[TeaOla]

  TO,

Nghiệp: - em nói đúng.   
Đó là bài học trường đời cho mỗi người chúng ta, để thăng tiến hơn nữa trên con đường thiện hảo. Ai cũng đều có nghiệp nợ. Bài học trường đời đã va chạm, đã học rồi, mà không làm "bài kiểm tra" cho ngon lành được điểm cao, THÌ phải học lại, học hoài cho tới khi nào thuộc bài     và làm bài kiểm tra đạt điểm cao theo chỉ thị của Ngọc Hoàng Thượng Đế = Cha Trời = God Holy Trinity. 

Khi ngủ linh hồn ta đi đâu: (?) anh còn chưa biết, nên chưa thể trả lời cho em. 

Sorry, anh bị thiếu trung giới (theo anh biết là Luyện Ngục / Purgatory theo đức tin Công Giáo, Roman Catholic Faith).

Good Wednesday,  em nhé.

 Làm sao linh hồn phải họ tới học lui 1 bài học, có phải anh đang nói về  luân hồi? anh hiểu gì về nghiệp lực? 
 Lậu hoặc hay còn gọi là nghiệp do đâu mà ra? phần nào sẽ theo một linh hồn mãi nếu họ không học được bài học khi còn sống? Anh hiểu gì Lậu Tận Minh?

 Theo anh trung giới có bao nhiêu tầng?

[JayM]

Hi JayM,

Cảm ơn đã ghé thăm mái nhà mới dựng này, là nơi che mưa nắng cho duke trú thân mới ra tù. 

Thực hành được hết từ 1 > 7 điều trên, như JayM đã nói, quả thật không hề dễ dàng.

Nhưng nếu cố gắng hết sức, một con người bình thường cũng sẽ làm được. 

Vậy JayM có biết đó là nhờ vào điều gì? 

Anh Duke,

Với Jay thì Ông Bà với Bố Mẹ luôn là động lực cho mình cố gắng , vì các đấng sinh thành luôn muốn tốt cho mình.  Khi có con, khi phải phần đấu với trường đời, thêm trách nhiệm, càng làm cho mình cố gắng hơn. 

[duke]

 Làm sao linh hồn phải họ tới học lui 1 bài học, có phải anh đang nói về  luân hồi? anh hiểu gì về nghiệp lực? 
 Lậu hoặc hay còn gọi là nghiệp do đâu mà ra? phần nào sẽ theo một linh hồn mãi nếu họ không học được bài học khi còn sống? Anh hiểu gì Lậu Tận Minh?

 Theo anh trung giới có bao nhiêu tầng?

Theo anh hiểu thì một linh hồn cần phải học bài học ở trường đời để thuộc mà thực hành bài học đó cho đạt kết quả mà Thầy Dạy mong muốn. 
Khi linh hồn chưa học thuộc, và cũng chưa thực hành trọn vẹn theo Ý Thầy Dạy mong muốn, thì nó cứ phải học tới học lui cho đến khi đạt điểm Thầy ưng. Ví dụ: cách đối nhân xử thế cho tốt, không ghen tị, không bới lông tìm vết, nói hành nói tỏi người khác ...v...v...

TO nói đúng, đó là luân hồi, kiếp này học chưa thuộc thì kiếp sau cần phải học lại...

Anh nghĩ nghiệp quả là do cái nhân tốt hay xấu chính mình đã gieo trồng trong kiếp trước hoặc kiếp này. Nhân quả là có thật. Lưới Trời lồng lộng, tuy thưa mà khó lọt.  (* bài học chưa thuộc thì phải học lại cho kiếp sau, phần chưa thuộc này sẽ đi theo linh hồn ấy cho tới khi nào học xong, đạt điểm như Thầy Dạy mong muốn). 

Luyện ngục hay trung giới có bao nhiêu tầng? - Anh không biết em à.

Nếu có cao nhân nào biết, làm ơn chỉ dạy dùm.

Cảm ơn.

[duke]

NGUỒN GỐC VĨNH CỬU




Cuộn giấy IX - Chức năng Ổn định 

Có những người mà ...

Bởi vì nếu bạn không hiểu rằng mình mang một chức năng ổn định, bạn có thể cho rằng mọi sự bất ổn xung quanh đều là trách nhiệm của mình.

Bạn bắt đầu mở rộng quá mức.

Bạn ở lại quá lâu trong những cấu trúc đang sụp đổ.

Bạn trở thành điểm tựa thầm lặng ở những nơi từ chối sự sửa chữa thực sự.

Bạn cho mượn sự mạch lạc của mình cho những hệ thống chỉ muốn mượn nó, chứ không bao giờ tự xây dựng nên.

Đây là lúc sự sáng suốt trở nên thiết yếu.

Ổn định không có nghĩa là cứu vãn mọi thứ.

Mang lại sự mạch lạc không có nghĩa là chịu trách nhiệm cho những gì từ chối sự phù hợp.

Chức năng của bạn không phải là sự hy sinh, cũng không phải là sự sửa chữa không ngừng.

