[Dan.]

Thì cứ hễ dzìa nhà là tui phải vào đây thôi chứ có biết vào đâu nữa đâu mà không vào đây, bà noái chi chiện lạ dậy?. Tui giờ như kẻ tứ cố vô thân,  coi như mình trở thành một anh homeless chính hiệu, chỗ này cũng giống như một gầm cầu hay bãi rác vậy thui, che tạm cái lều đỡ nắng bớt mưa thui mà. 

Chọc ghẹo bà cho dui vậy thui chứ tui hiểu ý bà muốn thay mặt ai đó mà nhắn nhũ tui, có điều chuyện đó và người đó với tui bây giờ nó cũng bơn bớt tiếc nhớ rồi, nếu có cũng chỉ xin để trong lòng, y như một vết thương chưa lành miệng, gợi lại là mưng mũ liền luôn, công khai ra là điều không muốn, vậy thôi hà. 

Chuyện hai câu thơ trên cái banner kia cũng chỉ là chọc ghẹo cho vui, đâu có quan trọng và không dính líu gì đến việc giác ngộ với thiền định lắm đâu mà phải vô ngôn thuyết với bất ngữ luận?. Chỉ có điều hơi ngạc nhiên một chút, nhất là ở câu sau, đã nghiêng vai để trút gánh thì phải ĐỔ  cái phong trần kia đi, chứ còn mình đã muốn BỎ  nó đi thì đâu cần phải nghiêng mình nghiêng vai chi cho nó mệt thế nhỉ?.  

Nói về hai câu đối thì xem ra tui không có Tiên cốt trong người rồi bà ơi, chắc Ma cốt hay Wỹ cốt thì có ah, có khi nhiều nữa là đằng khác, bởi cái miệng tui hay ăn mắm ăn muối nói tầm bậy tầm bạ thì nhiều, lấy đâu ra lời dzàng ý ngọc đạo lý đầy mồm như người ta mà có Tiên có Thánh?. hì hì. Nhưng Phật tâm thì tui xin nhận, bởi đa tình là cái vốn gắn chặt vào người rồi, vì nước quên thân và vì tình mà bỏ mạng ở sa trường từ nhỏ đến lớn luôn, ngay cả bà còn rủa rui đi đâu cũng có ghẹ dzàng ghẹ xanh ghẹ tím... bu đầy người, hông phải sao?.




- Từ từ wưỡn wưỡn tui kể nốt câu chiện tình của tui với nhỏ hàng xóm cho bà nghe, dù sao thì mình bày biện ra mà không vào dọn, không vào ăn cho hết kể cũng kỳ hén.

[TiểuHồLy]

Ừa, thì tui noái cho có chiện để mà noái dzí ông dzị mừ. Chứ hổng lẽ ngồi uống trà dzí ông roài 4 mét nhìn nhao trào méo họng, coi sao đặng. Còn ông muốn che cái lều ở chỗ mô cũng được, miễn sao ông dzui, bòn ca xung quanh dzui mà mến ông, tui cũng dzui....cả nhà chúng mình đều dzui... ....sao tui nghe quen quen dzị kà? Hình như bài hát lúc tui con nhỏ híu thì phải.. ...

Dzạ ừa, tui đồng ý dzí ông, chiện chi trên trần gian này lần hồi nó cũng tàn phai theo năm tháng, cho dù là tốt hay xấu. Tui tía lia xíu dzí ông nghen Đàn Đạn? Chiện chi mà mần cí bộ lòng ông hổng thấy dzui khi nghĩ tới thì thôi, bắt chước Ai kia "Đổ hay bỏ" cho nó nhẹ như lông hồng hỉ?

Ừa, thì ngôn ngữ mừ. Thôi kệ đi ông, ai muốn bỏ muốn vứt muốn chặt muốn đổ muốn ném gì gì đó thì cũng có lý do của ngừ toa. Théc méc chi cho bận rộn nà. À, ông dzìa ghé đây chứ chưa vào thread của sis LLP hả? Trong đó có nhỏ Tea nhắc ông hát cải lương hay sau khi nghe sis LLP hát hồ quảng đó. Ông có rảnh và nhã ý muốn góp tiếng hát chung cho dzui nhộn nhân dịp Xuân Đã Về hôn?

Nghe ông đề cập tới cốt quỷ, cốt ma, cốt yêu tinh, chi chi đó, mần tui nhớ đâu đó có câu, "Chánh Pháp từ tà ngôn sẽ thành tà Pháp; Tà Pháp từ chánh ngôn sẽ thành Chánh Pháp". Học Phật Pháp hay Kinh Thánh, không phải là để trở thành cốt Tiên hay Thánh mà là giúp mở mang trí tuệ đặng nếu mai sau trên đường đời lỡ gặp chướng ngại thì cũng có cái tinh tấn trong lối suy nghĩ, đem thân tâm vào khoảnh khắc thanh thản. Nếu có duyên thì ông cũng ráng hỉ? Coi như là dzì bà Tám Tèng của ông cũng được hén? "Đa tình" của ông có ý chiếm hữu hay đau khổ gì hông? Nếu có thì khác với 2 câu đối đó. Nhưng dù sao thì có cũng còn hơn không. Tui rủa ông có thêm ghẹ dzàng, ghẹ xanh, ghẹ đỏ, ghẹ tím...v.v...bộ ông hổng thí dzui hay sao mà trả treo leo lẻo dzí tui dzạ? 

Ừa, nãy giờ tui chỉ đợi có nhiêu đó hà. Hổm hình như ông kể tới khúc "vượt rào xé phên", xong cí ông im re bà kè lun từ đó, mần tui ức trong pụng tại tính 888888888888 của tui ..............mừ đâu có dám hó hé gì đâu....

Đầu năm suôn sẻ, trẻ mãi hổng già nghen Đàn Đạn.

[Dan.]

Wow, hôm nay đường thông người thoáng, hết cái cảnh leo rào chui dzô dườn nữa rồi, mừng quá. 

Chứ đâu như mấy hôm tết, rảnh rảnh tính vào viết bậy chơi, ngờ đâu thấy dây thép giăng đầy đường, ráng leo vào lại bị đá ra, té lên té xuống làm rách mấy cái wuần ny-lông, hở trên lòi dưới, nản gì đâu luôn. 

