[Rau Sam]

Đại khái là em luôn  than thở cô đơn làm thiên hạ hiểu lầm, em bị người ta nghĩ là em bị ế không à . Thôi đừng làm thơ kiểu đó nữa, đổi kiểu đi, cho đời bớt eo xèo. Làm sao để được gần nhau, chàng có vấn đề gì không.

[TTTT]

Đại khái là em luôn  than thở cô đơn làm thiên hạ hiểu lầm, em bị người ta nghĩ là em bị ế không à . Thôi đừng làm thơ kiểu đó nữa, đổi kiểu đi, cho đời bớt eo xèo. Làm sao để được gần nhau, chàng có vấn đề gì không.

.............

Ps: Chị RS ơi, hôm nay chắc em uống lộn thuốc nên mới tâm sự chuyện đời tư với chị nhiều như vậy....Giờ thì em sẽ xuống bếp bắt đầu làm cơm chiều nên em sẽ không vô đây nói chuyện với chị nữa được....Nếu thấy em xóa hết mấy cái posts của em như mọi lần thì chị đừng buồn giận em nha. Rất cảm ơn chị đã làm cho em có thể mở lòng mình được ra như hôm nay cũng như cảm ơn chị đã không quote những gì em nói với chị hôm nay....Mến chúc chị luôn mãi an vui và khỏe mạnh hoài. 😘😘

[Rau Sam]

Vậy thì theo kiểu Mỹ đi, sống chung nhưng không làm đám cưới. Người Mỹ có khi sống chung đã 23 năm mà không chịu là đam cưới .

[Rau Sam]

.............

Ps: Chị RS ơi, hôm nay chắc em uống lộn thuốc nên mới tâm sự chuyện đời tư với chị nhiều như vậy....Giờ thì em sẽ xuống bếp bắt đầu làm cơm chiều nên em sẽ không vô đây nói chuyện với chị nữa được....Nếu thấy em xóa hết mấy cái posts của em như mọi lần thì chị đừng buồn giận em nha. Rất cảm ơn chị đã làm cho em có thể mở lòng mình được ra như hôm nay cũng như cảm ơn chị đã không quote những gì em nói với chị hôm nay....Mến chúc chị luôn mãi an vui và khỏe mạnh hoài. 😘😘

Miển là chàng thương em thật lòng thì có trở ngại gì với việc chàng theo Cơ đốc giáo.Để có được Lan thì chàng :mấy núi cũng trèo, mấy sông cũng lội, mấy đèo cũng leo. Em nhắm thấy chàng thương em đến mức như vậy thì say YES khi chàng cầu hôn với em đi. Còn chưa thì em nên để thời gian trả lời. À mà emcũng phải coi lại mình có thương và có hoà hợp với chàng không, nhiều yếu tố tâm ,sinh lý, vật chất , không phải một chiều đâu nhé.

[TTTT]

Miển là chàng thương em thật lòng thì có trở ngại gì với việc chàng theo Cơ đốc giáo.Để có được Lan thì chàng :mấy núi cũng trèo, mấy sông cũng lội, mấy đèo cũng leo. Em nhắm thấy chàng thương em đến mức như vậy thì say YES khi chàng cầu hôn với em đi. Còn chưa thì em nên để thời gian trả lời. À mà emcũng phải coi lại mình có thương và có hoà hợp với chàng không, nhiều yếu tố tâm ,sinh lý, vật chất , không phải một chiều đâu nhé.

Chào chị RS...Anh ấy cũng nói như chị và còn hứa là sẽ theo em đi chùa mỗi khi mà em muốn đi nữa...Nhưng chuyện điểm chính không phải là chuyện Đạo Giáo này thôi....Em đã "cân đo" đủ chuyện hết rồi đó chị và em đã chọn con đường: Nhà ai nấy ở....Vì em có nghĩ tới câu: Ở xa mỏi miệng,( vậy mà vui!) Còn ở gần thì mỏi...thân (cái này thì mệt à!) đó chị!     

[Mi.]

Chào chị RS...Anh ấy cũng nói như chị và còn hứa là sẽ theo em đi chùa mỗi khi mà em muốn đi nữa...Nhưng chuyện điểm chính không phải là chuyện Đạo Giáo này thôi....Em đã "cân đo" đủ chuyện hết rồi đó chị và em đã chọn con đường: Nhà ai nấy ở....Vì em có nghĩ tới câu: Ở xa mỏi miệng,( vậy mà vui!) Còn ở gần thì mỏi...thân (cái này thì mệt à!) đó chị!     

  Hôm trước Mì có doc được 1 câu chuyện kia cũng liên Quan den de tài này.  Se ke NL nghe khi Mi xài IPad cua Me. 

[Rau Sam]

Vậy em vừa ý với quyết định của mình thì từ nay đừng sáng tác thơ kiểu nhớ nhung lẩn thẩn như trước nữa , nghe suớt mướt  như giọt mưa thu tháng 7, nhu vợ chông Ngâu nhớ nhung nhau, trông chờ gặp mặt . Em muốn vậy mà ,người ta biểu dọn vô, em hỏng OK thì rán chịu .

