đi về với ông bà sớm. Lối tu của người NB ,do thời kỳ đó (sau chiến tranh ,nước Nhật bị giải giới ,thua cuộc) quá  nghèo nàn, bây giờ chắc họ có ăn đầy đủ rồi. Mấy ông sư VN bây giờ  ông nào cũng mập tròn, ai dám bảo ăn chay không đủ chất bổ.

ăn mặn quen rồi  , chắc ăn lạc cũng khó lắm , phãi không Rausam . Khoa có biết 1 chú kia , quen trong chùa , chú ăn gạo lức và muối mè quanh năm , còn cô ( vợ chú ) thì ăn rau cải mặn mà . Khoa cũng vậy , có luộc bắp cải thì cũng phãi chấm với nước xì dầu ớt cay , hay kho đậu hũ chiên , thì Khoa kho nhiều tiêu pepper , ăn mới ... nuốt nỗi   , ăn ngọt thì bớt lắm rồi , đường nhiều trong máu thì không tốt , nhưng lâu lâu cũng thèm sinh tố khoai môn nên thôi kệ , đời người sống có 1 lần ... xín xoá , chơi luôn

[guest1221]

Khoa tử tế nha ,dám nhắc RS . Cuốn "Từ nụ đến hoa" của Thiền sư Soku, Khoa lên google search để đọc, hay lắm . Mấy thiền sinh Nhật bản ăn uống kham khổ, mình ăn chay kiểu quý tộc quá rồi mà chưa chịu ăn chay luôn .Khoa sao không đi kiếm nhà hàng chay của Tàu nếm thử 1 lần, nó nấu ăn cũng được lắm. Ăn chay kiểu của K chán chết , mấy món đó của Mỹ, khô khan. Sao không mua hủ chao ăn với cơm và rau ,đơn giản mà ngon hơn.

ok, Khoa sẽ tìm cuốn sách Từ Nụ Đến Hoa ...  

đây là cuốn sách gần gũi và cũng là hành trang của Khoa :

[YeuAnhDaiKho]

Ông Thầy đó nói đúng á Khờ, ai không tin thì thôi, còn RS tin. Hàng ngày rán hết sức để làm theo những gì các thầy dạy, được chút nào hay chút nấy, chứ nói kiểu ầu ơ ví dầu như Khờ thì không có gì đúng , sai, nói chung chung ,theo RS, nói trật đường rầy hết rồi.

Yes Thầy đó nói đúng ...
Nhưng Khờ cũng không nói sai đâu ...

Khờ nói thật đó .... ăn bất cứ thứ gì ăn vừa phãi thì tốt ... ăn nhiều quá sức thân thễ mình cần đều không tốt ...

 Rau Sam đừng giận Khờ ... Khờ nói theo sách vỡ đó ...

[YeuAnhDaiKho]

ăn mặn quen rồi  , chắc ăn lạc cũng khó lắm , phãi không Rausam . Khoa có biết 1 chú kia , quen trong chùa , chú ăn gạo lức và muối mè quanh năm , còn cô ( vợ chú ) thì ăn rau cải mặn mà . Khoa cũng vậy , có luộc bắp cải thì cũng phãi chấm với nước xì dầu ớt cay , hay kho đậu hũ chiên , thì Khoa kho nhiều tiêu pepper , ăn mới ... nuốt nỗi   , ăn ngọt thì bớt lắm rồi , đường nhiều trong máu thì không tốt , nhưng lâu lâu cũng thèm sinh tố khoai môn nên thôi kệ , đời người sống có 1 lần ... xín xoá , chơi luôn

Thì ra anh K thích mùi khoai môn giống Khờ ...
Trên bàn chĩ có 1 ly sinh tố khoai môn là Khờ sống chết dành cho được chứ không chịu thua đâu đó 

 Anh K

[guest1221]

Thì ra anh K thích mùi khoai môn giống Khờ ...
Trên bàn chĩ có 1 ly sinh tố khoai môn là Khờ sống chết dành cho được chứ không chịu thua đâu đó 

