GẶP ĐƯỢC PHẬT PHÁP LÀ KHÓ
Quảng Tánh
![[Image: gap-phat-phap.jpg]](https://thuvienhoasen.org/images/file/bvtCltZc1QgBAO4X/w333/gap-phat-phap.jpg)
Người học Phật thường nghe câu “Sinh ra đời gặp được Phật pháp là khó”. Kỳ thực thì với phương tiện ngày nay, không khó để truy tìm một bản kinh của Phật hay một pháp thoại nào đó của những vị thầy danh tiếng. Có điều, để hiểu được thật nghĩa của Phật pháp thì phải hội đủ nhân duyên.
Muốn tìm hiểu, học tập và ứng dụng Phật pháp có hiệu quả cần đi theo lộ trình, thứ bậc. Căn bản, nền móng Phật học vững chắc cộng với duyên lành trong nhiều đời được gặp minh sư, các bậc thiện hữu tri thức đồng hành thì mới có thể tiến xa trên lộ trình tu tập Giới-Định-Tuệ.
Một trong những phẩm hạnh mà người thật tu cần có là trau dồi đức kham nhẫn và hạnh tinh cần. Kham nhẫn sự khó nhọc, lao khổ trên lộ trình học đạo. Ngoại trừ trường hợp thiếu phước duyên quá khó khổ sẽ làm chướng ngại người sơ cơ, sự sung túc và đủ đầy quá cũng là chướng ngại lớn của đường tu. Thiển nghĩ, cần thiếu thốn một chút để rèn hạnh muốn ít và biết đủ. Tinh cần vì đường đạo xa ngái, thân mỏi tâm mệt trong khi pháp lạc lúc có lúc không. Ai đã từng có lần chiêm nghiệm những điều không như ý trong sự tu học của hiện tại so với khổ đau sinh tử luân hồi trong ba đường ác thì sẽ thấy chẳng ăn thua gì. Dù cho có khó khổ hơn nữa cũng chẳng hề nao núng, giữ vững quyết tâm cầu đạo.
“Một thời, Phật trú trong vườn Lộc dã, Tiên nhân trú xứ, nước Ba-la-nại. Bấy giờ Thế Tôn nói với các Tỳ-kheo:
Giống như có người sống lâu trăm tuổi, có người nói với người ấy rằng: ‘Ông nếu muốn nghe pháp thì mỗi ngày ba thời phải chịu khổ: Sáng sớm chịu khổ của trăm mũi thương đâm vào; trưa, chiều lại cũng như vậy. Trong một ngày, chịu khổ ba trăm mũi thương đâm; như vậy ngày nào cũng tiếp tục cho đến trăm năm rồi sau đó nghe pháp, được hiện quán. Ông có thể chịu như vậy được không?’. Bấy giờ, người này vì muốn nghe pháp nên có thể chịu đựng tất cả. Vì sao? Vì con người sanh ra ở thế gian luôn luôn chịu khổ ở trong ba đường ác, khi thì địa ngục, khi thì súc sanh, khi thì ngạ quỷ, mà không cảm nhận các thứ khổ, cũng không nghe pháp. Cho nên nay vì muốn được hiện quán, nên chẳng cho rằng cái khổ ba trăm mũi thương đâm vào người trọn đời là cái khổ lớn. Thế nên các Tỳ-kheo nếu đối với bốn Thánh đế mà chưa được hiện quán, thì phải siêng năng tìm phương tiện, phát khởi ý muốn tăng thượng, tu học hiện quán.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe những gì Đức Phật dạy, hoan hỷ phụng hành”.
(Kinh Tạp A-hàm, kinh số 401)
Thế Tôn dạy rằng, mỗi chúng ta đã trải qua vô lượng khổ của ác đạo rồi mà chưa từng gặp được ánh sáng Phật pháp. Nay vì tu học mà phải chịu khổ nhọc (cho dù đó là ba trăm mũi giáo đâm vào người mỗi ngày) cũng chẳng sá gì nếu được gặp Phật pháp. Theo Thế Tôn, Phật pháp thì bao la nhưng cốt tủy vẫn là ‘Hiện quán Tứ Thánh đế’.