[TTTT]

Vậy em vừa ý với quyết định của mình thì từ nay đừng sáng tác thơ kiểu nhớ nhung lẩn thẩn như trước nữa , nghe suớt mướt  như giọt mưa thu tháng 7, nhu vợ chông Ngâu nhớ nhung nhau, trông chờ gặp mặt . Em muốn vậy mà ,người ta biểu dọn vô, em hỏng OK thì rán chịu .

Chị không cho em làm thơ nhớ nhung như vậy thì mỗi khi em buồn vì nhớ thì biết than thở với ai đây? Chắc em sẽ khóc tới lòa mắt luôn á chị.....Chị thương tình thì để cho em cứ thơ thẩn than thở như vậy để em khỏi làm phiền tới ai hết nha. Thương chị nhiều 💓💓💓💓

[Rau Sam]

[Rau Sam]

ĐỊA NGỤC – TRẢI QUA RỒI MỚI THẤY KINH HOÀNG NHƯ THẾ NÀO.

(Câu chuyện có thật của một sĩ quan tại TP. HCM năm 2021)

Khi nhắc đến hai từ “Địa ngục”, nhiều người vẫn thường nghĩ đây là một khái niệm không có thật. Họ cho rằng nhân loại tự nghĩ ra nơi này để răn đe những kẻ độc ác, bất lương, gian tham, hại người.
Thế nhưng trên thực tế, tôi lại thấy rất nhiều câu chuyện người thật việc thật xảy ra. Những người đó kể lại họ đã từng tới thăm địa ngục, biết rõ các ngục và sự tra tấn hành hình nơi đó ra sao. Như cô Ba Cháo Gà, ni sư Diệu Hân, cư sĩ Hứa Ngọc Thủy, nữ họa sĩ người Hàn Quốc Me Kyeoung Lee ...
Đặc biệt, cho tới khi chính bản thân tôi tự mình được trải nghiệm, thì tôi không còn nghi ngờ gì nữa. Địa ngục hoàn toàn là có thật. Cho đến giờ này, bản thân tôi vẫn còn chưa hoàn hồn vì nó quá đáng sợ. Không ngôn từ nào có thể diễn tả hết được.
Tôi vốn là một sĩ quan công tác tại trường quân sự Quân Khu 7, tên đầy đủ của tôi là Lê Ngọc Tú, hiện sống tại 479 đường Tô Ký phường Trung Mỹ Tây quận 12 TP HCM. Hành trình chỉ vừa mới xảy ra đêm qua. Lúc 0h rạng sáng ngày 13/09/2021, trong cơn chiêm bao, tôi đã được dẫn tới địa ngục.
Đầu tiên, họ dẫn tôi tới một con đường vô cùng tăm tối, nơi đây tôi thấy có rất nhiều người chết nằm la liệt trên đường. Thấy vậy, tôi mới suy nghĩ: “tại sao người ta lại chết nhiều quá vậy?”.
Tôi chẳng hề nói ra lời nào, chỉ nghĩ trong tâm như thế. Ấy vậy mà bỗng từ trên hư không có tiếng đáp: “Những người này do khi còn sống phạm nghiệp sát quá nặng nên phải chết ở trên đường”.
Kì lạ thay, không hề có âm thanh nào phát ra, nhưng câu trả lời đó lại như ghim thẳng vào tâm tôi. Hóa ra ở cõi này, chúng sinh không giao tiếp bằng ngôn ngữ, mà bằng tâm. Nhìn cảnh tượng người chết như ngả dạ đầy đường như thế trông không khác gì ngày tận thế vậy. Thật xót xa.
Nghiệp sát chẳng phải chỉ có giết người. Những ai khi còn sống hay giết hại, mổ xẻ các loài động vật cũng chính là phạm phải sát nghiệp. Nghĩ tới đây, tôi chợt tỉnh ngộ ra. Vậy thì nhân loại chúng ta ngày ngày vẫn tàn sát nặng nề.
Chiến tranh, bạo động làm chết bao nhiêu người. Những người làm nghề đồ tể chuyên xẻ da, cắt thịt, tước đoạt mạng sống của động vật. Ngay cả trong căn bếp của mỗi gia đình, chúng ta vẫn nuôi thân mình, nuôi gia đình bằng mạng của các con vật đó thôi.
Thế mà chúng ta cứ u mê chả biết gì, còn lấy những món ăn từ sinh mạng ấy làm khoái khẩu. Dần dần con người sát sinh loài vật không phải để sống nữa, mà còn để thỏa mãn cái miệng, để vui chơi nhậu nhẹt tiệc tùng. Mà dù để làm gì thì cũng là sai trái. Vậy nên số người chết kia mới la liệt đầy ắp cả con đường. Nếu nhân loại không sớm tỉnh ngộ mà dừng lại nghiệp sát, thì đều phải chịu quả báo như thế và hơn thế nhiều lần.  
Tiếp theo, họ đưa tôi đến một con đường khác. Trên đường có rất nhiều xe. Xe nào cũng như xe nào, chứa rất nhiều tiền và vàng, đầy ắp cả. Mỗi người đều có một chiếc xe riêng của mình. Xe của ai thì người đó lên. Tôi cũng có một chiếc xe như vậy. Tôi lại nghĩ: “ Tiền, vàng này ở đâu mà nhiều quá?”
Họ đáp: “Tiền vàng này là của mỗi người tích góp được khi còn sống. Nhưng khi qua hết một kiếp mà chưa dùng hết, nên mới để đó.”
Chúng tôi lên xe đi một đoạn đường rất lâu. Sau đó, họ bảo: “của cải trên xe, ai muốn lấy bao nhiêu thì lấy”. Tôi bước xuống xe nhưng không cầm theo tiền vàng gì cả.
Họ có hỏi tôi sao chẳng lấy gì hết vậy. Tôi đáp rằng tôi không cần những thứ đó. Rồi họ dẫn tôi đi tiếp. Nhưng ôi thôi, khi tôi quay đầu trở lại để nhìn, thì mới thấy một cảnh tưởng hãi hùng như trong phim. Người nào như tôi chẳng lấy gì thì bình an vô sự. Còn người nào lấy tiền vàng thì thân thể họ cháy đen như vừa bị tắm xăng, châm lửa, bốc cháy. Cháy đen như vậy rồi biến mất luôn.
Đúng là khi chết đi rồi, tiền bạc đâu có ý nghĩa gì nữa. Chúng ta chẳng thể mang theo được. Vậy thì tham tiếc tài sản làm gì, để làm cho con đường siêu thoát thêm nặng nề, khó khăn hơn.