 Anh K

yeahhhhhhh sinh tố khoai môn , thêm vào sữa ông thọ ehhehe ngonnnnn ... oh muốn Khờ sống thôi anh nhường lại đó , anh đang lên cơn thèm sinh tố mẵng cầu ....  ..... nói tới mẵng cầu , gần Tết rồi , đi ra Trader's Joe tìm mứt mẵng cầu ăn

[Rau Sam]

Máy RS nó không thấy được hình cuốn sách, K viết tên nó ra thì RS sẽ tìm và đọc . Tháng 10 vừa rồi, RS có qua Sacramento để thăm 1 bạn (Sư cô) tu trong chùa (Thiền Viện Diệu Nhân), trúng ngay khóa thiền mùa thu 4 ngày nên sẳn đó tham dự luôn . Thiền này của Thầy Thích Thanh Từ daỵ theo tông chỉ :" Biết vọng liền buông" , trong khi trước kia RS thường đi dự các khóa Thiền Nguyên Thủy ( giống như loại Thiền của Chị Xí xọn post tức là thiền Vipassana).  Sư Kim Triệu dạy trong các khoá Thiền (4 khóa Xuân, Hạ,Thu , Đông) ở Chùa Kỳ Viên Washington DC, gần nhà RS. Sư Kim Triệu dạy rất kỹ nha. Ngày nào cũng  giãng lúc sáng sớm cả tiếng về cách tu, tối lại thì có 1giờ trình pháp. Mười ngày tu Thiền ở đó thât quý, thiền sinh lảnh hội đủ 2 thứ: Pháp học và Pháp hành sung mãn. Trong mổi khóa tu RS gain được 1 chút pháp lạc là cảm thấy mát lạnh tử đỉnh đầu xuống sống lưng.(những khóa thiền 25 năm về trước,rất đông người tham dự, bây giờ thì vắng vẽ rồi) .Nhưng về nhà làm biếng ngồi thiền là coi như thả trôi sông hết.
   Sau đó RS lại có duyên nghe sư bà Hải Triều Âm giãng về pháp môn tịnh độ. ( Sư bà là 1 trong số 10 thiền sinh đầu tiên đến học Thiền và tu Thiền (3 năm)với Hòa Thượng Thanh Từ ở Tu Viện Chơn Không ở ngoài Vũng Tàu, nhưng sau khi từ giả ,Sư bà ngỏ ý với Sư ông Thanh Từ về lập chùa tu Tịnh Đô . Sư bà nói : tu Thiền là để định tâm , Thiền là một phương thuốc trừ loạn tâm . Nhưng đời người quá ngắn ngủi , tu chưa xong thì đã chết . Vì vậy Sư bà muốn tu niệm Phật để cầu sanh về cỏi Tịnh độ để tu tiếp. Cỏi Tịnh đô của Đức Phật ADi Đà giống như 1 cái chùa (cái trường lớn) tiếp dẫn chúng ta về đó để dạy tu tiếp .Vì vậy mình chuyển đổi từ quán sát hơi thở ở lổ mủi , ta đặt một câu nam mô A Di Đà Phật ngay khi hơi thở vô vừa chạm mủi.( Đó là cách RS thực hành khi ngồi thiền ở Thiền Viện Diệu Nhân) . Có nhiều cách niệm Phât, niệm thầm ở mọi lúc, hay niệm ra tiếng, niêm lần chuổi ...., tất cả đều là định tâm, không khác chi thiền, nhưng dể hành, uyển chuyển tùy phương tiện. Quan trọng là mình tha thiết muốn về cỏi Phật ADi Đà trong mổi câu niệm hàm ý là : con muốn về, con muốn về :(cỏi Phật Adiđà)
       Rảnh kể cho K và mọi người nghe chơi. đừng nói RS muốn làm thầy đời , dạy này dạy kia thì tội nghiệp RS  nha. Khi mà bị thiên hạ công kích thì RS chỉ có 1 cách là biến mất tức thì (không muốn tranh luận về Thiển ,Tịnh)) , vì RS chỉ kể những gì có thật, mục đích đem đến lợi ích thôi , chứ không thích nói chuyện nhảm qua giờ..
    Tính nói RS nhận được quyễn Từ nụ đến hoa từ bên TV Diệu Nhân mà nói tràng giang đại hải đến quên mục đích chính . Thế thôi, những phần còn lại coi như kể chuyện đởi xưa vây nhen.

