2023-08-02, 06:42 PM
(2023-08-02, 03:19 PM)Tuy duyen Wrote: Mỗi một người là môt thế giới riêng, không ai giống ai hoàn toàn. May mắn cho những ai nếu có được những người sống chung quanh mình, có nhiều nét tương đồng và ít dị biệt nhưng mà ...... nhiều khi chỉ có một vài khác biệt, nhất là về tôn giáo và chính trị mà ...... ta xa nhau từ đây(cứ mỗi lần bầu cử TT bên Mỹ là biết ngay thôi)
Tôn trọng và chấp nhận những sự suy nghĩ và lối sống của nhau thì may ra mới có hòa bình, đừng có quá dị ứng với những gì mình cho là trái tai gai mắt vì thấy nó "quá chướng" dối với mình. Hiểu và thương là hai từ nổi bật dính với thương hiệu của thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Thế giới muôn màu muôn sắc, mỗi người thích một kiểu và nhiều khi cái thích nó đối kháng trái nghịch nhau, bất hạnh thay cho gia đình nào có những thành viên đa dạng này lại không chịu dung chứa nhau, suốt ngày nghi kỵ chống đối nhau. Nhiều gia đình ngày nay ly tán cũng là vì lý do này.
À mà này, hình như THL không phải là phật tử thì phải?
![]()
giỡn thì cứ giỡn nhưng đừng quên tiếp tục trao đổi đạo lý với Td đó nha, ngày nào không nói thì miệng nó lạt lắm đó![]()
nói 100 mà làm chỉ có 1, nhưng dù sao còn hơn là con số 0 to tướng, tâm mê mờ để cho ý chạy rông về chốn hồng trần, đầy cám dỗ của thế gian này.
Chung quy cũng vì cái "tôi" quá lớn đã nằm gọn trong mỗi con người sống trên thế gian nầy. Là phàm phu cũng không thể tránh/trách vì cõi ta bà này vốn dĩ nó rất tạp nhạp. Vậy mà các đấng giác ngộ ra được khi đang sống giữa thế giới sầm uất với hỷ nộ ái ố/tham sân si. Chú TD có thấy họ cao siêu tới mức nào không? Bởi nghĩ như vậy mà THL cảm mình như 1 hạt cát nhỏ trên biển đại dương còn đang lần mò tìm ra ánh sáng. Cái ánh sáng leo lét ấy sao mà nó khó với tới như vậy? Cái tâm tánh ý này cũng không tương đồng với nhau. Cứ đứa này nhích ra thì đưa kia lại thụt vô, cứ như thế mà gần hết một kiếp người vẫn còn câu mâu. Âu cũng là vạn năm ngàn kiếp mới ngộ ra mà buông bỏ chứ chẳng phải chơi, đúng không chú?
THL nào phải Phật Tử hay Con Chiên chi mô. THL là trung đạo mừ. Thích thì đi lễ nhà thờ, ưa thì đi vô chùa thắp nén nhang. Có Chúa hay Phật gì quở trách mình đâu. Thấy cái chi chi hay/lẽ phải đúng từ những đạo/tôn giáo thì lôi về học mà áp dụng thực hành, mong cho cái tâm tánh ý nó có chút dung hoà để bớt cái tham sân si hỷ nộ ái ố. Và cũng là vì cái tự tung tự tác; ung dung tự tại, không muốn bị ràng buột nào từ các tôn giáo. Còn ai nói sau khi chết không được vào cổng Thiên Đàng hay cực lạc Niết Bàn thì cũng đành chịu vì THL thuận theo thuyết âm dương. Hễ được cái này ắt sẽ phải mất cái kia. Chú TD biết mộng lớn của THL là gì không? Là một ngày nào đó, THL giác ngộ và có thể trở thành 1 bồ tát nào đó, THL sẽ cưỡi mây lướt gió hay dầm tuyết ăn sương để giúp những người có duyên đó chú.
THL nêm muối thêm cho đỡ lạt nghen?
Hỏi: tại sao Tuy duyen lại "chịu đèn" thầy Viên Minh vậy?
Có lẽ chú TD thích cái câu "Trung Đạo" của Thầy...hihihihi...
Lặng nhìn mây trắng dần tan
Võ vàng nguyệt khuyết khảy đàn trầm u
Cao sơn quyện áng sương mù
Tứ bề lưu thủy, thuyền du cõi nào?
Võ vàng nguyệt khuyết khảy đàn trầm u
Cao sơn quyện áng sương mù
Tứ bề lưu thủy, thuyền du cõi nào?