Cũng may mà nhờ vậy mới ráng theo dõi kỹ về chuyến đi của Sư Minh Tuệ trên đất Thái Lan, hiểu thêm nhiều điều về cái tham sân si của con người, đồng thời xem được mấy bộ phim hoạt hình đang chiếu ngoài rạp trên mấy cái kênh chiếu phim lậu. Công nhận gì chứ mấy cái vụ xem chùa, xem lậu kiểu này thì dân VN phải nói là số một, phim chưa hết hạn mà đã thấy chiếu tùm lum trên mạng rồi. Tỷ như cái phim Moana 2 này, xem ở đây.  Không hay bằng phần 1 nhưng xem cũng đỡ ghiền. 

Bà Tém yên tâm, tui biết xem lậu như vầy là một cái xấu, thế nên trước khi xem tui cũng ráng đốt ba nén nhang khấn vái tứ phương tám hướng cầu xin sám hối rồi, gì chứ chùa mà không có mùi nhang coi cũng kỳ kỳ.

[TiểuHồLy]

Uả????????????????.....nhỏ "Ha...ha....ha..." này, ông giữ giùm tui hả Đàn Đạn?...

Để cuối từn tui quỡn tui xem thử coai phim hoạt hình đó hay hông, làm như mấy ông viết truyện thời 2009 về hưu hết rồi hay sao áh. Chừ cũng ra phim hoạt hình mà hổng "động đậy" con trym gì cho lắm.

Ông có ý kiến ý cò gì về đoàn sư Minh Tuệ không? Tui coi vài videos nhưng cảm thấy nó tréo cẳng ngỗng từa lưa hột dưa ráo trọi.

[Dan.]

Báo cho bà biết là tui vẫn còn bị xét hỏi visa khi lẹt đẹt vào VB bằng phone. Cứ tưởng trình giấy vào cổng một lần rồi cho đi luôn như khi dùng desktop, ai dè cái phone nó hỏi riết làm tui nản quá trời nun. Xem ra con đường hòa nhập với thế giới của tui còn lắm chông gai, coi như đường tương chao đầy ải chông gai, ai chưa ăn chưa phải thầy chùa rồi. 

Chuyện bộ hành qua Ấn Độ của sư Minh Tuệ hiện nay vẫn chưa ngã ngũ, chưa thể đưa ra kết luận chính xác, chỉ biết hiện nay ông và mấy ông sư nhỏ đang dậm chưn một chỗ tại một làng nhỏ bên Thái, tạm ngưng bộ hành với lý do có một ông sư nhỏ bị đau chân, đau đầu gối thì chính xác hơn, cần tịnh dưỡng vài ba ngày trước khi đi tiếp. Vây quanh họ hiện nay là cả một đại đội dân đi quay youtube kiếm tiền và cùng một số đông những người tự cho là Phật tử ở VN qua với lý do đảnh lễ ông. Phật tử Thái thì hầu như rất ít, vài người tới cúng dường rồi quay về và không ồn ào như mấy người VN. Như một cái chợ.

Sau sự rút lui của ông cựu Thượng tá V+ và hai người hầu thì hiện nay người theo phò hộ Sư Minh Tuệ là một tay cựu Trung tá Quân đội V+, người này kết hợp với một tay người Thái được cho là một tỳ phú, người Thái này trước đây được ông Báu giới thiệu là người trong Hoàng Gia Thái theo trợ duyện và được nghi vấn là người đang nắm giữ hộ chiếu của Sư MT và mấy sư nhỏ. Khi được hỏi ông Thái này có thật sự là người của Hoàng Gia Thái Lan hay không thì người này nổi nóng lên, đòi uýnh người hỏi và không trả lời. Bên Thái thì cái tội giả mạo người của HG sẽ bị phạt rất nặng, có thể bị tù mọt gông. 

Cho đến hiện tại thì tất cả giấy tờ tùy thân của các Sư đều không tự mình nắm giữ, cũng không biết hỏi ai. Nhiều nguồi nghi ngờ dêm nay, mùng 10 Tết, các Sư sẽ bị bắt và bị trục xuất về VN vì không có hộ chiếu. Chờ xem tình hình ra sao nha.

[TiểuHồLy]

Đàn Đạn ới ời ơiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii..............  vô mà coi nè........





ĐVB trở về trả hộ chiếu và visa, sư TMT chất vấn cực gắt khi ĐVB xin trở lại đoàn, ĐVB dùng chiêu giữ 250 giới hỏi lại sư TMT, tan tành.... ...Thôi rồi còn chi đâu sư uiiiiiiiiiiiii... ..gay cấn còn hơn tuần vừa rồi tui với thèng khỉ kia đấu nhau nữa.... ...


Uả? Sao lạ vậy? Ông có kiểm chứng lại làn sóng kết nối vào trang mạng ngoài nước chưa? Tấc cả các trang mạng đều có vấn đề khi ông lẹt đẹt đi vào hay chỉ riêng VB? Có lần tui lò dò vô trang kia xem phin thì bị quất tấm thẻ đỏ, bảo là không phục vụ nơi tui đang cư ngụ. Hổng biết tình trạng của ông giông giống của tui hông. Thôi kệ, coi như có chiện để ông lẹt đẹt ra vô, tập luyện sức khoẻ dẻo dai vô thời hạn hék?

Riêng tui thì tui thấy từ lúc bộ hành của đoàn có khoảng dưới 5 người thì thấy nó suôn sẻ, khuôn mặt sư Minh Tuệ vui vẻ, chia sẻ những món ăn khi khất thực cho anh em trợ duyên trong đoàn, ai cũng hớn hở làm sao, giờ thì lộn xộn như "tạp pí lù". Coi bộ con đường phía trước cũng còn gian nan và nhiều phe phái lắm. Trong đoàn nghi kỵ lẫn nhau, niềm tin cuốn theo chiều gió. Youtubers cắt xén gom góp những gì họ tự cho là đúng, đồng thời cũng tạo drama để câu views. 

Ông Thái Lan mà ông đề cập là anh Theerawat hả? Chắc có thể ổng không muốn phanh phui bản thân nên làm như vậy, nếu không phải là người của Hoàng Gia Thái Lan, hoặc gia thế cũng đáng gờm thì với cái đà Youtubers đưa tin tức mỗi ngày thì ổng cũng đã bị túm cổ rồi. Ổng mới quất "thằng mặt khỉ" Phước Nghiêm một vố...hihihiihi.... Ông Phước Nghiêm này cũng thuộc dân ba trợn. 

[Dan.]