[guest1221]

Máy RS nó không thấy được hình cuốn sách, K viết tên nó ra thì RS sẽ tìm và đọc . Tháng 10 vừa rồi, RS có qua Sacramento để thăm 1 bạn (Sư cô) tu trong chùa (Thiền Viện Diệu Nhân), trúng ngay khóa thiền mùa thu 4 ngày nên sẳn đó tham dự luôn . Thiền này của Thầy Thích Thanh Từ daỵ theo tông chỉ :" Biết vọng liền buông" , trong khi trước kia RS thường đi dự các khóa Thiền Nguyên Thủy ( giống như loại Thiền của Chị Xí xọn post tức là thiền Vipassana).  Sư Kim Triệu dạy trong các khoá Thiền (4 khóa Xuân, Hạ,Thu , Đông) ở Chùa Kỳ Viên Washington DC, gần nhà RS. Sư Kim Triệu dạy rất kỹ nha. Ngày nào cũng  giãng lúc sáng sớm cả tiếng về cách tu, tối lại thì có 1giờ trình pháp. Mười ngày tu Thiền ở đó thât quý, thiền sinh lảnh hội đủ 2 thứ: Pháp học và Pháp hành sung mãn. Trong mổi khóa tu RS gain được 1 chút pháp lạc là cảm thấy mát lạnh tử đỉnh đầu xuống sống lưng. Nhưng về nhà làm biếng ngồi thiền là coi như thả trôi sông.
   Sau đó RS lại có duyên nghe sư bà Hải Triều Âm giãng về pháp môn tịnh độ. ( Sư bà là 1 trong số 10 thiền sinh đến học Thiền và tu Thiền (3 năm)với Hòa Thượng Thanh Từ ở Tu Viện Chơn Không ở ngoài Vũng Tàu, nhưng sau khi từ giả ,Sư bà ngỏ ý về lập chùa tu Tịnh Đô . Sư bà nói là tu thiền là để định tâm , Thiền là một phương thuốc trừ loạn tâm . Nhưng đời người quá ngắn ngủi , tu chưa xong thì đã chết . Vì vậy Sư bà muốn tu niệm Phật để cầu sanh về cỏi Tịnh độ để tu tiếp. Cỏi Tịnh đô của Đức Phật ADi Đà giống như 1 cái chùa (cái trường lớn) tiếp dẫn chúng ta về đó để dạy tu tiếp .Vì vậy mình chuyển đổi từ quán sát hơi thở ở lổ mủi , ta đặt một câu nam mô A Di Đà Phật ngay khi hơi thở vô vừa chạm mủi.( Đó là cách RS thực hành khi ngồi thiền ở Thiền Viện Diệu Nhân) . Có nhiều cách niệm Phât, niệm thầm ở mọi lúc, hay niệm ra tiếng, niêm lần chuổi ...., tất cả đều là định tâm, không khác chi thiền, nhưng dể hành, uyển chuyển tùy phương tiện. Quan trong là mình tha thiết muốn về cỏi Phật ADi Đà trong mổi câu niệm hàm ý là : con muốn về, con muốn về :(cỏi Phật Adiđà)
       Rảnh kể cho K và mọi người nghe chơi. đừng nói RS muốn làm thầy đời , dạy này dạy kia thì tội nghiệp RS  nha. Khi mà bị công kích thì RS chỉ có 1 cách là biến mất tức thì (không muốn tranh luận về Thiển ,Tịnh)) , vì RS chỉ kể những gì có thật, mục đích đem đến lợi ích thôi , chứ không thích nói chuyện nhảm qua giờ..
    Tính nói RS nhận được quyễn Từ nụ đến hoa từ bên TV Diệu Nhân mà nói tràng giang đại hải đến quên mục đích chính . Thế thôi, những phần còn lại coi như kể chuyện đởi xưa vây nhen.

