[Guest]

Nếu chị o về sao? Đờn Ann RungHoang nhe.

[LeThanhPhong]

Tôi tình cờ đi lạc vào VB được vài tuần nay thôi, sao Chị Tuyết Vân đành giã biệt trốn này? buồn quá, đọc những gì chị TV viết tôi rất  là búc xúc nhưng Không biết sao nó lại ghiền như thuốc phiện, nay thấy vẵng vắng, chắc lẽ mình có máu lắm nhiều chuyện. Giời mình lấy can đảm muốn thử tranh luận với chị coi ai thắng nhưng không còn cơ hội nữa.

Cám đoan bạn không thể thắng nổi cô TV, vì mạnh cô cô nói, mạnh bạn bạn nghe.  Đó là cách TV "tranh luận".

Đối thoại với TV là đối thoại một chiều.

[RungHoang]

Nếu chị o về sao? Đờn nah RungHoang nhe.

Được được . RH sẻ đóng vai TV đứng cho bạn chọi đá 

[Cảm nhận]

giời chỉ có tìm được tuyết thôi, không có đá

[Ngu mới chịu nghe]

Cám đoan bạn không thể thắng nổi cô TV, vì mạnh cô cô nói, mạnh bạn bạn nghe.  Đó là cách TV "tranh luận".

Đối thoại với TV là đối thoại một chiều.

TV tranh nuận.

[Cảm nhận]

giời chỉ có tìm được tuyết thôi, không có đá

Băng tuyết được o?

[Cảm nhận]

TV tranh nuận.

Không một chiều, chơi chiều ngang

[Cảm nhận]

Đeo chị TV có vài tuần thôi, mà tôi bỏ lơ chuyện (đam dang).

Thật thà thú tội, đừng ném đá mình nhé

[Guest]

Đôi lúc tui nghĩ tôn giáo là một cái gì đó thật khó hiểu. Nói thí dụ như Thượng Sư Thanh Hải. Cứ cho là thời kỳ đầu bà ta có nhiều đệ tử đi. Theo thời gian, bà ta rỏ ràng đã thay đổi, lộ rõ bản chất "tà" mà ai có chút đầu óc đều có thể thấy rõ. Không cạo trọc đầu nữa, bà ta để tóc dài, còn nhuộm màu vàng óng, còn giải phẫu thẩm mỹ làm đẹp. Thậm chí còn lấy chồng luôn. Một lãnh tụ tôn giáo làm những điều như vậy một cách công khai và vẫn có những tín đồ đi theo một cách mù quáng thì thú thật tui không thể hiểu nổi.

BaEch có khi nào tự hỏi: "nay mai chết đi bạn sẽ về đâu?"

TSTH khéo thuyết giảng, khéo thuyết phục và bảo đảm cho các tín đồ của bà được sống hạnh phúc vĩnh hằng ở thiên giới, hoặc được che chở bảo hộ bởi lực lượng thượng đế thông qua bà (minh sư)  khi sống ở thế gian trần tục đầy bắc trắc lo âu và đau khổ này nếu được thọ Tâm ấn và tu thiền Pháp môn Quán âm do bà truyền đạt.

Giáo phái của bà là Ấn độ giáo (thuộc dòng phái đạo Sikh), nhưng khi giảng thuyết bà đã đem những khái niệm của Phật giáo đại thừa, đạo Chúa, vào đó để chứng minh cho Phật tử và tín đồ đạo Chúa thấy là Phật Thích Ca, Chúa Jesus cũng tu pháp Quán âm. Nhiều người Phật tử và tín đồ đạo Chúa đã tin tưởng và theo bà.

Trường phái của bà TSTH thuộc dòng đạo Sikh, do đạo sư Nanak sáng lập. Nanak sau một lần trải nghiệm tâm linh, chứng ngộ được những điều huyền bí, từ đó ông tạo ra giáo lý và nền tảng tu tập. Tuy nhiên, nhiên nếu tìm tòi sâu rộng hơn, thì sẽ thấy rằng Pháp môn Quán âm này vốn có trước thời ông Nanak, và có lẽ ông Nanak đã được thọ giáo từ một vị thầy nào đó. Và vì giáo phái quán âm của TSTH không đòi hỏi phải cạo đầu hay phải giữ đầu trọc, nên bà thay đổi để tóc và trang điểm ăn mặc như người thường.

