[anattā]

Xin lỗi đã lược bớt để nhấn mạnh vào trọng tâm câu chuyện. Kèm theo xin có vài thắc mắc riêng với anh Anattã như sau:

- Cho hỏi thật lòng, theo anh, ở đây, trong cái diễn đàn VB này, có bao nhiêu người theo Phật Giáo?. 

- Ai cũng biết cũng hiểu đã là một tôn giáo rồi thì thế nào cũng có sự khác biệt, sự dị đồng về quan điểm lẫn nhận thức khác nhau, dẫn đến việc chia ra nhiều hệ phái khác nhau, thí dụ đạo Hồi cũng có dăm ba nhánh khác nhau, đạo Phật cũng chia ra vài ba nhánh, Tiểu Thừa, Đại Thức, Nam Tông, Bắc Tông... gì đó đủ kiểu, CG và TL tuy cùng thờ phụng Chúa giống nhau nhưng lại theo hai cách khác nhau chẳng hạn. Ấy là chưa nói ngay chính nội tại của cùng một phái, một hệ nhánh thì cách giảng giãi cũng khác nhau, ở đây tôi xin phép nêu một ví dụ cụ thể, nếu như tôi theo Phật giáo đi thì tôi nên nghe theo lời giảng của thầy Tuệ Sỹ hay nghe theo lời ông Sư Thích Chân Quang, Sư Pháp Hòa hay Sư Thích Thái Trúc Minh?. Ngay như Sư Toại Khanh kia thì cũng có nhiều người Phật tử tin tưởng vào nhưng cũng không hiếm kẽ Phật tử khác dè bĩu, mỉa mai kia mà?.

Không ai phản đối chuyện khi cùng là đồng đạo với nhau vào bàn luận những dị biệt của tôn giáo mà mình cùng đang theo, cái vấn đề ở đây là cùng bàn luận như thế nào mới là quan trọng, không thể tự cho mình là hay là giỏi rồi bỉ bôi, xúc xiểm, so sánh cái này đúng cái kia sai, cái đúng thì tung hô lên mây xanh còn cái không đúng lại đạp đổ xuống đất, cái này theo tôi người ta gọi là cái thái độ (chưa xét đến cái tư cách nha). Thái độ quyết định cho vấn đề, nhất là khi mình mang danh là người tu hành, có lẽ nên khác với một dân thường, như tôi chẳng hạn.

Vài hàng ngắn gọn chắc chưa nêu hết được vấn đề đang muốn trình bày, xin tạm dừng trao đổi ở đây, chỉ mong anh hiểu cho cái ý kiến tầm thường của tôi, dĩ nhiên trong thâm tâm mình tôi luôn coi trọng anh hơn nick TD kia rất nhiều, rất nhiều.

Chúc buổi sáng vui vẻ.

Đạn nêu thắc mắc rồi kết luận là dừng trao đổi ở đây, thì tôi ứng xử thế nào đây? 

Có điều khi tôi nói bạn Td có thể bàn luận Phật pháp thì không có vấn đề là câu nói tôi có suy nghĩ đàng hoàng. Còn chuyện dùng từ ngữ mang tánh cách sỉ vả, bôi bác đối tượng mà mình đang thảo luận hay tranh luận về Phật pháp là khác. Phật giáo thôi nói tổng quát chia ra hai trường phái lớn Nam Tông và Bắc Tông. Các sư Chân Quang, Pháp Hòa, Tuệ Sỹ nói chung là thuộc hệ thống Bắc Tông (Đại thừa). Rồi hệ Thiền tông (thuộc đại thừa) được sáng lập ở Trung Quốc cách nay cả ngàn năm cũng có lối tu tập khác. Hơn thế nữa, trường phái Phật giáo Mật Tông (đại thừa) mà hiện nay có ngài Đạt Lai Lạt Ma là đại diện lại có cách thức tu trì khác Nam tông, Thiền tông, chẳng hạn. Dù có khác biệt nhau trong các cách thức hành trì tu học, nhưng cả hai trường phái lớn đều có những quan điểm chung về giáo pháp Đức Phật đó là: Tứ Diệu Đế, Thập Nhị Nhân Duyên, Tam Vô Lậu Học (Giới, Định, Tuệ), Tam Pháp Ấn: Khổ, Vô thường, Vô ngã. Sự giảng giải về các pháp (Tứ Đế, 12 Nhân Duyên, v.v...) thuộc hai trường phái có dị có đồng, và tùy theo khuynh hướng của những  Phật tử hoặc người ngoài mà yêu thích Phật pháp có thể chọn cho mình con đường thích hợp với bản thân.