RS nói Ox xem lại computer configuration đi, chứ pictures trong VB rất normal display . Không thấy hình trong đây uỗng quá . Chua` Kỳ Viên nằm gần Chùa Giác Hoàng đó ...   biết exactly Chùa này nằm đâu mà ... Yes, Rảnh thi` RS kể chuyện đỜi , xem như chia sẽ cùng và với người Phật Tử khác , như Khoa chẵng hạn  ...

[Rau Sam]

Ông chủ VB ơi, RS đã nói OX coi rồi , ổng nói cái kho chứa PostImage. org is not available, máy RS vẫn normal  , vậy sao không thấy ai trong đây complaint hết vậy. RS dốt về Computer nên ổng nói sao hay vậy(vì ổng là pro ,too), thôi K làm ơn đánh cái tên cuốn sách ra cho rồi đi.
      K biết rành về ngôi chùa Kỳ Viên ở Washington DC. ? Lúc mua , RS cùng cô Bài (hôi trưỡng Hôị Phật Tử Việt Mỹ cùng đi coi chùa để lựa 1 ngôi. Cuối cùng cô Bài chọn ngôi chùa đó vì gần nhà cô , có thể chạy ra , vô lo cho Chùa. Nhưng chổ đó eo hẹp chổ đậu xe quá, cộng thêm nạn Mỹ đen ăn cắp , từ đồ đạc chùa đến xe của Phật tử đậu chung quanh ,có người bị trộm 2 chiếc xe trong lúc dự  2 khóa Thiền . Mười mấy năm đầu , Sư cả Kim Triều tổ chức tu Thiền 10 ngày , một năm 4 khóa rất thành công . Sau này Sư đi khắp nơi, dạy Thiền nhiều quá ,bỏ chùa tiêu điều, để mấy ông đệ tử dạy, Phật Tử rụng dần dần hết. Cái location đó quá bất tiện chổ đậu xe, thêm vỉ là chùa Nguyên Thủy nên cũng ít Phật tử. Nay thì chùa quá là vắng vẽ, tháng 5 vừa qua , RS có xách vali đến tính tu thiền 10 ngày nhưng chỉ có 6,7 người đến dự, mà Sư cả quá già , không còn giãng dạy như lúc trước , thời khóa lõng lẻo, để thiền sinh tự tu ,vì ít người quá. Ôi ngày xưa nay còn đâu , các ông bà thiền sinh lúc trước đã qua đời , trên 10 vị, đến thấy người mới không , buồn quá,  (cô Bài cũng chết rồi).Ở lại dự nữa buổi, RS trốn về luôn . Ngày xưa đông đúc , chùa chật như nêm , nhưng không khí tu rất mạnh ,người củ dẫn dắt người mới,một tiếng ngồi , môt tiếng đi kinh hành, Sư cả còn trẻ . Bây giờ Sư hơn 80 rồi, yếu, nói chuyện nhỏ , khó nghe, tội lắm . Chùa thiếu Sư , chỉ có 1 ông đệ tử coi sóc , mỗi khi Sư đi vân du dạy thiền . Sư cả Kim Triều rất hiền, giới hạnh nghiêm túc . Sư tu lúc 12 tuổi, đã được tôi luyện qua mấy chục năm ở các trung tâm Thiền lớn ỡ Miến điện , Ấn Độ, Thái Lan . Sư có tha tâm thông , mình nghĩ gì Sư đều biết , điều này Phật tử ai cũng thấy. RS có hỏi Ngài về 1 chuyện , ngài trả lời ngay  vô cái người mà RS chưa kịp cho Sư biết. Vài lần nữa ,RS kinh ngạc , có hỏi mấy người quen , họ đều công nhận y như RS vậy. Ngài đã chứng quả Thánh, không còn nghi ngờ gì . Bây giờ Ngài đã lập được 1 trung tâm thiền quốc Tế ở Florida .Khi RS mua nhà (hơn 35 năm qua) ngài có đến tụng kinh trước khi gia đình RS dọn vô . Tuy vậy mà RS vẫn không thích hợp với giáo lý Ngyên Thủy, RS lại thích Bắc Tông, mặc dù có nghiền ngẩm kinh điễn Nguyên Thủy rất nhiều làm hành trang từ khi ngài Thích minh Châu còn dịch dở dang bộ Kinh tạng Nguyên thủy, RS đã chầu chực ỡ Thư viện của ngài ở Vỏ Di Nguy (phú Nhuận) chờ kinh mới dịch ra để thỉnh .Sau này RS qua Mỹ gia đình có gởi qua đủ bộ , những quyễn kinh đầu tiên được phát hành ở SG.