Nói thiệt với bà là ba cái clips kia tui đều coi hết rồi, kể cả cái clip bà vừa gởi ở trên. Một câu kết luận duy nhất của tui, tất cả chỉ là thứ rẻ tiền, rẻ tiền từ cái lý luận của ông ĐVB này đến cái cách giựt tít câu views của mấy tên Youtubers đi theo. Cứ nhìn cái cách anh ta vặn vẹo về cách tu, về giới luật cũng như bắt bẽ từng câu chữ với một người không muốn nói thẳng mọi việc như Sư MT thì đủ hiểu mục đích chính của anh ta, muốn hạ bệ uy tín của Sư MT trước những đám ngu muội tung hô mình, khi cho rằng Sư MT đang là kẻ vô ơn, ăn cháo đái bát...  Nhiều lúc tui cứ ước ao rằng mình có mặt tại đó trả lời thay giùm Sư MT ghê luôn. Về chiện này thì bà yên tâm, với chình độ thượng thông thiên văn, hạ đạt địa lý, trung tri nhân sự, chiên da tâm lý hàng đầu thế giới cộng thêm cái mỏ nhọn hoắt chuyên ăn mắm ăn muối của tui thừa sức bẽ gãy luận điệu ma mị của tên này và đám bộ hạ thất học, kém cõi kia liền luôn. 

Cuối cùng thì "mộng ước" xin đi theo đoàn lần hai của Báu đã đổ vỡ, Sư MT không chấp nhận, thế nên sắp tới chưa biết sẽ có chuyện gì sẽ xảy ra, thôi thì cứ dợi và chờ đi. Cùng tắc biến mà biến tất thông, vẫn còn ở Thái thì đỡ lo hơn là việc đoàn bị trả về Lào hay VN. Riêng về chuyện ông Theerawat đẹp chai hào hoa phong nhã dưới mắt bà kia thì tui không ý kiến, chỉ nói chung là cũng chẳng ưa gì cái thằng có khuôn mặt lưu manh này, cùng một guộc với đám Báu & Giáp và bọn Youtubers kia thôi, theo đóm ăn tàn, mượn gió bẻ măng, hay ho chi mà phải tôn thờ, đúng không?. Về phía đối lập thì Phước Nguyên tuy là dân ba trợn, nổ cũng banh nhà lồng, nhưng dù sao cũng có ích thì còn có một kênh coi được, đó là kênh của em Trần Nguyên Phiêu Lưu Ký, bà nên xem. Em này đang bị mấy tay youtubers khác cô lập, vì đưa tin trung thực hơn. Dẫy nghen.

Tui xài mạng kết nối trên desktop thì vẫn ok, vào trang nào cũng được vì có cài đặt app vượt tường lửa, nhưng do phone không cài nên khó vào đọc tin tức, kể cả VB cũng không vào được luôn. Không dám cài trên phone vì ở đó còn có nhiều thứ quan trọng hay có nhiều hình ảnh "nhạy cảm" riêng tư, bị hack một phát chắc tui phải dẫn đao tự cung quá...   

Thôi thì có nhớ có thương bà tui phải đợi đến tối về nhà mở còm lên chào hỏi, tới lui thăm viếng nghen, còn ban ngày ráng lo đạp cyclo kiếm xiền cưới bà.   

Tui gom bao nhiêu thương nhớ bà trong bài hát này nè:  

[TiểuHồLy]

Nào giờ tui có biết ông giỏi biện hộ dzị đâu kà?.... ....quỡn quỡn ông ráng nghe hai câu chuyện của sư TMT kể về Cái Bát Vàng và Con Heo (phút 48:00-55:00) rồi giải thích giùm tui xem ý trong cốt chuyện đó là gì dzạ? Tui nghe xong sao tui mù tịt hà.





Nói chớ đạo và đời luôn là hai đường thẳng song song khó mà hoà hợp trừ khi người trong cuộc rất ư là tinh tấn và cởi mở hén ông? Ông kết luận hai chữ "rẻ tiền", còn tui thì cảm nhận qua sự kiện đã và đang xảy ra với hai ý chính thực tế, 
1). Sư TMT không muốn đoàn bị bắt về lại VN, 
2). ĐVB không muốn sư TMT dính vào "tị nạn tôn giáo",
Nên càng ngày đoàn càng trở nên hỗn độn.

Tui thì không thích công kích phe phái nào, nhưng ai có phần góp tay giúp đoàn ít nhiều theo chiều hướng suôn sẻ, tui đều ngưỡng mộ. Theo như thông tin từ ĐVB thì chỉ có 4 người được cấp giấy đi bộ hành tiếp đến miền đất Phật. Coi bộ tình hình của mấy sư nhỏ dữ nhiều lành ít rồi.

Dzạ ừa, an toàn trên xa lộ, tui cũng bắt chước ông dùng máy tính và rào lửa áp đảo cho chắc ăn. Cảm ơn ông cho tui nghe bài hát, tui đã thấy trên cành cây khô có chú ong đang xây tổ... ....tui cấm ông không được suy nghĩ theo chiều hướng tiêu cực nghe chưa? 

Cuối tuần mỉm cừ đừng nhăn nhó hỉ? 

[Dan.]

Bà chưa thấy cái mỏ nhọn của tui nên bà không biết giỏi cỡ nào là đúng rồi, nên đâu biết là có biết bao nhiêu em ghẹ dzàng ghẹ xanh mê mệt tui, theo đủi tui sau này đều kết luận một câu xanh dờn rằng, tụi tui mê ông chẳng phải vì ông đẹp giai hay tốt mã, chẳng wa cái mỏ nhọn của ông nó có duyên quá, đôi khi chỉ vì một cái mỏ có dziên thui mà tụi tui phải cất công rước nguyên con người của ông dìa nhà chưng trên bàn thờ đó seo?. Tìn iêu đến với ngừ đàn ông thông qua hai con mắt, đến với ngừ phụ nữ thông qua hai cái lỗ tai, người đờn ông có diên, ăn nói hoạt bát, lọt qua hai lỗ tai là thấu lên tới óc, không mê kể cũng uổng phí một đời người...  