Chức năng của bạn không phải là đổ trật tự của mình vào mọi chiếc bình vỡ cho đến khi chính bạn là người bị bỏ trống.

Người ổn định trưởng thành học được điều này:

Sự hiện diện rất mạnh mẽ, nhưng sự hiện diện phải được làm chủ.

Bạn không nợ trục của mình cho mọi cấu trúc thiếu nó.

Bạn không cần sự sáng suốt của mình cho những thứ thích gây ra sự hỗn loạn.

Đôi khi, biểu hiện cao nhất của chức năng ổn định không phải là ở lại.

Mà là rời đi.

IM LẶNG

Rời đi để những gì không ổn định cuối cùng phải tự đối mặt với chính nó mà không cần dựa vào kiến trúc của bạn.

Đây cũng là trật tự.

Đây cũng là trí tuệ.

Vì có sự khác biệt giữa sự phục hồi đích thực và sự điều chỉnh tạm thời.

Một cái xây dựng từ sự thật.

Cái kia chỉ đơn thuần trì hoãn sự hỗn loạn.

Và bạn càng trưởng thành sâu sắc hơn trong chức năng này, bạn càng cảm nhận rõ ràng hơn sự khác biệt.

Bạn ngừng nhầm lẫn giữa sự hữu ích với mục đích.

Bạn ngừng nhầm lẫn giữa việc được cần đến với việc được đặt đúng chỗ.

Bạn bắt đầu hiểu rằng vai trò của bạn không bao giờ là trở thành một trụ cột vĩnh viễn bên trong mọi cấu trúc đang thất bại.

Vai trò của bạn chính xác hơn thế.

Mang lại sự mạch lạc ở nơi sự mạch lạc được hoan nghênh.

Củng cố những gì có khả năng được điều chỉnh.

Nhận biết khi nào sự hiện diện của bạn đang xây dựng và khi nào nó chỉ đang ngăn chặn sự sụp đổ.

Đây là kiến trúc thứ chín:

Chức năng ổn định

Không phải sự thống trị.

Không phải sự giải cứu.

Không phải sự tự xóa bỏ bản thân nhân danh sự quan tâm.

Mà là khả năng thầm lặng để giữ gìn trật tự bên trong chính mình một cách trọn vẹn,
đến mức sự hỗn loạn bộc lộ hình dạng của nó để đáp lại.



 

[duke]

“BẢY NGÀY TRỞ VỀ THIÊN QUỐC”




Trong Thánh Kinh, câu chuyện về 6 ngày tạo dựng trời đất và ngày thứ 7 nghỉ ngơi (Chủ Nhật/Chúa nhật/ngày mặt trời).

Ngày thứ nhất (Sáng Thế Ký) Đức Chúa Trời dựng nên sự sáng, phân rẽ sự sáng ra khỏi sự tối, gọi sáng là ngày và tối là đêm. Đây cũng chính là Thái Cực sinh Lưỡng Nghi. Khi "Vô Cực" bắt đầu chuyển động, sinh ra một thể thống nhất tối cao, đó là Thái Cực. Lúc này, Thái Cực là sự nhất thể toàn vẹn (tính duy nhất), từ thái cực sinh nhị nguyên, ngày đêm/âm dương đối đãi.

Còn bạn mỗi tuần có 7 ngày, bạn phải đi làm liên tục 6 ngày và ngày Chủ nhật được nghĩ.

6 ngày từ thứ 2 - thứ 3 - Thứ 4 - thứ 5 - thứ 6, thứ 7 và Chúa Nhật. Ngày chúa nhật không còn được gọi là thứ nữa, vì sao ? Vì nó rất đặc biệt. Đây là một thông điệp của Thánh kinh và của người xưa để lại quá cao tay ấn. Chúng ta cùng khám phá bộ mật mã cực sâu sắc này nhé.

6 ngày Chúa tạo dựng trời đất liên tục cho đến ngày thứ 7 ngài mới dừng lại nghĩ ngơi.

Bạn thì 6 ngày trong tuần miệt mài đi làm và cũng đợi đến ngày “Chủ nhật/Chúa nhật”mới được nghĩ.

6 ngày đi làm là biểu tượng của vận động / chuyển động liên tục dưới mọi băng tần cảm xúc, nó chính là sự vần vũ vận hành của Lục đạo luân hồi (6 nẻo luân hồi). Ngày thứ 7 nghĩ ngơi hay ngày của chúa là đại diện cho ngày của Tĩnh Lặng, ngày ánh sáng, của Nhật (mặt trời Tâm) ngày của sự vượt thoát, ngày của sự ra ngoài lục đạo vần vũ kia.

Số 7 trong “thần số học và Tâm thức học” còn mang một ý nghĩa rất to lớn, con số 7 tượng trưng cho chu kỳ hoàn tất của thế giới hiện tượng (3D - 4D).