[guest1221]

Ông chủ VB ơi, RS đã nói OX coi rồi , ổng nói cái kho chứa PostImage. org is not available, máy RS vẫn normal  , vậy sao không thấy ai trong đây complaint hết vậy. RS dốt về Computer nên ổng nói sao hay vậy(vì ổng là pro ,too), thôi K làm ơn đánh cái tên cuốn sách ra cho rồi đi.
      K biết rành về ngôi chùa Kỳ Viên ở Washington DC. ? Lúc mua , RS cùng cô Bài (hôi trưỡng Hôị Phật Tử Việt Mỹ cùng đi coi chùa để lựa 1 ngôi. Cuối cùng cô Bài chọn ngôi chùa đó vì gần nhà cô , có thể chạy ra , vô lo cho Chùa. Nhưng chổ đó eo hẹp chổ đậu xe quá, cộng thêm nạn Mỹ đen ăn cắp , từ đồ đạc chùa đến xe của Phật tử đậu chung quanh ,có người bị trộm 2 chiếc xe trong lúc dự  2 khóa Thiền . Mười mấy năm đầu , Sư cả Kim Triều tổ chức tu Thiền 10 ngày , một năm 4 khóa rất thành công . Sau này Sư đi khắp nơi, dạy Thiền nhiều quá ,bỏ chùa tiêu điều, để mấy ông đệ tử dạy, Phật Tử rụng dần dần hết. Cái location đó quá bất tiện chổ đậu xe, thêm vỉ là chùa Nguyên Thủy nên cũng ít Phật tử. Nay thì chùa quá là vắng vẽ, tháng 5 vừa qua , RS có xách vali đến tính tu thiền 10 ngày nhưng chỉ có 6,7 người đến dự, mà Sư cả quá già , không còn giãng dạy như lúc trước , thời khóa lõng lẻo, để thiền sinh tự tu ,vì ít người quá.

Cuốn sách là Kinh Tụng Hằng Ngày của Chùa Hoa Nghiêm  , nơi mà Khoa ngày xưa đi  thường xuyên . RS biết chùa này kg ? nằm ở Springfield đó  .... Khoa ngạc nhiên là chùa Kỳ Viên bị vấn đề trộm cắp  , vì Chùa Giác Hoàng , nằm cách đó chỉ vài blocks mà ít nghe bị gì ....

( nói ox mua computer mới đi , máy gì mà sites nào cũng kg xem hình đuợc   )

[Rau Sam]

K, chùa KV nẳm ngay góc đường 14 (!) và Madison(đường nhỏ), khu vực Mỹ đen rồi. Chùa Giác Hoàng ở đường 16, đường lớn ,xe cộ tấp nập. Có khi trong khóa Thiền (30 năm về trước ), người ta đang ngồi Thiền đông nghet, im ru , ở chánh điện, mà nó lẻn vô, mở cửa sau đem đi mất 3 cái microwave(3 lần), vừa mua mới xong nó lại lấy nửa, Lúc đó microwave còn mắc $.Nó quá lộng hành. Chùa thì bề thế , chung quanh củng vậy, nhà lớn không, vắng lặng, sang trọng,ít khi thấy có người .Tụi ăn cắp nó như chuột .Còn chùa Hoa Nghiêm RS có đi thăm 1 lần , lúc chùa mới lập,chùa ở đường Blacklic gì đó phải không? Tru trì Thầy Kiến Khai ,  vợ Thầy cũng lập tịnh Thất kế bên, làm ni cô tu riêng, chắc để canh ổng , không cho ma nữ léng phéng . Giờ không biết 2 vị đó có còn không? .Chùa quá xa , nên RS không đi nữa từ đó. . Còn Computer thì không có củ đâu,để hỏi ổng lại lần nữa.