Chuyện về cái bát vàng hay con heo gì đó thì với tui nó cũng chỉ là một phép ẩn dụ, tui là người luôn tôn trọng các giáo lý, tín điều về tôn giáo nhưng chưa phải là người tu theo đạo nào nên bà hỏi  tui coi như huề trớt, hỏi cái đầu gối của bà còn có ích hơn hỏi tui. Tóm tắt lại thì bà nên nghe cho kỹ những gì Sư MT nói rồi tự mình rút ra những điều bổ ích cho mình, với Sư MT thì việc bộ hành chỉ là một cách tu tập theo cái ước nguyện của ông, có đi đến được Ấn Độ hay bị trả về VN với ông cũng chỉ là cái chuyện nhỏ như con thỏ, được đi trên đường, được nhận bố thí cúng dường của mọi người, được ngủ ngồi, được ăn no đủ một bữa trong ngày, thích đi lúc nào, nghỉ lúc nào là một điều hạnh phúc với Sư rồi. Nhiêu đó thôi cũng đủ, đâu cần phải có người chăn dắt, bảo đi thì đi, bảo nghỉ thì nghỉ, đâu cần hộ vệ hộ pháp chi cho mệt mình mệt họ, lỡ có bị bắt bị giết gì thì kiếp sau đầu thai lại mình đi tiếp, tu tiếp, thế thôi.  Chỉ biết đến sáng nay thì đoàn lại tiếp tục bộ hành lại rồi, còn chuyện gì xảy ra nữa thì tới đâu tính tới đó, lo gì. 

Chiên con ong xây tổ trên cành thì tui đã xây lâu rồi bà ơi, bởi tâm niệm của tui cũng rất rõ ràng, không cưới được bà thì tui cũng đủ mật để dẫn dụ con ong xanh con ong dzàng khác, lo gì, tích cốc phòng cơ tích y phòng hàn mà. Có điều nếu mê tui thì bà nên say yes sơm sớm nha, để lâu nó nguội, ăn không ngon. Cứ nghĩ phải đợi lúc về già bà mới ok thì tui sợ lúc ấy muốn hun bà, phải đợi tui tháo hàm reng giả ra trước, hun ẩu hun tả sợ hàm reng giả chui dô bụng thì mệt đó nghen. 

Chúc cuối tuần dzui dzẻ. 

- Nhiều lúc tui thả dê bà quá lộ liễu, giữa chốn đông người như này không biết bà có ngại gì không, chứ tui thì cũng hơi ngán ngán, bởi biết bà có nhiều người theo đuổi và bà cũng không chừa tật thả thính một ai, nói thẳng ra, sợ bà buồn thì ít mà sợ họ giận thì nhiều, giận quá họ lụi tui một phát là hết đời giai luôn, tội nghịp thằng nhỏ.

[TiểuHồLy]

Nhìn con khỉ cí tui nhớ tới ông hà....

hihihihih....Rứa ri tui phởi mần trái ngược dzới mấy nhỏ ghẹ xanh, ghẹ dzàng của ông đặng tui hổng đụng hàng mới được. Tánh tui rứa hèk, thích mần chiện loạ đời rứa áh.

Dzạ ừa, tui thì tui thấy bên nào cũng có cái lý, chỉ là bỏ lên bàn cân xem cái nào nặng cái nào nhẹ hơn. Hai câu chuyện trên của sư TMT ẩn dụ ngụ ý, nhưng dù sao thì ý nghĩa của hai câu chuyện trên cũng hơi thô. Nếu tinh tế nhã nhặn bao dung, "lời nói không mất tiền mua" thì chắc sự thể không hiểu lầm nhau sâu như vậy, âu cũng là tùy duyên, vì những ý nghĩ lệch lạc về nhau đè nén lâu ngày, đến lúc đủ duyên, phải lan toả. Bởi vậy nên tui mới nói là đạo và đời là hai lối song song, người tu hành suy nghĩ rất đơn giản, nhưng thực tế trong cuộc sống nào phải giản đơn như thế đâu mà, nhất là hiện tại đoàn đang bộ hành ở nước láng giềng, có chuyện chi xảy ra sẽ ảnh hưởng tới cả một nước. Và đây cũng là 1 trong những nguyên nhân gây ra hiểu lầm giữa ĐVB vào sư TMT.

... ..Giỏi quá hén? Rành ý tui ráo trọi rứa đó đa? Nói thiệt chứ, ý của tui là, "Tuy ông tỏ vẻ bề ngoài lạnh lùng thô nhám rứa, nhưng bên trong chất chứa sự quan tâm, ngọt ngào trong cách đối xử". Uả????????? tui tưởng ai đó nói, "dẫn đao...." gì gì đó mà ta?.....còn "tích cốc phòng cơ, tích y phòng hàn” chi dzậy kà?????????.... ....Rứa hèm reng doả chui dzô bụng có giống ném toay hông dzoạ? có em bé hôn? Ông đừng lo, lỡ nguội thì tui đem hấp, chiên, nấu lợi, vẫn nhon như xường....hihihi...

Ông nghĩ oan cho tui miết hà, còn lo xooooaaaaaaaaaaa nữa chớ!  
Gái trai chi tui cũng thương, tui cũng mến, mỗi người có mỗi tính cách khác nhau, tui dzui dzẻ 88888888888888 trên từng cây số dzậy mừ. Mấy ảnh biết tánh tui khùng vô đối, tào lao thiên địa, nên không có ai nặng lòng chi đâu. Vả lại mấy ảnh có mục tiêu lớn để ý lo rồi, và mấy ảnh cũng hiền lắm, không có dzụ, "lụi tui một phát" dẫu rằng ông đã "dẫn đao...."...  ...

Có rận, có lườm, có liếc, có háy, gì gì đó thì cho tui xin, ráng uống cà phia thêm đường nghen ông... ..

À hèmmmmm, chừ hoải thiệt Đàn Đạn nè, ông có xem phim "Đèn Âm Hồn" chưa? Kể tui nghe dzới.

Tuần mới thuận lợi thành công, ông nhé. 

[Dan.]

Ý của bà muốn nói là nhìn tui giống con khỉ đó hả?. Ok, ok, tui không phản đối, bởi tui tự nhìn tui cũng thấy mình giống con khỉ thiệt luôn. Kiếp sau xin chớ làm người, Làm con khỉ nhỏ khóc cười mà vui... hê hê....