Hiện quán là cách gọi khác của thiền quán, tức sự thấy biết như thật với chánh niệm, nhiệt tâm, tinh cần, tỉnh giác về thế giới và nhân sinh. Hiện quán là tuệ giác như thật, là kinh nghiệm trực tiếp, là thực tại hiện tiền vô thường, khổ, vô ngã của vạn pháp. Hiện quán Tứ Thánh đế là tuệ giác như thật về Khổ, Tập, Diệt, Đạo.
Phật pháp vốn bao la, người tu hãy nắm lấy chìa khóa ‘Hiện quán Tứ Thánh đế’ ắt sẽ mở cửa được toàn bộ kho tàng của Như Lai. ‘Thế nên các Tỳ-kheo nếu đối với Bốn Thánh đế mà chưa được hiện quán, thì phải siêng năng tìm phương tiện, phát khởi ý muốn tăng thượng, tu học hiện quán’ vẫn là lời dạy căn bản, thống thiết của Thế Tôn đồng vọng cho đến ngày nay.
Quảng Tánh
(
Thư Viện Hoa Sen)
(2018-01-21, 03:25 PM)anatta Wrote: [ -> ]GẶP ĐƯỢC PHẬT PHÁP LÀ KHÓ
Quảng Tánh
Người học Phật thường nghe câu “Sinh ra đời gặp được Phật pháp là khó”. Kỳ thực thì với phương tiện ngày nay, không khó để truy tìm một bản kinh của Phật hay một pháp thoại nào đó của những vị thầy danh tiếng. Có điều, để hiểu được thật nghĩa của Phật pháp thì phải hội đủ nhân duyên.
Muốn tìm hiểu, học tập và ứng dụng Phật pháp có hiệu quả cần đi theo lộ trình, thứ bậc. Căn bản, nền móng Phật học vững chắc cộng với duyên lành trong nhiều đời được gặp minh sư, các bậc thiện hữu tri thức đồng hành thì mới có thể tiến xa trên lộ trình tu tập Giới-Định-Tuệ.
Một trong những phẩm hạnh mà người thật tu cần có là trau dồi đức kham nhẫn và hạnh tinh cần. Kham nhẫn sự khó nhọc, lao khổ trên lộ trình học đạo. Ngoại trừ trường hợp thiếu phước duyên quá khó khổ sẽ làm chướng ngại người sơ cơ, sự sung túc và đủ đầy quá cũng là chướng ngại lớn của đường tu. Thiển nghĩ, cần thiếu thốn một chút để rèn hạnh muốn ít và biết đủ. Tinh cần vì đường đạo xa ngái, thân mỏi tâm mệt trong khi pháp lạc lúc có lúc không. Ai đã từng có lần chiêm nghiệm những điều không như ý trong sự tu học của hiện tại so với khổ đau sinh tử luân hồi trong ba đường ác thì sẽ thấy chẳng ăn thua gì. Dù cho có khó khổ hơn nữa cũng chẳng hề nao núng, giữ vững quyết tâm cầu đạo.