Nhân loại ngày nay trọng tiền tài danh vọng. Kiếm sống nuôi thân chưa đủ, còn muốn có thật nhiều tiền để thỏa mãn đủ thứ dục vọng, chạy đua theo xu thế trọng vật chất.
Thậm chí nhiều người còn bất chấp phạm tội, gây nghiệp ác để kiếm được thật nhiều tiền. Cuối cùng, cả đời cũng tiêu không hết. Chết đi rồi, đống tiền đó thì chẳng đem theo được, mà ác nghiệp thì theo ta như bóng với hình, gây ra bao nhiêu quả báo thống khổ.
Sau đó, tôi được đưa tới ngục dành cho những người nghỗ nghịch bất hiếu. Trước khi vào ngục này, họ có dặn tôi, khi bị tra khảo, phải nói đúng sự thật, không thêm không bớt. Có thì nói có, không thì nói không. Nếu nói sai sự thật, thì tội bị tăng lên gấp đôi. Nhớ lời ấy, tôi tiến vào trong ngục.
Khi vừa bước vào, ngục tốt hỏi tôi:
-Ở trần gian, ông có bất hiếu, nghỗ nghịch không?
Tôi đáp:
-Tội bất hiếu thì tôi không có. Nhưng tội nghỗ nghịch thì có. Những lúc nóng giận quá, tôi hay nói những lời khó nghe, làm mẹ tôi phải buồn lòng.
Nói đến đó, ngục tốt chỉ vào cái gông xiềng và bảo nó là của tôi. Nhìn thấy cái gông của mình đang chờ sẵn mà tôi sợ hãi, rụng rời hết cả chân tay. Bỗng trên hư không lại nhắc tôi niệm Phật. Tôi y theo niệm Phật thì tự nhiên chỗ gông xiềng của tôi biến mất.
Tôi đưa mắt quan sát ngục này, thấy các tội nhân bị tra tấn vô cùng khủng khiếp. Họ lấy móc sắt móc lưỡi tội nhân ra rồi đổ nước đồng sôi sục vào lưỡi. Đổ tới đâu thịt rớt tới đó vì quá nóng. Còn hơn cả như lấy axit mà đổ lên lưỡi vậy.
Tội bất hiếu với cha mẹ là tội rất nặng. Cha mẹ là người cho chúng ta sự sống, hình hài, mang nặng đẻ đau, nuôi nấng, lo lắng cho con cái từng phút, từng ngày. Công lao cha mẹ vô cùng to lớn, có lẽ cũng không phải nói nhiều nữa. Vậy nên ai phạm tội bất hiếu nghỗ nghịch thì sẽ phải vào địa ngục chịu tội đau đớn khổ sở không thể nói hết.
Qua ngục Bất hiếu, tôi được dẫn tới ngục Trả quả. Ngục này dành để hành hình những kẻ phạm tội sát sinh. Vào tới đây, tôi nghe thấy tiếng rên la thất thanh, thảm thiết vang dội khắp cả ngục.
Khi còn sống, tội nhân nào đã giết hại chúng sinh như thế nào, thì nay phải chịu cảnh bị giết y như vậy, không khác. Ai đã từng chặt đầu, xẻ bụng, lột da chúng sinh. Thì nay cũng bị chặt đầu, xẻ bụng, lột da để thấm thía nỗi đau ấy.
Tôi nhìn thấy cảnh tội hình, máu chảy thành sông như lũ cuốn. Mùi tanh hôi thối bốc lên khó có thể diễn tả nổi. Rồi họ cũng chỉ vào một chỗ và nói chỗ đó là của tôi. Tôi khi ấy lại nhớ niệm Phật, nên chỗ đó đã biến mất.
Thử ngẫm mà xem. Con người bị sứt tí da, chảy chút máu, đã cảm thấy xót, thấy đau, khó chịu, khổ sở. Vậy mà trước cảnh chúng sinh bị cắt tiết, phanh thây, lột da, xẻ thịt, trụng nước sôi ... vẫn không hề mảy may thương xót. Như thế có phải là vô cùng nhẫn tâm hay không?
Nếu đã không thể cảm nhận được nỗi đau của chúng sinh, tàn nhẫn với chúng sinh như vậy, thì nay tất phải vào địa ngục để tự trải nghiệm và trả nghiệp mà thôi.
Sang ngục tiếp theo, tôi thấy một cảnh tượng có phần êm ả hơn. Nhưng đã là địa ngục thì chẳng có nơi nào mà tội nhân không phải chịu thống khổ đâu. Nơi đây có một con sông rất lớn màu xanh. Trên sông có một chiếc bè bảy màu sắc rất đẹp.
Đặc biệt ở ngục này, tội nhân còn nhiều hơn cả nước sông, đầy khắp cả. Tôi thấy có cả thầy sư, nên bèn hỏi
-Thầy sư mà cũng có tội sao?
Họ đáp rằng tuy mang danh xuất gia tu đạo, nhưng thực chất lại không thật tâm tu hành, còn phạm trọng tội, không có việc gì mà không dám làm.
Người khi xuất gia, nghĩa là đã được nương nhờ phước đức của Đức Phật, của Tam Bảo. Đáng nhẽ cần phải tu tập tinh tấn, hành theo đúng lời Phật dạy, siêng năng trau dồi trí tuệ, hoằng pháp độ người thế gian.
Nhưng ngày nay đã vào thời mạt pháp, số lượng người giả danh thầy tu để chuộc lợi, lừa gạt chúng sinh không phải là ít. Những “con sâu” này đã làm ảnh hưởng đến uy tín, sự trong sạch thanh cao của Phật Pháp, gây hậu quả vô cùng nghiêm trọng, khiến những người không hiểu thì sinh tâm phỉ báng Tam Bảo, thành ra tội rất lớn, phải đọa vào Vô Gián địa ngục.
Khiến những người tín căn thấp kém có thể vì vậy mà bỏ tu, mất đi con đường giải thoát. Thêm nữa, nó còn làm cho Phật Pháp bị suy thoái, hủy hoại mà biến mất dần. Khi ấy, chúng sinh không còn biết nương tựa vào đâu.
Dứt lời, ngục tốt đuổi hết chúng tôi lên bè. Ai không có bè mà bị rớt xuống sông thì lập tức biến thành nước cả. Khi tôi lên được bè rồi, từ trên hư không bảo tôi phải nhắm mắt lại và nhất tâm niệm Phật thì mới qua sông được.