Chuyện về Sư Minh Tuệ xin được chấm dứt ở đây, mọi chuyện phía trước thì xin tùy duyên vậy, chuyện đời chuyện đạo thì đứng ở góc độ nào đi nữa cũng có cái đúng cái sai mà. Với ông thì chuyện được đi đứng tự do, thong dong tự tại không lo nghĩ gì đến việc đời thường đã là hạnh phúc rồi, giờ có đi được đến Ấn Độ theo ước vọng hay không nó không còn nhiều ý nghĩa, đến cũng tốt mà không đến được cũng tốt đẹp luôn, khác với suy nghĩ của người thường là luôn phải tuân theo một cái đích đến, tỷ như việc nhiều người khác muốn cưới được bà mang dìa nhà hầu hạ cho bỏ ghét thì với ku Đạn tui, yêu được bà, được bà yêu, chọc ghẹo phá phách bà mà bà không giận, có cái để nghĩ về rồi cưới khoái chí một mình những lúc rảnh với tui là quá ok rồi, mong gì hơn?. Như Sư MT, thoát được cái cảnh "ngục tù" trong tâm thức khi chấm dứt "hợp tác" với anh Báu kia đã là một thành công nhất định. Không hiểu là bà có bao giờ đi du lịch theo tour chưa nhỉ?. Họ dắt mình đi đâu thì mình theo đó, lùa mình đi không khác chi lùa vịt ngoài đồng, cho ăn giờ nào thì ăn giờ đó, ngủ ở đâu, chơi ở đâu đều do họ sắp xếp, mình muốn đi ở đâu khác cũng không được, còn gì bực bội hơn?. Nhiều thế nhân hài lòng với chuyện đó nhưng với những bậc tu hành chân chính thì coi đó như sự bó buộc, vậy thôi. Thêm nữa, Thái Lan khác với VN, hai thể chế rất khác biệt nhau nên mọi sự so sánh đều rất khác biệt, nếu Sư mà về VN thì chỉ có nước ẩn cư một chỗ, hêt đường bộ hành liền luôn. 

Đọc câu này của bà : "... nhất là hiện tại đoàn đang bộ hành ở nước láng giềng, có chuyện chi xảy ra sẽ ảnh hưởng tới cả một nước." tự nhiên tui lại mắc cười, không hiểu ảnh hưởng ấy là ảnh hưởng như thế nào, có ghê gớm lắm không, có thật sự ảnh hưởng đến không và ảnh hưởng đến ai vậy bà?.  Với đám dân đen tụi tui thì càng ảnh hưởng nhiều chừng nào càng tốt chừng đó, có cái quái gì đâu mà ngại, ai ngại thì cứ ngại, dân lao động tụi tui không e ngại đâu bà. Đa số dân ở trong nước (kể cả ở ngoài) hiện nay vẫn có ý thích tung hô, xưng tụng một cá nhân nào đó mang danh "gốc Việt", muốn đưa họ lên tận mây xanh mây đỏ gì thì phải. Với tui thì chuyện đó coi như vô nghĩa, bởi khi bạn chẳng có cái quái gì để tự hào về mình thì bạn mới mang người khác có cùng gốc tích, cùng nguồn gốc ra để mà tự hào, thế thôi. Phân định giữa việc cái nào xứng đáng, người nào đứng đắn để mang ra tự hào với thiên hạ lại là phạm trù mang tính nhận định cá nhân của mỗi người, thế nên đừng có bảo thằng ku Đạn này không có cái, không có việc, không có người nào để hắn tự hào nha, với tui thì có nhiều là đằng khác. Tui tự hào là người VN, tui tự hào về các bậc khai quốc công thần của đất nước tui, tui tự hào về dòng dõi của mình, gần nhất, tui tự hào về Ba tui và những chiến hữu chân chính của ông, tui tự hào về những người thầy đã dạy dỗ tui nên người, tui tự hào về những người sống quanh tui, cùng lắm thì tui tự hào về những người yêu tui và tui đã từng yêu họ, (yên tâm, bà cũng nằm trong số đó...hì hì). Sự khác biệt giữa tui và bạn là điều hiển nhiên buộc tui phải tôn trọng niềm tự hào của bạn cũng như bạn phải tôn trọng niềm tự hào của tui, vậy nên không thể buộc tui phải tôn sùng cái bạn tin và ngược lại. Chấp nhận sự khác biệt để tiến bộ là thể chế bắt buộc ở các nước tự do, dân chủ khác, trừ VN thời hiện tại, ok hén?. 

Điều cuối cùng, rất tiếc phải nói với bà rằng tui chưa xem phim Đèn điếc gì đó mà bà đã hỏi. Phim ấy nghe nói đang chiếu ngoài rạp thì phải. Và dĩ nhiên chẳng bao giờ tui phải phí thời gian cũng như tiền bạc để phải mua vé vào xem những phim có gắn mác phim VN, cho dẫu người ta có cho coi miễn phí hay mang xe đến nhà rước đi coi thì tui cũng không dám. Với tui thì đừng nhắc đến những cái gì gọi là phim VN, nền điện ảnh nước nhà, đến mấy cô minh tinh màn ảnh thời hiện đại, bởi với tui mấy thứ xa xỉ và đứng đắn ấy làm quái gì còn mà phải coi, phải nhắc hay phải bàn luận đến?. Một suy nghĩ duy nhất, phim ở các nước tự do lúc nào cũng khác với phim ở một nước không tự do, hỏi tui có coi mấy phim đó không khác nào một sự sỉ nhục tui không bằng, ác độc quá nha bà. Lần đầu làm chuyện ấy (bỏ tiền mua vé xem phim ở rạp) thì phải lựa người xứng đáng để làm, tui đâu phải tên bá dơ bá diếc đâu mà gặp ai cũng làm, bạ ai cũng túm?. Tui có cái giá của tui nghen bà, dẫu chỉ đáng một xu thôi thì cũng là giá mà, đâu phải chùa đâu mà đụng ai cũng hốt?. 

Ngủ ngon nha bà. 

[Dan.]

Gởi bà một bài nhạc hay, hy vọng đêm nay bà ngủ ngon chứ không phải nghe xong rồi trằn trọc ngủ không được rồi đâm ra nhớ tui nghen bà. 

Để ý kỹ cách phát âm của ông ấy, mười "lăm" chứ không phải mười năm, tình bất phân "ny" và những chữ khác để hiểu gốc gác của ông ấy. Không phải phân biệt vùng miền nha bà, đó là những đăc trưng của họ nên mình luôn tôn trọng. Còn nội dung của bài nay của nhạc sỹ Trần Quảng Nam thì khỏi nói rồi hén, sự chung tình của một người đàn ông với người mình đã từng yêu dẫu 10 năm hay nhiều năm sau nữa vẫn nguyên vẹn như ngày nào, không thay đổi dẫu đang sống với người khác. 





P/s: Bà yên tâm, một trăm năm sau tui vẫn nhớ đến bà mà, kèm lời hứa hẹn, nếu có kíp sau tui vẫn còn đấy để chọc ghẹo bà, thề không quên luôn nghen. 