Vấn đề bà làm đám cưới lấy chồng ở Campuchia thì tôi được biết là vào thời điểm đó khoảng giữa thập niêm 1990s, giáo phái của bà xây dựng một trung tâm truyền bá đạo lý Pháp quán âm bên Campuchia rất lớn, và dự định phát triển lớn mạnh thêm lên, và nhóm của bà cũng làm nhiều việc thiện nguyện trợ giúp cho người dân thiếu thốn khi đó. Vào khoảng thời gian đó, bà bị phản đối khá nhiều ở Đài Loan là nơi trung tâm chính yếu của Hội Quán Âm, nên họ dự định chuyển sang Campuchia và khuếch trương giáo phái Quán âm. Để cư trú ở đó làm việc hay thế nào đó bà phải hợp thức hóa giấy tờ bằng cách làm hôn thú đám cưới. Tôi không nghĩ là bà lấy chồng để ăn ở hết kiếp sống này là thực sự. Những gì tôi nghe biết về việc bà lấy chồng ở Campuchia thì đại khái là như thế, không hẳn là hoàn toàn chính xác và đúng đắn. Phán đoán ra sau về chuyện bà có lấy chồng hay thế nào đó thì tùy ở mọi người. Riêng tôi, thì chưa kết luận vội vã, vì thực hư thế nào tôi chưa rõ ràng.

[Ech]

BaEch có khi nào tự hỏi: "nay mai chết đi bạn sẽ về đâu?"

TSTH khéo thuyết giảng, khéo thuyết phục và bảo đảm cho các tín đồ của bà được sống hạnh phúc vĩnh hằng ở thiên giới, hoặc được che chở bảo hộ bởi lực lượng thượng đế thông qua bà (minh sư)  khi sống ở thế gian trần tục đầy bắc trắc lo âu và đau khổ này nếu được thọ Tâm ấn và tu thiền Pháp môn Quán âm do bà truyền đạt.

Giáo phái của bà là Ấn độ giáo (thuộc dòng phái đạo Sikh), nhưng khi giảng thuyết bà đã đem những khái niệm của Phật giáo đại thừa, đạo Chúa, vào đó để chứng minh cho Phật tử và tín đồ đạo Chúa thấy là Phật Thích Ca, Chúa Jesus cũng tu pháp Quán âm. Nhiều người Phật tử và tín đồ đạo Chúa đã tin tưởng và theo bà.

Trường phái của bà TSTH thuộc dòng đạo Sikh, do đạo sư Nanak sáng lập. Nanak sau một lần trải nghiệm tâm linh, chứng ngộ được những điều huyền bí, từ đó ông tạo ra giáo lý và nền tảng tu tập. Tuy nhiên, nhiên nếu tìm tòi sâu rộng hơn, thì sẽ thấy rằng Pháp môn Quán âm này vốn có trước thời ông Nanak, và có lẽ ông Nanak đã được thọ giáo từ một vị thầy nào đó. Và vì giáo phái quán âm của TSTH không đòi hỏi phải cạo đầu hay phải giữ đầu trọc, nên bà thay đổi để tóc và trang điểm ăn mặc như người thường.

Vấn đề bà làm đám cưới lấy chồng ở Campuchia thì tôi được biết là vào thời điểm đó khoảng giữa thập niêm 1990s, giáo phái của bà xây dựng một trung tâm truyền bá đạo lý Pháp quán âm bên Campuchia rất lớn, và dự định phát triển lớn mạnh thêm lên, và nhóm của bà cũng làm nhiều việc thiện nguyện trợ giúp cho người dân thiếu thốn khi đó. Vào khoảng thời gian đó, bà bị phản đối khá nhiều ở Đài Loan là nơi trung tâm chính yếu của Hội Quán Âm, nên họ dự định chuyển sang Campuchia và khuếch trương giáo phái Quán âm. Để cư trú ở đó làm việc hay thế nào đó bà phải hợp thức hóa giấy tờ bằng cách làm hôn thú đám cưới. Tôi không nghĩ là bà lấy chồng để ăn ở hết kiếp sống này là thực sự. Những gì tôi nghe biết về việc bà lấy chồng ở Campuchia thì đại khái là như thế, không hẳn là hoàn toàn chính xác và đúng đắn. Phán đoán ra sau về chuyện bà có lấy chồng hay thế nào đó thì tùy ở mọi người. Riêng tôi, thì chưa kết luận vội vã, vì thực hư thế nào tôi chưa rõ ràng.