“Một thời, Phật trú trong vườn Lộc dã, Tiên nhân trú xứ, nước Ba-la-nại. Bấy giờ Thế Tôn nói với các Tỳ-kheo:
Giống như có người sống lâu trăm tuổi, có người nói với người ấy rằng: ‘Ông nếu muốn nghe pháp thì mỗi ngày ba thời phải chịu khổ: Sáng sớm chịu khổ của trăm mũi thương đâm vào; trưa, chiều lại cũng như vậy. Trong một ngày, chịu khổ ba trăm mũi thương đâm; như vậy ngày nào cũng tiếp tục cho đến trăm năm rồi sau đó nghe pháp, được hiện quán. Ông có thể chịu như vậy được không?’. Bấy giờ, người này vì muốn nghe pháp nên có thể chịu đựng tất cả. Vì sao? Vì con người sanh ra ở thế gian luôn luôn chịu khổ ở trong ba đường ác, khi thì địa ngục, khi thì súc sanh, khi thì ngạ quỷ, mà không cảm nhận các thứ khổ, cũng không nghe pháp. Cho nên nay vì muốn được hiện quán, nên chẳng cho rằng cái khổ ba trăm mũi thương đâm vào người trọn đời là cái khổ lớn. Thế nên các Tỳ-kheo nếu đối với bốn Thánh đế mà chưa được hiện quán, thì phải siêng năng tìm phương tiện, phát khởi ý muốn tăng thượng, tu học hiện quán.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe những gì Đức Phật dạy, hoan hỷ phụng hành”.
(Kinh Tạp A-hàm, kinh số 401)
Thế Tôn dạy rằng, mỗi chúng ta đã trải qua vô lượng khổ của ác đạo rồi mà chưa từng gặp được ánh sáng Phật pháp. Nay vì tu học mà phải chịu khổ nhọc (cho dù đó là ba trăm mũi giáo đâm vào người mỗi ngày) cũng chẳng sá gì nếu được gặp Phật pháp. Theo Thế Tôn, Phật pháp thì bao la nhưng cốt tủy vẫn là ‘Hiện quán Tứ Thánh đế’.
Hiện quán là cách gọi khác của thiền quán, tức sự thấy biết như thật với chánh niệm, nhiệt tâm, tinh cần, tỉnh giác về thế giới và nhân sinh. Hiện quán là tuệ giác như thật, là kinh nghiệm trực tiếp, là thực tại hiện tiền vô thường, khổ, vô ngã của vạn pháp. Hiện quán Tứ Thánh đế là tuệ giác như thật về Khổ, Tập, Diệt, Đạo.
Phật pháp vốn bao la, người tu hãy nắm lấy chìa khóa ‘Hiện quán Tứ Thánh đế’ ắt sẽ mở cửa được toàn bộ kho tàng của Như Lai. ‘Thế nên các Tỳ-kheo nếu đối với Bốn Thánh đế mà chưa được hiện quán, thì phải siêng năng tìm phương tiện, phát khởi ý muốn tăng thượng, tu học hiện quán’ vẫn là lời dạy căn bản, thống thiết của Thế Tôn đồng vọng cho đến ngày nay.
Quảng Tánh
(
Thư Viện Hoa Sen)
Dám chắc bạn hoàn toàn không biết Phật Giáo nên mới nói "GẶP ĐƯỢC PHẬT PHÁP LÀ KHÓ".
Dám chắc bạn sẽ nói thằng cha Quẳng Tánh biết rành Phật Giáo như ăn cháo lú nên nói đại "GẶP ĐƯỢC PHẬT PHÁP LÀ KHÓ".
Như vậy bạn có dám chắc bạn biết thằng cha Quẳng Tánh "GẶP ĐƯỢC PHẬT PHÁP LÀ KHÓ " chưa..... mà nói chắc như con bò vậy?
Dám chắc bạn sẽ nói Vô Minh này phỉ báng Phật Giáo!
Nhưng cũng dám chắc bạn hoàn toàn không biết bạn với thằng cha Quẳng Tánh đang phỉ báng Phật Giáo.
Vô Minh sẽ chứng mình nhân loại xưa nay "GẶP ĐƯỢC PHẬT PHÁP LÀ DỄ".
Nói cho chính xác là nhân loại không phải "GẶP" mà là đang "SỐNG VỚI PHẬT PHÁP".
Chắc bạn, Phật Tử, và con chiên đang bật cười sằng sặc, khoái chí......đợi Vô Minh này "NỔ" bom nguyên tử phải không?
Thôi thì cứ cười cho đã, thoải mái đi.......Vô Minh quen đợi đã từ lâu rồi để chứng minh next time.
Don't get too excited.