Khi tôi niệm thì thấy chiếc bè chìm xuống đáy sông rồi lại chồi lên mặt nước là sang tới bờ. Nhưng một nghìn vạn người chỉ có một, hai người qua được sông. Số còn lại bị chìm xuống đáy rồi chồi lên lại chỉ còn là bộ xương trắng như tuyết.
Vừa lên bờ, tôi cảm thấy khát nước vô cùng. Không chần chừ, họ đưa tôi tới ngay ngục Trả Mạng. Từ trên hư không lại nhắc tôi rằng:
-Khi ngục tốt múc nước dừa trong chậu đưa cho, thì không được uống. Ở đó có người đang cắt cổ con gà. Hãy lấy nước đó tưới lên chỗ vết thương của nó, đừng để cho nó chết.
Tôi nhớ và làm theo. Còn những người khác, vì không biết, lại đang khát khô cả cổ, thấy được bát nước dừa, liền uống lấy uống để. Thì ôi thôi, trên cơ thể có những lỗ nào thông ra ngoài như mắt, mũi, tai, miệng v.v... là  máu tươi chảy ra ồng ộc. Tôi nhìn cảnh tượng đó mà như muốn ngất, không còn đứng vững nổi.
Sau đó, ngục tốt đưa cho tôi một cái bánh giống như bánh gai vậy, bảo tôi cầm lấy mà ăn đi. Nhưng tôi chưa dám ăn. Lúc này, tôi được đưa sang ngục Tà dâm.
Tôi thấy nhiều người ăn cái bánh giống như tôi đang cầm, nên tôi mới mạnh dạn ăn nó. Ăn vào, ngay lập tức người tôi nhũn như cọng bún, không đi nổi nữa. Những ai không đi được tiếp thì ngục tốt sẽ xóc nách vào.
Chúng tôi bị đưa lên giàn chông sắt, mỗi người một ô, ô nào cũng có tên họ đầy đủ của từng người. Khi tội nhân vừa đứng vào, lập tức chân tay bị banh ra bốn phía như hình chữ X, khóa chặt lại không thể nhúc nhích nữa. Trước mặt mỗi người đều có một chùm giáo chĩa thẳng vào, cách mặt chỉ tầm một gang tay.
Ngục tốt đưa ra các câu hỏi cho mỗi người, ai trả lời đúng một câu thì được mở một khóa ra, ai trả lời sai thì ngay lập tức bị chông sắt đâm vào người.
Với người nam, thì có chông sắt nhọn như ngọn giáo đâm từ trên cuống họng xuống. Với người nữ, thì bị chọc ngọn giáo từ hậu môn lên. Người người rên la thống thiết, không có nhà văn nào có thể dùng ngôn từ mà diễn tả được cảnh tượng kinh hoàng này.
Bản thân tôi đã đứng vào ô của mình rồi, nhưng không bị khóa chân tay như các tội nhân khác. Chứng kiến đến đây thì tôi gần như xỉu đi, không thể chịu được nữa. Họ nói với tôi rằng những ngục mà tôi đã đi qua cũng chính là những tội nghiệp mà tôi đã phạm phải. Đáng nhẽ tôi sẽ phải chịu hành hình như vậy. Nhưng do từ lúc nhỏ, tôi đã ngộ ra, biết dừng việc sát sinh, chịu khó tích đức, hành thiện cho đến bây giờ, nên được trừ bỏ.
Họ cũng dặn tôi, từ nay về sau không được tái phạm. Nếu còn tái phạm, thì những hình phạt kia không thể biến mất được, nó sẽ lại còn đó để chờ tôi xuống lãnh.
Họ dặn tôi nhiều lắm, họ bảo rằng dù lấy một trái ớt, một chút mắm, muối mà không xin cũng mang tội trộm cắp. Chứ đừng tưởng có chút ít thì đáng bao nhiêu. Ít có quả báo của ít, nhiều có quả báo của nhiều. Nặng hay nhẹ cũng còn phải xét đến hậu quả nữa.
Họ cũng không quên nhắc tôi phải để ý miệng lưỡi của mình, khi nói gì đều phải suy xét. Những câu nói tưởng như chỉ vui đùa, bỡn cợt thoáng qua, mà làm cho người nghe được phải buồn phiền cũng là mang tội, mắc vào khẩu nghiệp.
Họ còn dặn tôi nhớ phải tích đức, hành thiện, không làm bất cứ điều gì phạm vào giới cấm của nhà Phật. Khi nào đủ lực, thì họ sẽ dẫn tôi đi nhiều chỗ nữa. Nay khí lực của tôi còn yếu, nên chỉ có thể đi được như vậy thôi. Còn nhiều điều nữa tôi được căn dặn, nhưng vì đã quá mệt và sợ hãi nên không nhớ được hết.
---
Khi tỉnh dậy, nhìn đồng hồ đã điểm hơn 12h. Tôi thấy khát nước lắm. Tôi ngồi dậy cố gắng bình tâm trở lại. Nhưng ngồi gần nửa tiếng đồng hồ mà chưa thể hoàn hồn được.
Chuyện trên đây là những trải nghiệm thật của tôi. Tôi không dám nói sai nửa lời. Nếu nói sai, tôi xin chịu tội ở địa ngục. Kể ra câu chuyện này, tôi chỉ muốn mọi người có thể nhìn đó làm gương mà tỉnh ngộ. Sớm bỏ các việc ác, mau làm các việc lành, tu tạo phước đức để tiêu trừ nghiệp chướng đã tạo.
Thế mới thấy, con người chết đi, chẳng mang theo được gì, ngoài phước và nghiệp. Người nào phước nhiều thì đường đi nhẹ nhàng, tư lương đầy đủ. Người nào nghiệp nhiều thì đường đi tối tăm, nặng nề, khó thoát.
Chúng ta thời nay phần nhiều ham mê những thứ phù phiếm, dành sức lực để đeo đuổi những thứ danh vọng tiền tài vô nghĩa. Phí phạm cả một đời người. Khi nhắm mắt xuôi tay, xả bỏ thân này, thì dù là người giàu có bậc nhất, hay người có chức vị cao sang, cũng chẳng thể cứu nổi những ác nghiệp của bản thân.
(Tĩnh Như, viết lại từ lời kể của Lê Ngọc Tú)
____________________
[color=var(--secondary-text)]Share[/color]

