[quexua]

Bạn Quexua,

Đầu thai hay tái sanh theo nhà Phật thì có nhiều dạng không chỉ làm người thôi đâu. Còn có ngạ quỹ, bàng sanh, thiên nhân, hay phạm thiên nữa. Con người theo nhà Phật có khuynh hướng đam mê ngũ trần mạnh mẽ nên sẽ đi xuống các cõi khổ (địa ngục, ngạ quỹ, bàng sanh) rất là nhiều. Câu chuyện Rùa Mù là thí dụ như thế. Phật có kể vài câu chuyện khác tương tự như thế. Thí dụ như lông trên mình và sừng của con bò, sau khi chết số người được tái sánh làm người hay đi lên các cõii thiên thì ít như sừng bò, còn rơi vào 4 cõi khổ thì nhiều như lông con bò.

Tui nghĩ bạn Anatta có một nhận xét rất quan trọng. Nên trong ví dụ "con rùa mù",  đức Phật đã giải thích ...

"Vì cớ sao (thân người khó được?) Vì chúng sanh kia không hành nghĩa, không hành pháp, không hành thiện, không hành chơn thật, sát hại lẫn nhau, mạnh hiếp yếu, tạo vô lượng tội ác.     

Thế nên, Tỳ Kheo! Ðối Tứ Thánh Ðế nếu chưa được vô gián đẳng, phải chuyên cần tìm phương tiện mong muốn tăng thượng, học vô gián đẳng."

Triết Gia Hy Lạp Heraclitus đã từng nói: "Không ai có thể tắm trong cùng một dòng sông hai lần, bởi vì đó không còn là dòng sông cũ và người đó không phải là cũng một người như xưa."

Sự đầu thai nếu có, cũng sẽ như người tắm hai lần trong cùng một dòng sông kia. Khi con người đầu thai trở lại, thời thế, hoàn cảnh, quốc gia đã thay đổi. Có thể vào thời đại tương lai các tôn giáo đã thay đổi, có thể họ không còn gặp Pháp như hiện nay, mà là một cái đạo khoa học lạ quắc nào đó như Scientology, hay đạo thờ vị lãnh tụ nào đó. 

Khi đó thì cơ hội gặp Chánh Pháp như Công Giáo hay Phật Giáo có thể không còn. Cho nên nếu muốn còn Pháp và đạo chân thật để truyền lại cho thế hệ sau có cơ hội gặp được, thì con người cần phải học và giữ đạo đó bây giờ, không nên hẹn lần lữa chờ kiếp sau mới chịu tu ...