(2018-01-22, 11:42 PM)Vo Minh Wrote: [ -> ]Dám chắc bạn hoàn toàn không biết Phật Giáo nên mới nói "GẶP ĐƯỢC PHẬT PHÁP LÀ KHÓ".
Dám chắc bạn sẽ nói thằng cha Quẳng Tánh biết rành Phật Giáo như ăn cháo lú nên nói đại "GẶP ĐƯỢC PHẬT PHÁP LÀ KHÓ".
Như vậy bạn có dám chắc bạn biết thằng cha Quẳng Tánh "GẶP ĐƯỢC PHẬT PHÁP LÀ KHÓ " chưa..... mà nói chắc như con bò vậy?
Dám chắc bạn sẽ nói Vô Minh này phỉ báng Phật Giáo!
Nhưng cũng dám chắc bạn hoàn toàn không biết bạn với thằng cha Quẳng Tánh đang phỉ báng Phật Giáo.
Vô Minh sẽ chứng mình nhân loại xưa nay "GẶP ĐƯỢC PHẬT PHÁP LÀ DỄ".
Nói cho chính xác là nhân loại không phải "GẶP" mà là đang "SỐNG VỚI PHẬT PHÁP".
Chắc bạn, Phật Tử, và con chiên đang bật cười sằng sặc, khoái chí......đợi Vô Minh này "NỔ" bom nguyên tử phải không?
Thôi thì cứ cười cho đã, thoải mái đi.......Vô Minh quen đợi đã từ lâu rồi để chứng minh next time.
Don't get too excited.
Thật tình sau khi đọc post của Vo Minh, tôi không có excited, cũng không có cười gì cả. Tôi chỉ cảm nhận rằng, bạn là người hiểu biết về Phật pháp nhiều, và hẳn là có thủ đắc gì đó về tâm linh, có sự hoan hỉ gì đó trong lời viết, và cũng rất "bạo miệng, bạo phổi" kêu thầy Quảng Tánh là thằng này thằng kia -- tôi cũng cho rằng, bạn hiểu biết Phật pháp nên cũng hiểu luôn về giới luật, nghiệp quả khi gọi thầy xuất gia như vậy -- vì như đã nói hẳn là bạn có thủ đắc gì đó, bạn tự tin là okay. Với tôi, nếu không đồng tình với thầy, thì cũng không dám bạo miệng gọi thầy bằng thằng. :-)
Vậy mời bạn Vo Minh trình bày "gặp được Phật pháp là dễ".
chùa chiền giờ đâu đâu cũng thấy ,ngày rằm nào cũng đi chùa , pháp thoại của giảng sư mình ngưỡng mộ trên youtube nghe không sót bài nào , thập nhị nhân duyên , tứ_diệu đế , lý duyên khởi , tánh không , công án , thiện tịnh song tu ... mình thuộc lào lào . Từ thiện bố thí nghe ở đâu là tham gia chổ đó ... mình rõ Phật pháp một cây , không ai bằng mình. Mình đã gặp được Phật Pháp, càng hiểu mình càng cảm thấy đã , mấy bạn không biết thì đừng bàn loạn , để mình dạy nhen
mình chửi búa xua vậy , ai nói mình không gặp Phật Pháp mình không chịu nhen
Khó hay dễ gặp tuỳ căn lành.
Gặp một chuyện, gặp có đúng Phật Pháp không mới là.
(2018-01-24, 05:11 PM)Rách Việc Wrote: [ -> ]Khó hay dễ gặp tuỳ căn lành. Gặp một chuyện, gặp có đúng Phật Pháp không mới là.
Ừa đúng ha
nếu mình gặp được Phật Pháp thì mình đâu có phát biểu linh tinh như post kia của mình
thấy dzậy mà hỏng phải dzậy , là dzậy đó hen
(2018-01-24, 05:11 PM)Rách Việc Wrote: [ -> ]Khó hay dễ gặp tuỳ căn lành. Gặp một chuyện, gặp có đúng Phật Pháp không mới là.