[TTTT]

Chào chị RS....Không biết lời kể về Địa Ngục trên kia có thật hay không nhưng đọc xong thấy ghê rợn quá! Cảm ơn chị đã đăng lên cho em đọc cho biết nha.   chị nhiều.

[TTTT]

  Hôm trước Mì có doc được 1 câu chuyện kia cũng liên Quan den de tài này.  Se ke NL nghe khi Mi xài IPad cua Me. 

Mình đang đợi đọc nè Mi, nhớ là đừng quên đó nha. 

[Mi.]

Mình đang đợi đọc nè Mi, nhớ là đừng quên đó nha. 

[Rau Sam]

Chào chị RS....Không biết lời kể về Địa Ngục trên kia có thật hay không nhưng đọc xong thấy ghê rợn quá! Cảm ơn chị đã đăng lên cho em đọc cho biết nha.   chị nhiều.

Chào Mi, chị thấy cũng ích lợi cho những người sống phóng túng ,biết sứa đỗi và kềm chế bớt dục ăn có liên hệ đến mạng sống chúng sanh, dục tình.v.v .Địa ngục có thật hay không thì chết mới biết, giờ có ai tin ai , để mổi người tự chứng nghiệm lấy . Tôn giáo nào cũng có nói đến địa ngục , nhờ vậy người ta bớt làm ác.

[Rau Sam]

SỰ TRẢ GIÁ CHO LỜI THỀ ĐỘC.

Lời thề có "độc" ?