Bạn không đề cập đến chuyện giải phẩu thẫm mỹ, nhuộm tóc vàng óng, ăn bận loè lẹt của bậc tôn sư này

[Guest]

Bạn không đề cập đến chuyện giải phẩu thẫm mỹ, nhuộm tóc vàng óng, ăn bận loè lẹt của bậc tôn sư này

Tôi viết ăn mặc như người thường thì cũng bao hàm mấy chuyện đó. Một chuyện cần nói là cá nhân tôi cũng không tán thành lối sống, lối tu, giáo thuyết của bà đâu. Vì BaEch thắc mắc sao có nhiều người theo một vị tôn sư ăn mặc hành xử khá kỳ dị như vậy mà họ vẫn tin và theo? Thì họ tham muốn có đời sống hạnh phúc vĩnh hằng sau khi chết mà chả cần phải suy tư triết lý này nọ cho mệt óc. Chỉ đơn giản theo sư phụ ăn chay, thiền quán âm 2.5 giờ đồng hồ mỗi ngày là được bảo kê một vé về thiên đàng. Hơn nữa, khi sống ở trần thế này được lực lượng của bà bảo hộ được an bình, tránh được nguy hại cho bản thân... thì ai mà không thích. Các đệ tử của bà tin tưởng như vậy, okay, vì quyền tự do tín ngưỡng của họ. Nhưng đôi khi rất cuồng tín, đó là điều tôi thấy chán. Họ cho rằng mỗi người phải ăn chay trường thế giới mới có hòa bình! Ho đâu biết rằng, dân Ấn độ 60 - 70 % hoặc nhiều hơn nữa là thường hay ăn chay từ lâu rồi, nhưng đất nước Ấn độ cũng còn phân chia giai cấp, giai cấp trên đối xứ với giai cấp dưới rất tồi tệ, dã man. Ngay cả cái chuyện coronavirus họ cũng phàn nàn kiếm cớ là tại người ta không chịu ăn chay.

[LeThanhPhong]

Guest:
TSTH khéo thuyết giảng, khéo thuyết phục và bảo đảm cho các tín đồ của bà được sống hạnh phúc vĩnh hằng ở thiên giới, hoặc được che chở bảo hộ bởi lực lượng thượng đế thông qua bà (minh sư)  khi sống ở thế gian trần tục đầy bắc trắc lo âu và đau khổ này nếu được thọ Tâm ấn và tu thiền Pháp môn Quán âm do bà truyền đạt.

LTP:
Tôi không có ý kiến gì về những câu nói trên vì bạn nói lên cảm tưởng của riêng bạn về bà Thanh Hải.

----------

Guest:
Giáo phái của bà là Ấn độ giáo (thuộc dòng phái đạo Sikh), nhưng khi giảng thuyết bà đã đem những khái niệm của Phật giáo đại thừa, đạo Chúa, vào đó để chứng minh cho Phật tử và tín đồ đạo Chúa thấy là Phật Thích Ca, Chúa Jesus cũng tu pháp Quán âm. Nhiều người Phật tử và tín đồ đạo Chúa đã tin tưởng và theo bà.

LTP:
Bà giảng về Phật giáo rất buồn cười.  Lý do là bà không hiểu lời Phật nói gì.  Đã thế, bà lấy một phần của câu nói, rồi thêm thắt lời của bà vào.  Kết quả là câu nói đó trở thành vô nghĩa.

Kinh sách Phật giáo được lưu truyền rộng rãi khắp internet.  Bà Thanh Hải không thể lấy vải thưa che mắt mọi người được.

----------
Guest:
Trường phái của bà TSTH thuộc dòng đạo Sikh, do đạo sư Nanak sáng lập. Nanak sau một lần trải nghiệm tâm linh, chứng ngộ được những điều huyền bí, từ đó ông tạo ra giáo lý và nền tảng tu tập.