Phật Pháp có Đúng mà cũng có Phật Pháp có SAI nữa hả bạn????
Sao Bạn nói chàng hãng hai hàng "Vô Nhân Đạo" như bạn Tùy Duyên, và bạn Đạo là gì là dân Tử vì Đạo Công Giáo nói:
tuỳ căn lành gặp Đức Phật nói Đúng.....không tuỳ căn lành gặp Đức Phật nói Sai???????.
Nếu bạn
Rách Việc sanh ra trong Vô Nhân Đạo lo tìm kiếm đạo bên ngoài mà quên Vô Nhân Đạo của mình. nên cải đạo qua Công Giáo rồi cứ tùy tiện gặp Chúa Jesus nói cái gì cũng CHẤT LƯỢNG Đúng tí xíu????????????
Tìm hiểu, học hỏi, sửa minh, ... mới khiến tâm tịnh hoá.
Phát biểu linh tinh chỉ khơi thêm cái ngã, trọc đi cỏi lòng
(2018-01-24, 09:59 PM)RungHoang Wrote: [ -> ]Tìm hiểu, học hỏi, sửa minh, ... mới khiến tâm tịnh hoá.
Phát biểu linh tinh chỉ khơi thêm cái ngã, trọc đi cỏi lòng
Bạn không phải là Phật Tử nên không biết Tâm là gì?
Tâm là gì chắc chắn không ai biết nên chỉ Phát biểu linh tinh "Tu Tâm".
Không có tu tập gì khiến được nổi Tâm bạn hết "Tham Sân Si! Chấp Ngã". Vì bạn Tìm hiểu, học hỏi, sửa minh có chắc chắn là Tâm bạn hết "Tham Sân Si! Chấp Ngã" không?
Đó là Sự Thật.
(2018-01-24, 10:28 PM)Vo Minh Wrote: [ -> ]Bạn không phải là Phật Tử nên không biết Tâm là gì?
Tâm là gì chắc chắn không ai biết nên chỉ Phát biểu linh tinh "Tu Tâm".
Không có tu tập gì khiến được nổi Tâm bạn hết "Tham Sân Si! Chấp Ngã". Vì bạn Tìm hiểu, học hỏi, sửa minh có chắc chắn là Tâm bạn hết "Tham Sân Si! Chấp Ngã" không?
Đó là Sự Thật.
Trong 1 post mà bạn đả vấp phải nhiều điều .... chẳng lẻ nói mỗi câu mỗi sai thì sợ bạn buồn .....
1, -- Bạn không phải là Phật Tử nên không biết Tâm là gì?
=> Bạn làm sao biết tôi có là phật tử hay không ? nói càng nói đại là 1 thói quen xấu đó .
2, --Tâm là gì chắc chắn không ai biết nên chỉ Phát biểu linh tinh "Tu Tâm".
==> Cả khối kinh sách dạy về tâm mà bạn lại mạnh miệng khẳng định " Tâm là gì chắc chắn không ai biết" ? .... Tam tạng kinh , vi diệu pháp của Đức Thich ca dạy về tâm mà bạn bảo Ngài "không ai biết nên chỉ Phát biểu linh tinh" ???... Đức Phật cũng "Phát biểu linh tinh" ?
>> Tôi mới là người nghi ngờ bạn không phải là phật tử đó
3, --Không có tu tập gì khiến được nổi Tâm bạn hết "Tham Sân Si! Chấp Ngã". Vì bạn Tìm hiểu, học hỏi, sửa minh có chắc chắn là Tâm bạn hết "Tham Sân Si! Chấp Ngã" không?
==> Nếu tu tập không khiến tâm hết được tham sân si thì kinh sách Phật giáo thật là vô nghĩa, và các sư tu tập ngồi thiền thật làm chuyện vô duyên . Đức Phật trở thành người lường gạt .
>> Tôi càng không tin bạn là phật tử , càng không nghỉ bạn hiểu gì về Phật giáo .