Chúng ta có 7 luân xa chính, 7 sắc cầu vồng, 7 nốt nhạc cơ bản trong âm nhạc, Trong Sách Khải Huyền: Biểu tượng số 7 dày đặc để chỉ sự phán xét và chương trình đời đời của Chúa như: 7 Hội thánh, 7 ấn, 7 kèn, 7 chén thịnh nộ hay Vị tướng Na-man bị bệnh phong hủi được tiên sứ Ê-li-sa dặn đi tắm 7 lần dưới sông Giô-đanh và ông đã được thanh tẩy hoàn toàn.

Trong phật giáo thì có biểu tượng Thái tử bước đi 7 bước, mỗi bước chân nở ra một đóa hoa sen, một tay chỉ trời, một tay chỉ đất và tuyên bố câu kinh kinh điển: "Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn" (Trên trời dưới đất, chỉ có ta là tôn quý nhất). Vì ta là NHÂN là Tâm là trung đạo, là Điện Từ Quang, là điểm chính giữa của Âm Dương của Trời Đất.

khi Đức Phật nói chữ "Ta" (Duy ngã), Ngài không hề ám chỉ thái tử Tất-đạt-đa bằng xương bằng thịt theo nghĩa cái ta bản ngã phàm tình, không mang ý ngạo mạn cá nhân. Chữ "Ta" ở đây chính là Phật tính – bản chất giác ngộ thanh tịnh vốn có sẵn trong tự tính của tất cả chúng sinh, kể cả con người lẫn vạn vật.

Thế giới vật chất vần (VŨ) (lục đạo - số 6) cộng với một điểm trục (TRỤ/ số 7) vận hành bên trong tạo thành chu kỳ 7 ngày. Đó là nhịp điệu sinh học của vũ trụ và con người.

6 ngày cho sự tạo tác, Chuyển động, làm việc trong thế giới sắc tướng (tương ứng với 6 ngày đầu tuần), và ngày thứ 7 là điểm dừng (Trụ/Tịnh mịch).

Ngày của sự sáng, ngày của Chúa, Ngày của số 13, hay ngày của Tĩnh Biết, của Tánh O, của Tĩnh Mịch, ngày của “Mặt Trời Tâm”v.v…

“Chủ nhật”…tại sao lại là Chủ Nhật/Chúa Nhật? Vì Ngày này là Chủ đạo của 6 ngày kia, là cái Tâm Tĩnh Lặng của 6 cõi luân hồi, là mặt trời để 6 hành tinh xoay quanh. Là hạt nhân sáng rực chính giữa để 6 hạt Electron xoay quanh. Là Đại Ca ngồi tĩnh lặng ở giữa mặc kệ 6 thằng đàn em ồn ào nhốn nháo xoay quanh.

6 ngày kia là sự vận động, là sinh hoạt, là thế giới nhị nguyên ồn ào, bận rộn của cấu trúc 6 cõi, 6 phương hướng, Đông, Tây,Nam,Bắc,Trên,Dưới.
Tên gọi không quan trọng bằng cái ý nghĩa mà nó muốn nhắn nhủ đến bạn. Bạn muốn gọi tên nào thì gọi.

Bạn thấy đấy! Khi nội tâm đã tĩnh lặng và vạn vật được nhìn qua lăng kính của sự thức tỉnh, bạn sẽ nhận ra thông điệp chỉ đường luôn hiện hữu ở khắp mọi nơi, ẩn giấu trong từng con chữ của kinh điển, từng nhịp quay của vũ trụ, từng vòng luân chuyển của thời gian, hay thậm chí trong chính những điều nhỏ bé đời thường nhất.

Mỗi biểu tượng, mỗi cái tên, hay mỗi sự đối lập của âm dương, ngày đêm, tĩnh và động đều không phải là ngẫu nhiên. Chúng là những tấm gương phản chiếu, những biển báo thầm lặng của tự nhiên và vũ trụ đang nhắc nhở con người ta quay về với Tâm, về với TĨNH BIẾT cốt lõi bên trong chính mình.

Khi bạn đã thấu suốt được điều đó, thế giới quanh ta không còn là một cõi hỗn độn ồn ào nữa, mà trở thành một bản trường ca đầy ý nghĩa, nơi mọi ngã rẽ đều dẫn về một nguồn sáng duy nhất.

—Tâm Thức Vô Tận

[duke]

LỜI CẦU NGUYỆN VỚI ĐẤNG TẠO HÓA TRONG THỜI ĐẠI THANH LỌC 2025




Tôi ...
(ghi rõ họ tên đầy đủ)
với tư cách là một công dân của Hành tinh này và nhờ sức mạnh ý chí tự do được ban cho tôi. Tôi cầu xin và ủy quyền cho SỰ CAN THIỆP THIÊN THẦN vào cuộc sống của tôi, gia đình tôi trên hành tinh Trái Đất và toàn thể nhân loại!
Vì lợi ích của tất cả chúng sinh trong vũ trụ này.

Cầu mong Kế hoạch Thiêng liêng được thể hiện trên Trái Đất .

Với Tốc độ Ánh sáng và Chiến thắng của Ánh sáng.
Và cho toàn thể nhân loại.

Lòng biết ơn.
Việc đã xong.
Việc đã xong.
Việc đã xong.

Xin Đấng Tạo Hóa cho con thấy.