LTP:
Bà tuyên bố là đệ tử duy nhất của một ông đạo nào đó đã đắc đạo ở Hy mã Lạp Sơn.  Ý bà cho người nghe và đệ tử của bà là bà giỏi vô cùng.  Trong khi đó, tài liệu và hình ảnh cho chúng ta biết bà là đệ tử của ông Nanak, và học đạo Sikh từ ông ta.

Bà khoe là bà một thân một mình đi Hy mã Lạp Sơn tìm thầy học đạo.

---------
Guest:
 Tuy nhiên, nhiên nếu tìm tòi sâu rộng hơn, thì sẽ thấy rằng Pháp môn Quán âm này vốn có trước thời ông Nanak, và có lẽ ông Nanak đã được thọ giáo từ một vị thầy nào đó. 

LTP:
Ông Nanak tu học dưới sự hướng dẫn của một nữ đạo sĩ.  Bà nữ đạo sĩ này không coi ông là đệ tử giỏi của bà.

--------------
Guest:
Và vì giáo phái quán âm của TSTH không đòi hỏi phải cạo đầu hay phải giữ đầu trọc, nên bà thay đổi để tóc và trang điểm ăn mặc như người thường.

Vấn đề bà làm đám cưới lấy chồng ở Campuchia thì tôi được biết là vào thời điểm đó khoảng giữa thập niêm 1990s, giáo phái của bà xây dựng một trung tâm truyền bá đạo lý Pháp quán âm bên Campuchia rất lớn, và dự định phát triển lớn mạnh thêm lên, và nhóm của bà cũng làm nhiều việc thiện nguyện trợ giúp cho người dân thiếu thốn khi đó. Vào khoảng thời gian đó, bà bị phản đối khá nhiều ở Đài Loan là nơi trung tâm chính yếu của Hội Quán Âm, nên họ dự định chuyển sang Campuchia và khuếch trương giáo phái Quán âm. Để cư trú ở đó làm việc hay thế nào đó bà phải hợp thức hóa giấy tờ bằng cách làm hôn thú đám cưới. Tôi không nghĩ là bà lấy chồng để ăn ở hết kiếp sống này là thực sự. Những gì tôi nghe biết về việc bà lấy chồng ở Campuchia thì đại khái là như thế, không hẳn là hoàn toàn chính xác và đúng đắn. Phán đoán ra sau về chuyện bà có lấy chồng hay thế nào đó thì tùy ở mọi người. 

LTP:
Theo tài liệu tôi được biết, bà lấy chồng vì muốn có thể lực và đất đai ở Campuchia, vì người đàn ông này nằm trong hoàng gia.  Sau đám cưới được vài hôm, bà và nhóm đệ tử âm thầm rời bỏ nước Campuchia. Như vậy, âm mưu lấy chồng để có danh lợi không thành. 

Khoảng hơn nửa năm trước, bà khoe cứu được vài trăm triệu linh hồn trong vòng 3 ngày nhập thất.  Bà nói thêm nhóm đệ tử của bà phải biết thân, vì nếu không, phải đợi TẤT CẢ những hòn đá lên làm người mới được gặp lại bà.

Hiện giờ, bà bán đồng hồ, áo quần.  Mua một cái đồng hồ của bà sẽ cứu được cả ngàn thân quyến.

Bạn đã mua chưa?

----------

Guest:
Riêng tôi, thì chưa kết luận vội vã, vì thực hư thế nào tôi chưa rõ ràng.

LTP:
Tài liệu về nhóm này đầy rẫy trên internet.  Tôi có thể kết luận về bà Thanh Hải là một bà biết ăn nói để bịp thiên hạ.

[Ech]