(2018-01-24, 10:51 PM)RungHoang Wrote: [ -> ]Trong 1 post mà bạn đả vấp phải nhiều điều .... chẳng lẻ nói mỗi câu mỗi sai thì sợ bạn buồn .....
1, -- Bạn không phải là Phật Tử nên không biết Tâm là gì?
=> Bạn làm sao biết tôi có là phật tử hay không ? nói càng nói đại là 1 thói quen xấu đó .
2, --Tâm là gì chắc chắn không ai biết nên chỉ Phát biểu linh tinh "Tu Tâm".
==> Cả khối kinh sách dạy về tâm mà bạn lại mạnh miệng khẳng định " Tâm là gì chắc chắn không ai biết" ? .... Tam tạng kinh , vi diệu pháp của Đức Thich ca dạy về tâm mà bạn bảo Ngài "không ai biết nên chỉ Phát biểu linh tinh" ???... Đức Phật cũng "Phát biểu linh tinh" ?
>> Tôi mới là người nghi ngờ bạn không phải là phật tử đó
3, --Không có tu tập gì khiến được nổi Tâm bạn hết "Tham Sân Si! Chấp Ngã". Vì bạn Tìm hiểu, học hỏi, sửa minh có chắc chắn là Tâm bạn hết "Tham Sân Si! Chấp Ngã" không?
==> Nếu tu tập không khiến tâm hết được tham sân si thì kinh sách Phật giáo thật là vô nghĩa, và các sư tu tập ngồi thiền thật làm chuyện vô duyên . Đức Phật trở thành người lường gạt .
>> Tôi càng không tin bạn là phật tử , càng không nghỉ bạn hiểu gì về Phật giáo .
Bạn chắc chắn không phải là Phật Tử!
Vì bạn chỉ nghe, đọc copy & paste, diễu dở "Tâm là gì?" trong forum Nhà bếp.
Đây là forum Tìm Hiểu Tôn Giáo cho những người Tìm Hiểu Tôn Giáo lại càng không biết Tâm là gì?
Sao bạn không trả lời bạn Công Giáo Hello Friend là Đạo là gì?
Vì bạn hay khoe khoang, khoác lác không ai trong này biết Đạo là gì là Hello Friend?
Chắc chỉ có bạn biết Đạo là gì?
Xin mời trả lời bạn Công Giáo Hello Friend là Đạo là gì?
(2018-01-24, 11:51 PM)Vo Minh Wrote: [ -> ]Bạn chắc chắn không phải là Phật Tử!
Vì bạn chỉ nghe, đọc copy & paste, diễu dở "Tâm là gì?" trong forum Nhà bếp.
Đây là forum Tìm Hiểu Tôn Giáo cho những người Tìm Hiểu Tôn Giáo lại càng không biết Tâm là gì?
Sao bạn không trả lời bạn Công Giáo Hello Friend là Đạo là gì?
Vì bạn hay khoe khoang, khoác lác không ai trong này biết Đạo là gì là Hello Friend?
Chắc chỉ có bạn biết Đạo là gì?
Xin mời trả lời bạn Công Giáo Hello Friend là Đạo là gì?
Bạn đả lạc đế rồi , mời đọc lại :
"Trong 1 post mà bạn đả vấp phải nhiều điều .... chẳng lẻ nói mỗi câu mỗi sai thì sợ bạn buồn .....
1, -- Bạn không phải là Phật Tử nên không biết Tâm là gì?
=> Bạn làm sao biết tôi có là phật tử hay không ? nói càng nói đại là 1 thói quen xấu đó .
2, --Tâm là gì chắc chắn không ai biết nên chỉ Phát biểu linh tinh "Tu Tâm".
==> Cả khối kinh sách dạy về tâm mà bạn lại mạnh miệng khẳng định " Tâm là gì chắc chắn không ai biết" ? .... Tam tạng kinh , vi diệu pháp của Đức Thich ca dạy về tâm mà bạn bảo Ngài "không ai biết nên chỉ Phát biểu linh tinh" ???... Đức Phật cũng "Phát biểu linh tinh" ?