Có một bạn thiện nữ hỏi tôi rằng: ("Thầy ơi, người ta bỏ rơi con trong khi con đang mang thai, người đó bảo nếu phá đi thì sẽ quen tiếp, còn giữ lại thì tự mà lo, con không muốn phá vì con hiểu được quả báo, và con cũng không muốn giết chết một mầm sống vô tội!
Nhưng giờ con không còn lối thoát nào khác nữa, con muốn tự vẫn, nhưng tại sao ông trời lại bạc bẽo như thế? Ngày trước người đó đã thề là nếu bỏ rơi con sẽ bị chết tan xác, mà giờ việc ấy đã xảy ra nhưng họ vẫn bình an vô sự? Vậy lời thề là không có nghĩa gì đâu phải không thầy!?).
Chuyện tình cảm nam nữ thế gian thật là thiên hình vạn trạng, không sao nói cho hết được, hôm nay tôi trích dẫn lại câu hỏi này không phải để ta lên án, trách cứ gì ai, bởi vì người tin nhân quả tự sẽ hiểu cái Nhân xấu ác mà chàng trai kia gieo tạo sẽ phải nhận những hậu quả ra sao rồi!
Ở đây hôm nay tôi muốn nói đến NHỮNG LỜI THỀ!
Để biết lời thề có thật sự tồn tại hay là không? Hay chỉ là những lời nói gió bay? Đầu môi chót lưỡi? Tôi xin kể lại cho mọi người nghe một câu chuyện của những người trong cuộc.
Cô Hai con ông Cả Khứ là người gốc ba tàu gia đình giàu có nhất xứ Hà Tiên, cô không những đẹp người đẹp nết mà còn rất có duyên với Phật pháp, cô hay đi chùa dâng hoa cúng Phật vào các ngày rằm, mồng một! Đều đặn mỗi tháng hai lần, biết cô là người tin Phật, lại là con gái độc nhất của ông Cả Khứ giàu sụ cho nên Tài Lẻo (anh ta tên là Tài nhưng do cái miệng rất lẻo mép có thể nói có thành không, nói không thành có bất cứ chuyện gì cho nên người đời đặt cho anh ta thêm cái danh "Lẻo" phía sau cái tên) lên kế hoạch "cưa" cho bằng được để ngồi không cũng có người cơm dâng, nước rót, lại cưới được cô gái xinh đẹp, hiền dịu như thế thì có anh trai nào trong làng mà không mơ ước đến?
Một hôm để chuẩn bị cho kế hoạch đó nên anh ta mới giả đò tin Phật, cũng mâm hoa, mâm quả tình tang lên chùa, canh sao cho đúng giờ cô Hai viếng chùa thì hắn cũng đến rồi tìm cách bắt chuyện! Cô Hai vì nghĩ người thanh niên này tin vào Phật thì chắc là một người nhân hậu hiền lương, biết sợ quả báo, biết làm điều thiện phúc, thời gian trôi qua, mỗi ngày một gần gũi hơn rồi sanh lòng cảm mến, dù rất mực giữ gìn nhưng với những lời ngon ngọt từ một anh chàng có cái biệt danh Lẻo mép thì làm sao cô có thể không sa ngã cho được!
Vậy rồi việc xấu nhất cũng đã đến! Cô có thai, cái thai đã hơn 5 tháng rồi, khi đó ông Cả Khứ biết được sự tình, những tưởng ông sẽ vì thương con gái mà chấp nhận một thằng Rể như Tài Lẻo. Nhưng ông ta nhất quyết không đồng ý, đuổi Cô Hai ra khỏi nhà vì danh dự và tiếng tăm của gia đình, dòng họ!
Cô Hai hẹn gặp tên Tài trên một ngã ba sông, cô nói cho hắn nghe tận tường sự vụ và gợi ý hắn là cô sẽ về nhà hắn ở để một thời gian nữa cha cô nguôi giận thì tính tiếp! Nhưng mà hắn một mực không đồng ý! Bởi vì thật sự thì hắn đã có vợ và một đứa con ở gia đình rồi, hắn đang toan tính nếu lấy được cô hắn sẽ về bỏ vợ, bỏ con mà theo cô về đây làm ông chủ trẻ, giờ sự thể thế này hắn đâu có dại gì mà gánh thêm một cục nợ (như lời hắn nói)!
Cô Hai nghe nói đến đây phẫn uất vô độ không mở miệng được lời nào nữa! cô hỏi hắn:
- Vậy ngày trước tôi hỏi anh, anh đã thề với tôi là anh còn chưa có vợ mà? Anh đã thề là nếu anh có vợ rồi mà nói dối tôi thì bị "Trời đánh, thánh vật" mà?
- Anh thề với tôi là nếu như anh phụ tôi anh sẽ chết không chỗ chôn đó, anh còn nhớ không? Sao hôm nay anh nhẫn tâm đối xử với mẹ con tôi như vậy?
Tài Lẻo cười chua chát!
TAO THỀ VẬY ĐÓ! TA THÍCH THỀ GÌ THÌ THỀ ĐÓ, AI BIỂU CÔ NGU CÔ TIN THÌ RÁNG CHỊU CHỨ TRÁCH AI?
CÔ KHÔNG NGHE NGƯỜI TA NÓI HẢ? LỜI THỀ NHƯ NƯỚC ĐỔ LÁ KHOAI, THÁNH THẦN TRỜI PHẬT HẢ? ĐÚNG LÀ KHÙNG MÀ!