[TiểuHồLy]

Úi chu choa moạ quơi! Dzạo ni Đàn Đạn xuất khẩu thành thơ nữa hén! .hihihi...có phởi gần mực thì đen hông?.. ...tui cưng cí con khỉ đó của tui lém đó đa! Lợi tui hỏi nhỏ tí này coai, cớ chi mà rinh con khỉ và con "ha...ha....ha" của tui "lộng kiếng" dzạ? Chả nhời, cấm méc cỡ.. ..giọng cười "hê hê" này sao tui nghi quoá ông......

Cí ông khỉ này, tui đang đọc vụ sư TMT ngon trớn...cái...........

Gì kỳ dzậy kà?  Răng đem chiện tui ráp chung chiện sư TMT? Ông mong chi mà nhỏ nhoi rứa Đàn Đạn? Sẵn tui thiệt bụng dzới ông là, cho tới hiện giờ tui vẫn giữ lời hứa lúc ban đầu dzới ông đó, dù lý do gì gì mà khiến ông có ác cảm hay thiện ý dzới tui thì tui cũng vẫn "Khi nào mỏi gối chồn chân trên bước đường lãng tử, thì ghé nhà tui còn ngồi chờ cơm ông" há. "Thả thính" ông xong rồi, giờ bàn loạn chiện sư TMT tiếp nhoa!

Tui thử đặt tui vào trường hợp của sư TMT rồi đó chứ, tui chưa đi tour du lịch vì có lẽ như ông đã biết, tánh tui không thích bị ràng buộc, thích làm một cánh chim trời tung bay cho thoả chí tang bồng. Đời người ai không muốn được tự do, nhưng trong hoàn cảnh sư TMT hiện tại thì tự do không mấy khả thi, có nhiều sợi giây vô tình, hữu tình, đều vướng mắc. Không phải là ý niệm của sư, nhưng đó là những chướng ngại mà sư phải gặp trên con đường tu tập. Càng gặp nguy cơ, hiểm trở, càng cần có cơ hội để tĩnh lặng, soi lại cái chơn tâm của chính mình, đã sửa đổi được bao nhiêu sau lần gặp khó khăn đó, vì tu chính là chỉnh, từ xấu thành tốt đẹp mà. Con đường tu tập rất khổ ải và nhiều thử thách, nếu dễ thì ai cũng đã thành Phật hết rồi còn đâu.

Tui nói về vụ sẽ ảnh hưởng thôi há, kết quả còn phải tùy thuộc theo chiều hướng đi của nó, chuyện chi trên đời cũng đều có hai mặt, ảnh hưởng cũng vậy, tốt xấu tạm gọi là theo nghiệp/quả duyên của nó. Nhưng thôi, có nói ông cũng không hiểu đâu, tạm thời tui chiều theo tư kiến của ông vậy. Tánh tui cũng ít khi tự hào hay tâng bốc ai ra mặt lắm, đối với tui thì, ai có công cần cù săn sóc trồng cây thì ắt sẽ được trái ngọt bằng không thì ngược lại. 

Ông saooooooooo mà....hở chút là suy nghĩ thái quá hà, tui hỏi ông có xem không vì tui thấy quảng cáo rầm rộ cốt truyện trong phim "Đèn Âm Hồn" là về TÂM LINH. Ông cũng ráng bớt bớt tí giùm cho tui nhờ, chờ tui dzìa quê kiếm miếng đất cắm dùi đặng mần hàng xóm dzới ông chớ! Ăn theo thủa ở theo thời mà cụ Hồ Biểu Chánh để lại, ông không thấy sao kà?.  

Quất tui tan tành xí quách, xụi lơ cẳng càng, rồi biểu tui ngủ ngon, ngủ gì mà ngủ, ngon gì nổi mà ngon! Xí.  

Bộ thấy con thằn lằn cắn rứt hay sao mà gởi nhạc cho tui nghe nà? Cách phát âm của ca sĩ này chắc là BK 75, chứ BK 54 phát âm nghe là ghiền cái rụp. Phải công nhận mấy người hát dzạo hay hơn nhiều ca sĩ trên sàn chính thức hén ông? Lời hát câu ca của họ đi vào lòng người hơn, cũng như bài này, 





tuy công nghệ thâu không được rõ nhưng giọng hát thật trầm ấm, gợi lòng khoác lên một chút suy tư. Ông gởi bài "10 Năm" cho tui nghe, ông có ẩn ý gì không? Có tính từ VietFun.com không?   
 
Phim Moana II coi cũng được, làm tui nhớ mấy nhỏ ở Honolulu, thịt da chắc nịch. Ông thích xem phim cartoon Despicable Me IV hông? Tui đưa link này ông xem thử há, nhớ chọn server nào tốt cho nơi ông cư ngụ hỉ?

https://ww19.0123movie.net/movie/despica...57412.html

Ông giữ câu thề và còn nhớ tới tui là chắc tui còn mắc nợ ông.... ....cấm rượt, tui co giò .... ...... trước cho chắc ăn.

Một ngày thứ Tư trọn vẹn niềm vui và hạnh phúc, ông nhé. 

[Dan.]

Hôm ni bà chịu viết dài viết dai quá hén, có phải bắt chước tui, gần đèn thì sáng phải hôn?. Để tui từ từ trả lời bà từng vấn đề một nha. 

- Mấy cái hình con khỉ, con haha, con cún che miệng cừ là tài sản của bà, tui thấy dui dui nên save hết lại để dành, lâu lâu mang ra hù lại bà, được hôn?. Còn việc bà nghĩ khác đi là tui mê bà, ghiền bà, phái phái bà thì tui không cấm cản được, biết đâu nhờ dậy mà bà phái phái lại tui thì cũng tốt mà. Có nhiều điều nhìn sơ qua thì nó bình thường nhưng đa số theo góc nhìn của một người phụ nữ thì nó lại có một ý nghĩa khác, tùy người. Cũng y như tui, tuy là đờn ông mang tiếng mạnh mẽ nhưng thú thiệt, lâu lâu hít phải một mùi hương thoáng qua, lâu lâu bắt gặp một cái liếc nhìn, lâu lâu nghe một câu lọt lỗ tai, tỷ như câu bà nói với tui lúc trước, Ông cứ đi chơi thoải mái, khi nào mệt thì dzìa nhà có tui đợi cơm của bà chẳng hạn, thế là tui lăn quay cu đơ ra đất dãy đành đạch, miệng sùi bọt mép liền luôn. 