>> Tôi mới là người nghi ngờ bạn không phải là phật tử đó
3, --Không có tu tập gì khiến được nổi Tâm bạn hết "Tham Sân Si! Chấp Ngã". Vì bạn Tìm hiểu, học hỏi, sửa minh có chắc chắn là Tâm bạn hết "Tham Sân Si! Chấp Ngã" không?
==> Nếu tu tập không khiến tâm hết được tham sân si thì kinh sách Phật giáo thật là vô nghĩa, và các sư tu tập ngồi thiền thật làm chuyện vô duyên . Đức Phật trở thành người lường gạt .
>> Tôi càng không tin bạn là phật tử , càng không nghỉ bạn hiểu gì về Phật giáo ."
VẬY :
1, Bạn "Chắc chắn" ? Lấy cái gì để Chắc chắn ? Bằng cảm giác ? Hay bằng gì xin nói rỏ
2, Bằng vào cái gì mà bạn khẳn định "Tâm là gì chắc chắn không ai biết nên chỉ Phát biểu linh tinh "Tu Tâm" ? Những kinh sách là nói dối ? Đức Phật "Phát biểu linh tinh" ? Có dối hay không , có "Phát biểu linh tinh" xin nói rỏ ràng và cụ thể cho mọi người biết .
3, Tại sao "Không có tu tập gì khiến được nổi Tâm bạn hết "Tham Sân Si! Chấp Ngã" ? Đức Phật tu giả ? và Đức Phật vẩn còn "Tham Sân Si! Chấp Ngã" ?
Xin nói rỏ những điều trên , đó là những điều bạn phát biểu , đừng để người ta nghỉ rằng bạn không biết bạn nói gì
Tôi càng không tin bạn là phật tử , càng không nghỉ bạn hiểu gì về Phật giáo
(2018-01-24, 11:51 PM)Vo Minh Wrote: [ -> ]
Vì bạn chỉ nghe, đọc copy & paste, diễu dở "Tâm là gì?" trong forum Nhà bếp.
Bạn nói dóc quá mạng . Tôi chưa nghe, chưa đọc , và cũng không copy and paste trong cái thread nào "Tâm là gì?" trong forum Nhà bếp. Tôi cũng không biết Nhabep có thread đó hay không .
Bạn hay chứng minh tôi đả "copy & paste, diễu dở "Tâm là gì?" trong forum Nhà bếp." cho mọi người thấy
Hay là bạn chỉ Phát biểu linh tinh ?
Xin nói rỏ
(2018-01-24, 09:34 PM)Vo Minh pid= Wrote:Phật Pháp có Đúng mà cũng có Phật Pháp có SAI nữa hả bạn????
Sao Bạn nói chàng hãng hai hàng "Vô Nhân Đạo" như bạn Tùy Duyên, và bạn Đạo là gì là dân Tử vì Đạo Công Giáo nói:
tuỳ căn lành gặp Đức Phật nói Đúng.....không tuỳ căn lành gặp Đức Phật nói Sai???????.
Nếu bạn Rách Việc sanh ra trong Vô Nhân Đạo lo tìm kiếm đạo bên ngoài mà quên Vô Nhân Đạo nên cải đạo qua Công Giáo rồi cứ tùy tiện gặp Chúa Jesus nói cái gì cũng CHẤT LƯỢNG Đúng tí xíu????????????
Cái gì thế gian này cũng có giả mạo. Lẽ ra tui nên nói tìm trúng để bác đở phải nhầm lẩn. Tìm trúng Phật Pháp thì hành theo chánh hạnh tìm không trúng thì hành theo tà hạnh.
Hai điều dưới bạn nói lung tung không rõ nên tui không thể hiểu bác nói gì.
![[Image: chase.gif]](https://www.pic4ever.com/images/chase.gif)