Cô Hai không nói nữa mắt nhìn hắn trừng trừng rồi hét lớn: "Tôi sẽ chết để cho anh được rảnh tay, đúng là bởi vì tôi ngu nên tui chịu cái quả báo này, nhưng mà tôi không tin là không có trời đất, thánh thần, dù tôi chết có làm ma cũng phải hỏi cho ra lẽ này! Anh chờ đó!!!"
Nói xong cô gieo mình xuống ngã ba sông đó, Tài Lẻo phần vì nước chảy xiết quá không dám nhảy xuống, phần vì hắn cũng không muốn nhảy xuống theo để vớt lên cục nợ đời mà làm gì! Hắn quay ghe đi về như chưa gặp chuyện đó bao giờ!
Mấy ngày sau xác cô Hai được vớt lên gần đó, mắt vẫn còn mở rõ với nỗi oan khuất, oán cừu mang theo một bào thai còn chưa kịp chào đời.
Sau khi cô Hai chết thì lại rất hiển linh (một phần vì oan thác đó đã biến cô thành vong hồn thù hận ngút trời, một phần vì cô là người tin vào Phật Pháp và nhân quả, lại thường hay cũng giường chùa chiền tăng sư cho nên khi chết vong linh của cô có thêm thần lực từ KIM CANG PHẬT QUANG nữa, vì vậy càng lúc vong linh càng mạnh, đến mức Thủy Thần chỗ ấy chẳng còn quản nổi cô nữa đành để mặc cô làm gì thì làm!
Ghe xuồng qua lại nơi ngã ba sông này ai cũng sợ, cũng hay cúng kiến cho cô, đến mức người ta lập một cái miếu ở ngã ba sông này và hằng năm vào ngày giỗ của cô người ta cúng rất lớn, nhất là giới thương buôn, thương hồ trên sông.
Không phải chỉ vì người ta sợ cô do cô oan thác mà vì có nhiều câu chuyện kể lại các ông chồng phản bội vợ con, hay các anh chàng lừa gạt các cô gái nhẹ dạ, ban đêm qua đây đều bỏ mạng nơi khúc sông này, dù rằng họ là trai điền lực lưỡng, bơi như rái cá cả, nhưng mà khi qua đoạn sông này người thì té ngã, kẻ thì bị níu chân tất cả số đàn ông con trai chết nơi này chưa đầy 3 năm đã lên đến gần chục người. Điều lạ nữa là không có một người phụ nữ, trẻ con nào chết đoạn sông này?
Thời gian trôi đi thấm thoát cũng gần mười năm, Tài Lẻo giờ ra sao thì không ai còn rõ nữa vì hắn đã trở về quê cũ với vợ con hắn ở tận miệt Long An.
Một hôm có một người đàn bà dẫn theo một đứa con nhỏ chừng 11-12 tuổi đến miếu cô Hai xì xụp quỳ lạy mà khóc lóc rất lớn, người trong làng thấy lạ nên đến hỏi thì mới biết đó chính là vợ cả của Tài Lẻo.
Cô ấy kể cô ấy cũng là con nhà khá giả, lấy Tài Lẻo được một năm khi sanh con thì hắn mượn cớ đi buôn nên đi đến xứ này làm ăn, được chừng hơn một năm lại thấy hắn trở về với thân người xơ xác, hỏi thì hắn nói đi buôn không may ghe bị chìm. hàng hóa vốn liếng mất trắng, còn lại cái thân tàn, may mắn lắm mới tìm đường về được đến nhà, khi về đến nhà không bao lâu sau thì hắn trở bệnh nằm liệt giường cả tháng, khi khỏe lại thì tâm thần như người điên. Mỗi ban trưa hắn chạy ra đường tìm chỗ nào nắng nhất để phơi thân, phơi đến da lột ra mà hôm sau vẫn ra phơi tiếp, ai đến gần là hắn gầm gừ như sắp giết, cơm nước mang đến hắn cũng không ăn, chỉ đứng ngửa mặt lên trời mà kêu "trời ơi... trời ơi.... là trời..." ban đêm thì hắn ăn được cơm nhưng mỗi lần nuốt vào hắn rơi nước mắt vì đau, bởi khi ban ngày hắn phơi nắng lè cả lưỡi ra nên lưỡi vì thế cũng lột da, chảy máu, khi ăn uống gì đều như ai cắt thịt lột da hắn vậy, vậy mà hắn không chết, được chừng gần một năm thì hắn nằm liệt trong nhà, một bữa hắn trở nên tỉnh táo hẳn, gọi vợ con vào mà nhắn nhủ, trăn trối, hắn kể lại đầu đuôi câu chuyện giữa hắn và Cô Hai, và hắn nói hắn bị trời phạt vì những lời hắn đã thề với cô, mà hắn thề nhiều quá nên không nhớ rõ là còn những gì ghê gớm nữa không, nhưng hắn kể là hắn thề nào là hộc máu, nào là đui mắt, trời đánh, thánh vật...v...v.. nhiều lắm để cô tin mà trao thân cho hắn, giờ hắn tin là có thần thánh, phật trời rồi, hắn tin là lời thề cũng có thật rồi! Khuyên vợ con hắn hãy đến đây mà thay hắn tạ lỗi với cô hai.
Vợ hắn kể sau cái hôm đó cho đến lúc chết ngày nào hắn cũng ho ra cả chậu máu, còn hai mắt thì sưng húp rồi làm mủ một con phải móc bỏ, sau đó chừng một tháng hắn mới chết đi.