- Chuyện Sư MT theo tui thì vẫn còn dài dài, vẫn còn nhiều diễn biến khó đoán phía trước mà mình không đoán ra được, thế nên tui nói bà ráng chờ coi kết quả sau cùng, vậy thui. Kết luận về chuyện đã xảy ra thì cũng tùy từng phía. Phía chống phá hay phía ủng hộ đều đưa ra những lý lẽ mà họ cho là đúng, còn phía ở ngoài thì chỉ chăm chú nhìn vào và khẳng định là không có tự do tôn giáo. Chỉ tội cho mấy ông Sư ở giữa là chịu nhiều thiệt thòi, muốn tự do bộ hành thôi mà cũng không được. Hôm qua có nghe cô Anh Chi ở Tâm Thức Việt trích đọc bài báo của ông giáo sư giáo siếc Thái Hạo Thái Hao chi đó, khẳng định Sư MT không phải là thần thánh hay có phép màu nào hóa giải cho thế bí hiện tại của mình, cũng bị mấy tên buôn thần bán thánh hành hạ tơi tả vì chuyện mấy cái visa đi Ấn, tự nhiên tui mất cảm tình với cô này liền, vì bởi thấy cha ráo sư kia viết rất chi là tầm phào. Dân VN thời hiện đại hay thời quá khứ vốn đã quen với cái thói xưng tụng, thích tung hô, thích thờ phụng thế nên khi thấy Sư MT xuất hiện là mừng hết lớn, ra sức quỳ lạy, giờ thấy Sư bị như vậy nhiều người chắc cũng nản, vội vã quay xe là chuyện bình thường như cân đường ký gạo thôi. Chưa kể mấy ông thánh, ông tổ của họ giờ cũng hết linh, trơ cái mặt mốc ra rồi thì phải?. hì...

Tui với bà coi vậy mà cũng có một điểm chung, đó là gọi Sư MT bằng Sư chứ không gọị bằng thầy như bọn họ, gọi bằng Sư với lòng kính phục lẫn sự tôn trọng xem ra vẫn tốt hơn là gọi bằng thầy như bọn hộ pháp hộ phiếc hay bọn youtubers bu theo như lũ ruồi nhằm kiếm ăn kia. đúng hông?. Còn chuyện đạo với chuyện đời thì tui thích bàn chuyện đời hơn chuyện đạo, bởi tui theo đạo thờ bà, mà bà theo đạo nào tui theo đạo ấy, thề luôn. Trong khi chưa theo được bà, chưa kua dính bà, chưa dê được bà thì tui cũng tu, đó là tu thân tích đức, cải ác vi thiện, ráng giữ cho đầu óc thanh thản, tinh thần vui vẻ để vào tán dóc với bà, coi vậy chứ cũng quá sức với tui rồi.

- Thành thật mà nói thì nhiều khi tui chọc bà và nói những điều cũng hơi cay độc một chút, nhân đây bà cho tui gởi lời xin lỗi nghen. Nhớ có lần tui kể với bà là trước khi tui chọc ghẹo bà, thả dê thả thính bà, tui có hỏi ý kiến một người bạn thân của tui ở đây. Bạn ý vốn đã biết tính bà qua nhiều câu chuyện ừ trước đến nay nên có xúi tui, ông cứ chơi đi, cứ kua đi, cứ thả dê đi, ai chứ bạn Ly thì tui biêt tính bạn ý rồi, không bao giờ biết giận ai đâu, chơi được. Thế là tui nghe theo, và trãi qua nhiều chuyện thì tui tin bạn ý nói đúng về bà. Có điều tui hiểu về bà thì nhiều mà bà hiểu về tui còn quá ít, tỷ như việc bà hỏi tui về ba cái phim vớ vẫn của VN thời hiện tại vậy. Với tui thì nói thiệt, VN của tui đã mất, đã chết tự lâu rồi bà ui, thân tui tuy ở bên nội nhưng suy nghĩ của tui lại ở bên ngoại, vậy hén. Tui biết đôi lúc tui viết ý tứ có đôi chút cay đắng, cay độc, có hơi nặng nề nhưng bà phải hiểu rằng nó không ám chỉ bà, không phải viết về bà, cứ làm như trong lòng tui lúc nào cũng mang nặng cái tức cái giận cái oán hờn trong tâm hồn mà không thể nào gột rửa được vậy.

- Trở lại chuyện vui vui, bà phân biệt được giọng 75 với giọng 54 thì rất là giỏi, vậy đố bà hai cha con ông hát rong kia đứng hát ở đâu, trong Nam hay ngoài Bắc?. Và tại sao?.  Câu hỏ thứ hai, bà nói tui nhớ bà vậy là bà mắc nợ tui, vậy bi giờ áo bà si là ý bà sao nè?. Muốn không mắc nợ tui nữa hén?. Bà mà ừa một phát là tui co giò  liền luôn ah. 

- Muốn xem mấy em mấy nhỏ ở Honolulu, thịt da chắc nịch thì bà nên xem phim Lilo & Stitch, một phim cartoon với nhiều cảnh nhảy múa và rất hay. Còn Despicable Me thì tui coi từ cuốn 1 đến cuốn 4 này rồi nghen. Gì chứ cartoon thì chắc bà không so được với tui đâu nha, từ Tom & Jerry đến Hotel Transylvania, nhờ đó mà biết em này là em nào: 



Ngủ ngon nha bà.  

[TiểuHồLy]

Úi trời! Hên quá, ông chỉ chê tui "viết dài, viết dai" nhưng hổng có "viết dỡ". Ông ngộ há, cứ khoái nói ngược trong khi tui dùng từ rất ư là khiêm nhường. 

Dzạ được, mấy tài sản đó ông thích cái nào thì giữ nó giùm cho tui luôn. Nhiều khi máy tính của tui bị hư, tui phải đem đi sửa lại nên mất ráo trọi. Hổm buồn buồn, ai dzè ông lôi nó lên mần tui mừng húm.

Ông khỉ này, pha trò ra phết hỉ! Diễn tả nghe cũng ớn hồn. Tánh đó gọi là tinh tế hả ông? Đờn ông hay đờn bà đều thích người có tính tinh tế chứ không hời hợt như bà khỉ Tám Tèng.