Tôi viết ăn mặc như người thường thì cũng bao hàm mấy chuyện đó. Một chuyện cần nói là cá nhân tôi cũng không tán thành lối sống, lối tu, giáo thuyết của bà đâu. Vì BaEch thắc mắc sao có nhiều người theo một vị tôn sư ăn mặc hành xử khá kỳ dị như vậy mà họ vẫn tin và theo? Thì họ tham muốn có đời sống hạnh phúc vĩnh hằng sau khi chết mà chả cần phải suy tư triết lý này nọ cho mệt óc. Chỉ đơn giản theo sư phụ ăn chay, thiền quán âm 2.5 giờ đồng hồ mỗi ngày là được bảo kê một vé về thiên đàng. Hơn nữa, khi sống ở trần thế này được lực lượng của bà bảo hộ được an bình, tránh được nguy hại cho bản thân... thì ai mà không thích. Các đệ tử của bà tin tưởng như vậy, okay, vì quyền tự do tín ngưỡng của họ. Nhưng đôi khi rất cuồng tín, đó là điều tôi thấy chán. Họ cho rằng mỗi người phải ăn chay trường thế giới mới có hòa bình! Ho đâu biết rằng, dân Ấn độ 60 - 70 % hoặc nhiều hơn nữa là thường hay ăn chay từ lâu rồi, nhưng đất nước Ấn độ cũng còn phân chia giai cấp, giai cấp trên đối xứ với giai cấp dưới rất tồi tệ, dã man. Ngay cả cái chuyện coronavirus họ cũng phàn nàn kiếm cớ là tại người ta không chịu ăn chay.

Cám ơn bạn đã giải thích. Tui đã hiểu thêm nhiều rồi.

[Guest]

Bạn LTP,

Tôi nói "chưa rõ thực hư" thực sự là về việc bà lấy chồng trong một đoạn viết tách riêng, bạn không chiu đọc rõ. Bạn cho là thực thì tùy nơi bạn. Còn chuyện âm mưu danh lợi gì gì đó, tôi lười bàn tới. Thời buổi bây giờ, những hệ thống chính trị, văn hóa xã hội này nọ với những khẩu hiệu êm tai, đẹp mắt... cũng đầy dẫy mưu toan lợi lộc cho bè phái.

Có một điều này tôi có cái nhìn khác với bạn LTP về chuyện bà giảng thuyết đạo lý với ý đồ âm mưu lừa bịp những người cả tin, nông nỗi. Tôi lại thấy khác, tôi nghĩ rằng chính bản thân bà cũng tin tưởng cái pháp Quán âm đó là "xịn" hơn cả những pháp môn của các tôn giáo, giáo phái khác nên bà bằng mọi cách thuyết giảng để mọi người theo con đường của bà. Bạn nghĩ bà là tà đạo, nhưng bà thì nghĩ rằng đạo lý của bà mới là chánh tông, thứ thiệt, siêu việt hơn mọi đạo lý khác. Thật ra nếu có trách thì người ta nên tự trách chính mình. Ăn uống thì lựa chọn món ăn bổ khỏe, ngon miệng, và bỏ công sức thời gian chế biến rất nhiều .v.v... Nhưng, những chuyện như chính trị, văn hóa xã hội thì đa số ít ai chịu đọc và bỏ công suy tư tìm hiểu những gì mình nghe mình đọc, mà trái lại để cho những kẻ lãnh đạo, những kẻ lãnh tụ, những tay diễn thuyết, những cuốn sách suy nghĩ thế cho mình. Mình thích sống hưởng thụ an toàn vui vẻ như con cá con chim trong cái lồng, cái chậu đẹp đẽ. Mình thích theo số đông, vì cho rằng hễ đông người tôn sùng theo một điều gì đó, một biểu tượng gì đó... thì đó là chân mỹ. Đâu phải có nhiều người tán thành mà biểu tượng hay điều gì đó là lẽ phải, lẽ thật... Biết đâu đó chỉ là theo tiếng gọi của dục vọng.

[Guest]

Giáo phái nào tín ngưởng nào cũng cho của mình là nhất và nghĩ đối phương là cuồng tín. Đạo không có tội chỉ cái tội của cái TÔI nằm chình ình to tướng trong tâm của con người quá lớn. Người nào soi mói nhiều về niềm tin của kẻ khác thì người đó cái bản ngã vẫn còn ngất ngưởng. Phật tại tâm, chẳng cần so đo, chẳng cần tìm kiếm, lo mà chùi sáng cái tâm của mình trước, đó là lĩnh ngộ một phần trong cuộc sống. Đạo Thanh Hải dù sao cũng tốt hơn các đạo khác bằng chứng là những người theo đạo nầy phải tuân theo giáo luật ăn chay trường không sát sanh và thiền vài tiếng một ngày, chẳng phải đó lại là một cái tội hay sao mà đem ra lên án nặng nề?