Cái chết kỳ lạ và đau đớn của Tài Lẻo tưởng chỉ có như vậy là xong, ai dè khi đám tang đưa đi chôn thì trời đổ mưa, một loạt sét đánh xuống hố chôn làm hất tung cái thây ma ra khỏi hòm, mọi người chạy tán loạn không ai dám đến chôn nữa! Ngày hôm sau phải cho tiền mấy ông bợm nhậu nhờ lấp lại thì mới được hai hôm lại bị sét đánh nứt ra, rồi người ta khuyên thôi đừng chôn xuống đất nữa thì cả nhà đành để cái hòm nằm khơi lên trên rồi phủ rơm lại đó, đến gần một năm sau mới chôn lại được mà không bị sét đánh nữa!
Câu chuyện là câu trả lời của tôi về việc những lời thề thốt có thật hay là không! Ai tin cũng được mà không tin cũng không sao, vì ngày trước Tài Lẻo cũng chẳng bao giờ tin có trời có đất, có thần có phật!
Sở dĩ tôi có thể kể lại đủ đầy ngọn nguồn câu chuyện này lại nơi đây bởi vì cho dù sau khi người phụ nữ đó đến xám hối thay cho chồng cô ấy thì vẫn không ngừng xảy ra việc những chàng trai chết đuối nơi khúc sông này, một lần đi hốt thuốc hữu duyên ngang đây, thầy trò tôi nghe người ta kể lại chuyện này, mãi đến năm 1995 thì thầy tôi mới đến miếu Cô Hai lập đàn giải oan, chiêu hồn tập phách kể lại cho cô đầu đuôi cớ sự, vì cô hai cũng là người tin phật pháp cho nên đã liễu ngộ chánh pháp mà theo sư phụ về núi tu hành chờ ngày luân hồi!
Mỗi đêm tối tôi thường nhìn qua ánh trăng sáng thấy dáng một người phụ nữ đi trên bậc thềm phất phơ tôi hỏi thầy có phải cô hai không thầy tôi bảo đúng là cô ấy đó!
Cô hai có giọng hát rất trong, nên những đêm làm thuốc tôi thường lấy cái chày ra gõ 3 cái vào tảng đá dựng bia mà gọi (chị ơi đêm nay hát bài mới nhé), vậy là tôi vừa giã thuốc vừa nghe văng vẳng tiếng người con gái hát du dương trong đêm! Tôi tin đó là cô Hai! vì nơi rừng núi hoang sơ này ngoài thầy trò tôi không còn ai khác nữa!
Nhưng đến khi thầy viên tịch thì từ đó cô hai cũng không còn ở núi này nữa! Có lẽ cô đã luân hồi theo nghiệp lực rồi!
Hôm nay sau khi nghe xong bài này tôi mong rằng từ nay mọi người nên CẨN TRỌNG KHẨU NGHIỆP của mình, đừng THỀ THỐT BẬY BẠ, LUNG TUNG nữa, đừng nghĩ lời nói gió bay, đầu môi chót lưỡi, đến lúc đền trả thì không thể nào tả xiết, nhất là mấy anh trai trẻ hay dùng lời ngọt, tiếng ngon dụ gạt các cô gái ngây thơ! Đến lúc quả báo đến thì hối hận đã không còn kịp đâu!
Con người có 3 cái nếu chọn sai thì sẽ đau buồn 1 kiếp người: 1 là chọn nghề - 2 là chọn vợ - 3 là chọn bạn.
Nói về việc gia đạo và tình duyên không được tốt thì hãy nên nhớ rằng vì có những lý do sau:
Thứ 1, tiền duyên và duyên âm, ma yêu quỷ nhớ,nếu có các vong ma quỷ yêu thương đi theo thì không thể quen yêu ai.
Thứ 2, nghiệp trời, như tôi là pháp sư thì điều đau buồn lớn nhất ở đây là khi có khả năng kỳ lạ xuất hiện thì đồng nghĩa với việc tình duyên dần mất đi.
Thứ 3, tính cách, tử vi nói rõ bạn là ai, không thể 1 người nóng và hay tự ái lại có thể yêu 1 người tâm địa xấu và vũ phu. Phải thay đổi.
Thứ 4, nghiệp duyên, trong kinh dịch có luận rõ, đào hoa kết hợp với bao nhiêu sao xấu là thất bại bấy nhiêu cuộc tình.
Thứ 5, âm dương ngũ hành, nếu mọi thứ xung khắc và không hợp cung mệnh thì quan điểm khó tương đồng, công việc khó bắt tay, từ đó làm sao góp gạo cùng chí hướng.
Thứ 6, nhân quả, đời kiếp trước phụ tình thế gian,kiếp này cô đơn hưu quạnh, vậy cố gắng khi đã định nghiệp phải chăng muối bỏ biển sâu.
Thứ 7, đó là phúc, không phải tự nhiên trong tử vi có bộ tam : phúc - thiên - thê, đừng bao giờ bỏ qua yếu tố cội nguồn phúc đức là gia tiên, nếu phúc mạt thì không thể có bà tổ cô nối duyên dẫn gặp cho bản thân 1 người chồng / vợ tốt, phúc là do chính bản thân quyết định, được hay mất tất cả cũng chỉ là 1 hành động của bản thân.
Vì thế, hãy nhìn nhận và cho bản thân 1 hành trang và sự chuẩn bị tốt trước khi nguyện trao lòng.