Bởi dzị tui luôn khắc ghi trong lòng với câu, "Đừng hy vọng để rồi thất vọng". CĐM tự ngưỡng mộ rồi đưa sư TMT lên tận 8 tầng mây, ảo hoá Phật sống, Phật tái sinh, gì gì đó. Chừng có chút chuyện xảy ra không như ý muốn là CĐM quay ngược kim đồng hồ lên tới 400 độ luôn. Theo tui thấy hiện tại nghen ông, chỉ có ĐVB có thể giúp sư TMT toại nguyện trên con đường đến đất Phật, vì ĐVB biết chút ít về luật lệ của sở bang, lại có xã giao rộng, nhờ khéo léo trong cách ăn nói mà có nhiều người giúp đỡ về mặt giấy tờ/bảo trợ. ĐVB tuy hơi nghiêm khắc và tuân thủ luật lệ nhưng xem ra ổng làm được việc hơn mấy người kia. Có người lo cho tất cả, chỉ lo bộ hành thôi mà sao khó khăn chi vậy trời. Tui có đọc qua, "Đường Xưa Mây Trắng" khúc "Ananda, mấy mươi năm nay thầy đã thân cận Như Lai, săn sóc Như Lai với tất cả tấm lòng thương mến của thầy. Thầy đã đem hết lòng hết sức để giúp đỡ Như Lai, Như Lai rất cám ơn thầy, công đức của thầy rất lớn nhưng Ananda, thầy có thể đi xa hơn, nếu thầy cố gắng thêm chút nữa thì thầy sẽ thoát được sinh tử, đạt tới tự do, và vượt thoát mọi sầu khổ và bi ai. Điều đó Như Lai tin chắc thầy làm được và cũng là điều sẽ làm cho Như Lai vui lòng nhất" mà tui mũi lòng cho cảnh hiện tại của sư TMT và ĐVB. Mới coi clip mới của ĐVB nói là chỉ có 6 người có visa (sư TMT, sư Tuệ Minh, sư Minh Trí, ĐVB, Giáp, và Hùng) qua Myanmar, Bangladesh, và Ấn Độ. 

Tui cũng hổng biết lý do hữu ý nào, tự nhiên tui gọi sư tỉnh queo dzị áh. Thôi kệ họ đi ông, mỗi người mỗi ý, nhiều khi cũng vì miếng cơm manh áo mà chạy theo phong trào, chứ cãi lại thì bị tẩy chay sao nà. 

Thiệt bụng dzới ông là tui cũng hổng có theo tôn giáo nào, nên lỡ ông có là ông xã của tui cũng thoải mái vụ tôn giáo hén? Tui thì tui sống theo tùy duyên, ráng hành theo đạo đức đời, ở ngưỡng trung dung, không trọng không khinh, ráng đem lòng từ bi ra đối nhân xử thế, chỉ có vậy thôi đó.

Nghe thương hôn!  Nói chớ ráng cũng chừng mực hỉ? Tuy là cải ác vi thiện tốt cho thân tâm trí nhưng đừng quá mức sẽ có kết quả trái chiều hén? Tán dzóc dzới tui đâu cần phải vui vẻ mới tán dzóc, đời phải có buồn vui, khi nào ông muốn 888888888 thì cứ trải lòng, tui đọc há?

Dzạ ừa, hiện tại thì tui chưa có "ghét" ông lắm, nhưng tui chưa biết được tương lai, nếu theo cái đà của ông, gặp trúng bữa tui "ấm đầu" là coi như xong tuồng đa! Tánh tui ít khi trách cứ ai, một khi tui nói là tui có đủ bằng chứng ráo trọi. ...hihihi...tui nhát ma ông đó, đừng sợ hỉ? Cứ tự nhiên, tui sanh nhẫn đặng mừ. "Bạn thân" đó của ông, "chỉ" cũng nhiều chuyện phát ớn hà.. ...toàn là xúi cho tui bị mắc cạn chơi dzị áh. Tại ông không chịu mở lòng với tui, nhưng tui hiểu ông ở một khía cạnh nào đó chớ. Nhiều khi tui phải đọc đi đọc lại tới 2, 3, 4 lần những gì ông viết. Có nhiều câu, mới đọc sơ qua, gặp người nóng tính ắt sẽ có chuyện chẳng lành, nhưng tui lại muốn từ từ bình thản mà tìm trong những câu nói gay gắt đó, nó có chứa đựng một ẩn ý hay một nguyên nhân từ tâm hồn đang bị tổn thương vì vấn đề hay lý do gì đó không, trước khi tui trả treo với ông. 

Mấy cái chuyện phim ViệtNam gì đó, nếu không vừa lòng ông, thì cho tui xin lỗi. Tánh tui không thành kiến nước nào và phong tục ra sao, tui thấy phim lạ là tui xem thử, nếu dỡ thì tui không coi, chứ không suy nghĩ thấu đáo như ông mô. 

Đàn Đạn nè, chắc là chỉ có ông mới có thể cỡi trói sợi dây vô hình ràng buộc tâm tư của ông thôi. Tánh tui suy nghĩ đơn giản hơn, những gì trải nghiệm trên đường đời, tui luôn coi đó là một thử thách, tốt cũng chấp nhận, xấu cũng cam lòng, chuyện nào vui thì tui giữ, còn chuyện nào không vui thì tui khóc cho đã rồi tui quên. Giữ những gì khiến cho tâm hồn thanh thản thì nên làm. Những gì tổn thương xảy ra đó, coi như là cái nghiệp của bản thân, và nhờ nó mà rút ra bài học, rèn luyện thân tâm thêm cứng cáp để chống chọi với sóng gió của cuộc đời. Chiếc lá đã cuốn theo dòng nước, ông đứng bên cầu, có buồn chán, có giận hờn, có oán trách, thì nào níu kéo lại được gì đâu, thôi thì ông không thể lay chuyển được định mệnh, có chăng chỉ là thay đổi cách suy nghĩ từ tâm mà thôi, "Bình tĩnh, rẽ hướng, và buông tay" há?

Dữ oác hông! Chịu khen tui giỏi roài hén? Nói chớ tại chú phát âm chữ "năm thành lăm; chữ ly thành ny" nên tui đoán vậy thôi. Mấy bài hát khác của chú nghe thanh và hay như giọng BK 54. Ông hỏi tui chiện nớ (câu số 1) là tui tả bí lù. Tui sợ cái giò ông ..............trợt võ chuối! Tui mắc nợ ông cũng hổng sao, người ta thì có số "sát gái", còn tui thì có số "làm đờn ông khổ". Ông không sợ sao nà? (câu trả lời số 2). Dzạo ni tui hổng thấy phim cartoon nào hay hết chơn, lâu lâu tui cứ lấy mấy phim cũ ra coi quài. Tui thích nhảy múa nhưng mà của công chúa hay tiên cơ, giống như Frozen hay Tinker Bell dzị áh.

Trả treo sớm đặng ông có cái để đọc và........ 



ông nhé.