[Rau Sam]

RS vừa mới đi check cái máy ổng đang dùng trong phòng làm việc của ổng thì OK , có hình đủ hết. Còn máy mình thì không . Vậy mà ổng nói tất cả máy trong nhà đều là window 10, professional  . Cái ông này thiệt tình, để tính sổ với ổng mới được, hãy đợi đấy.Bay giờ ông đã đi làm rồi.

[abc]

RS vừa mới đi check cái máy ổng đang dùng trong phòng làm việc của ổng thì OK , có hình đủ hết. Còn máy mình thì không . Vậy mà ổng nói tất cả máy trong nhà đều là window 10, professional  . Cái ông này thiệt tình, để tính sổ với ổng mới được, hãy đợi đấy.Bay giờ ông đã đi làm rồi.

window 10 hay window 7,8 ... thì đâu có liên hệ gì tới xem được hình hay không ?

ý dẫn đầu các pháp ... với ý thanh tịnh thì 


Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo,
Nếu với ý thanh tịnh,
Nói lên hay hành động,
An lạc bước theo sau,
Như bóng, không rời hình.

[Rau Sam]

Chào ABC , OX của RS thường không thích RS làm bà 8 trong các trang web , có lẽ vì vậy nên không thích sửa máy để cho RS từ từ chán và bỏ . Sự thực lâu nay RS cũng đâu có làm bà 8 , chỉ copy and post những bài mà RS thấy là hay để chia xẽ với các bạn trong trang Phật giáo thôi . Mới 8 chút chút sau này về ăn chay. Bây giờ RS  chỉ giới hạn post bài trong Facebook của mình và 1 trang web  thôi . Tương lai cũng chỉ còn giử Facebook thôi, vì copy and paste bài tùm lum ,thấy hơi mệt. Một nơi FB là đủ để chia xẽ. Còn Window 10 hay 7, 8 gì RS không biết , ổng nói sao hay vậy thôi , mà RS nghĩ là ổng nói máy mới , hỏng phải máy củ như Khoa nói. Còn Ý dẫn đầu các pháp, RS hiểu ý ABC muốn nói gì rồi .Chúc bạn ở lại an vui chơi trong đây.

[guest1221]

K, chùa KV nẳm ngay góc đường 14 (!) và Madison(đường nhỏ), khu vực Mỹ đen rồi. Chùa Giác Hoàng ở đường 16, đường lớn ,xe cộ tấp nập. Có khi trong khóa Thiền (30 năm về trước ), người ta đang ngồi Thiền đông nghet, im ru , ở chánh điện, mà nó lẻn vô, mở cửa sau đem đi mất 3 cái microwave(3 lần), vừa mua mới xong nó lại lấy nửa, Lúc đó microwave còn mắc $.Nó quá lộng hành. Chùa thì bề thế , chung quanh củng vậy, nhà lớn không, vắng lặng, sang trọng,ít khi thấy có người .Tụi ăn cắp nó như chuột .Còn chùa Hoa Nghiêm RS có đi thăm 1 lần , lúc chùa mới lập,chùa ở đường Blacklic gì đó phải không? Tru trì Thầy Kiến Khai ,  vợ Thầy cũng lập tịnh Thất kế bên, làm ni cô tu riêng, chắc để canh ổng , không cho ma nữ léng phéng . Giờ không biết 2 vị đó có còn không? .Chùa quá xa , nên RS không đi nữa từ đó. . Còn Computer thì không có củ đâu,để hỏi ổng lại lần nữa.

RS biết đúng đó , Thầy Kiến Khai giờ già rồi , giãn bài không ai hiểu thầy nói gì hết . Lúc gần đây , nghe nói Chùa có sponsor nhiều thầy trẻ VN qua . Vợ thầy thì ở một apartment gần đó , có 2 phòng , một phòng thì cô set up bàn thờ Phật . Ai muốn vào lạy Phật thì Cô cũng cho vào . Cô rất hiền . Khoa kg còn sống ở Virginia nữa và đang base tại Tampa .... Phãi tìm Chùa ở Tampa để học cách bớt sân si và khó tánh

[Rau Sam]

TỊNH XÁ LIÊN HOA .
Thiền-sư An-Lạc-Hạnh|"Bùa-ngãi-Cách nhận biết".