Nhật Ký Chép Bằng Kinh
#31
(2020-05-07, 11:29 AM)abc Wrote: thiện hay bất thiện là những khái niệm theo quy ước , có tính cách tương đối , chưa phải là sự thật tuyết đối

thiện là làm gì lợi cho người và lợi cho mình , bất thiện là ngược lại Thumbs-up4

sống bất thiện mà tự biết là mình bất thiện thì có hai cách nói

1- nói theo lẽ thường nhiều người rất rõ rằng mình sống bất thiện 
2- theo vi diệu pháp thì cái tâm biết cái tâm đã qua là bất thiện thì cái tâm biết đó là tâm thiện ... do đó không có ai biết mình bất thiện , mà chỉ có biết mình đã bất thiện ( mà suy cho cùng thì "mình" ở đây cũng chỉ là mình của quá khứ , ko hẳn là mình mà cũng không hẳn không là mình)

Mình từng nghĩ rằng: là người thì ai cũng có một tâm bất thiện và một tâm thiện cùng song hành với nhau hàng ngày; chỉ là khi mình đang đương đầu với cái tâm "bất thiện" của chính mình mà mình không nhận ra thôi....Thí dụ như tui đi héng, khi tui nói gì, làm gì thì tui cũng nghĩ là tui đúng hết....Còn khi người mà tui không thích thì dù họ có nói đúng tui cũng cho là sai...và với người mà tui thích rồi thì dù họ nói sai, làm sai tui cũng cho là đúng....vậy thì tui đang sống bằng tâm thiện hay bất thiện vậy anh sư phụ abc?  :full-moon-with-face4:
Ta nhẹ nhàng đi như khi ta nhẹ nhàng đến
Ta vẫy tay chào không một chút vấn vương!
Reply
#32
(2020-05-07, 12:18 PM)Bella Wrote: Mình từng nghĩ rằng: là người thì ai cũng một tâm bất thiện và một tâm thiện cùng song hành với nhau hàng ngày; chỉ là khi mình đang đương đầu với cái tâm "bất thiện" của chính mình mà mình không nhận ra thôi....Thí dụ như tui đi héng, khi tui nói gì, làm gì thì tui cũng nghĩ là tui đúng hết....Còn khi người mà tui không thích thì dù họ có nói đúng tui cũng cho là sai...và với người mà tui thích rồi thì dù họ nói sai, làm sai tui cũng cho là đúng....vậy thì tui đang sống bằng tâm thiện hay bất thiện vậy anh sư phụ abc?  :full-moon-with-face4:

nguyên nhân làm bạn Bella "làm gì thì tui cũng nghĩ là tui đúng hết" là do thói quen và trong nhiều trường hợp , bạn xét người thay vì xét việc

nệu bạn thay đổi , xét việc thay vì xét người thì tui nghĩ bạn sẽ khác nhiều lắm 

 mỗi hành động dù thiện hay bất thiện cũng có nguyên nhân của nó ... do có cái này nên mới có cái kia .... đừng quá quan tâm đến "cái con mẹ mà tui ghét" , hãy quan tâm đến hành động đã và đang xảy ra

còn câu hỏi "tui đang sống bằng tâm thiện hay bất thiện" thì không dính líu đến vụ "người mà tui không thích thì dù họ có nói đúng tui cũng cho là sai...và với người mà tui thích rồi thì dù họ nói sai, làm sai tui cũng cho là đúng." ....thí dụ bạn không thích nick caothang , she nói gì bạn cũng cho là sai , nhưng bạn nghĩ she là người tu hành , thôi kệ she .... thì cái ý nghĩ đó , cái tâm đó là khéo tác ý , là tâm thiện , nó làm cho bạn an vui
Reply
#33
(2020-05-07, 12:38 PM)abc Wrote: nguyên nhân làm bạn Bella "làm gì thì tui cũng nghĩ là tui đúng hết" là do thói quen và trong nhiều trường hợp , bạn xét người thay vì xét việc

nệu bạn thay đổi , xét việc thay vì xét người thì tui nghĩ bạn sẽ khác nhiều lắm 

 mỗi hành động dù thiện hay bất thiện cũng có nguyên nhân của nó ... do có cái này nên mới có cái kia .... đừng quá quan tâm đến "cái con mẹ mà tui ghét" , hãy quan tâm đến hành động đã và đang xảy ra

còn câu hỏi "tui đang sống bằng tâm thiện hay bất thiện" thì không dính líu đến vụ "người mà tui không thích thì dù họ có nói đúng tui cũng cho là sai...và với người mà tui thích rồi thì dù họ nói sai, làm sai tui cũng cho là đúng." ....thí dụ bạn không thích nick caothang , she nói gì bạn cũng cho là sai , nhưng bạn nghĩ she là người tu hành , thôi kệ she .... thì cái ý nghĩ đó , cái tâm đó là khéo tác ý , là tâm thiện , nó làm cho bạn an vui

Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c Tui có nói là tui lấy tui ra làm thí dụ thôi, làm gì mà sư phụ chặt chém tui thẳng tay quá vậy sư phụ?  Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c Rollin Chạy cho yên thân thì hay hơn!  Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c :chay: :chay: :chay: Lol
Ta nhẹ nhàng đi như khi ta nhẹ nhàng đến
Ta vẫy tay chào không một chút vấn vương!
Reply
#34
(2020-05-07, 12:44 PM)Bella Wrote: Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c Tui có nói là tui lấy tui ra làm thí dụ thôi, làm gì mà sư phụ chặt chém tui thẳng tay quá vậy sư phụ?  Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c Rollin Chạy cho yên thân thì hay hơn!  Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c  :chay: :chay: :chay: Lol

đổi cái nick Bella thành abc , thì cũng vậy thôi

:full-moon-with-face4:
Reply
#35
(2020-05-07, 12:51 PM)abc Wrote: đổi cái nick Bella thành abc , thì cũng vậy thôi

:full-moon-with-face4:

Tui nói giỡn thôi anh abc đừng để tâm nha.  :full-moon-with-face4: Innocent
Ta nhẹ nhàng đi như khi ta nhẹ nhàng đến
Ta vẫy tay chào không một chút vấn vương!
Reply
#36
(2020-05-07, 01:05 PM)Bella Wrote: Tui nói giỡn thôi anh abc đừng để tâm nha.  :full-moon-with-face4: Innocent

tui xét việc , không xét người 


việc gì có đến sẽ đi
làm người quán sát cho đời thảnh thơi
xin đừng ôm giữ người ơi
để lâu nặng bụng ... thành hơi ... nó xì 

:full-moon-with-face4:
Reply
#37
(2020-05-07, 11:29 AM)abc Wrote: thiện hay bất thiện là những khái niệm theo quy ước , có tính cách tương đối , chưa phải là sự thật tuyết đối

thiện là làm gì lợi cho người và lợi cho mình , bất thiện là ngược lại

sống bất thiện mà tự biết là mình bất thiện thì có hai cách nói

1- nói theo lẽ thường nhiều người rất rõ rằng mình sống bất thiện 
2- theo vi diệu pháp thì cái tâm biết cái tâm đã qua là bất thiện thì cái tâm biết đó là tâm thiện ... do đó không có ai biết mình bất thiện , mà chỉ có biết mình đã bất thiện ( mà suy cho cùng thì "mình" ở đây cũng chỉ là mình của quá khứ , ko hẳn là mình mà cũng không hẳn không là mình)

Cám ơn bác abc.

Thế mới giải thích được tại sao SỐNG TRONG CHÁNH NIỆM VÀ TỈNH THỨC rất quan trọng.

Clap Clap Clap
Reply
#38
HỒI HƯỚNG CÔNG ĐỨC CHO NGƯỜI ĐÃ MẤT - THIỀN SƯ PA-AWK SAYADAW GIẢNG


HỎI : Ngài nghĩ gì về việc hồi hướng công đức cho một người đã mất , nó có tác dụng gì không ?

ĐÁP : Trong kinh Thi Ca La Việt ( Trường Bộ ), Đức Phật có dạy rằng một trong những bổn phận của con cái là không những phụng dưỡng cha mẹ lúc còn sống ,còn phải biết làm Phước, để hồi hướng cho cha mẹ khi họ đã mất .
Trong Tăng Chi Bộ Kinh ( phần 5 pháp ) có xác định rằng : Một người chưa phải là A La Hán thì sau khi mạng chung , chắc chắn phải đến một trong 5 cảnh giới : Thiên giới ( gồm Dục thiên và Phạm thiên ) , nhân loại , quỷ thần ( phi nhân từ cõi Tứ Thiên Vương trở xuống con người ) ,bàng sanh và địa ngục .
Trong số đó ,có một loại ngạ quỷ thuộc nhóm quỷ thần vừa nói có tên là Paradattūpajīvikapeta ,ngạ quỷ Hưởng Từ ,tức chỉ sống nhờ vào đồ cúng và công đức hồi hướng , ÍT THÌ ĐƯỢC AN LẠC HIỆN TIỀN VÀ NHIỀU THÌ CÓ THỂ BỎ THÂN NGẠ QUỶ ĐỂ SANH VỀ CÁC CÕI NHÂN THIÊN .
Ngoài hạng này ra, các loài khác không thể nhận được Phước hồi hướng . Không nhận được có nghĩa là : Nếu có biết người ta hồi hướng cho mình ,rồi mình có lòng hoan hỷ thì cũng không có một thay đổi đặc biệt nào trong đời sống trước mắt .
Kinh ghi ngày xưa có một vị tướng quân tên Nandaka mắc Đoạn Kiến nặng .Con gái ông ta lại là một vị thánh Dự Lưu . Sau khi chết ,ông tướng quân sanh làm ngạ quỷ Paradattūpajīvikapeta ( ngạ quỷ Hưởng Từ ) .Cô con gái của ông cúng dường cho một vị A La Hán khất thực .Rồi hồi hướng phước báo đến cho cha .Do nghiệp chương sâu dầy , nên sau khi tuỳ hỷ công đức hồi hướng ,ông ta chỉ hưởng thiên lạc trong 6 tháng ,sau đó sanh trở lại địa ngục .
Một câu chuyện khác nữa là nhóm quyến thuộc của vua Bình Sa Vương ,vào đời Phật Vipassi vì cố tình ăn trước Đức Phật và chư tăng những thực phẩm được sửa soạn để cúng dường cho các ngài ,nên sau đó phải sanh vào địa ngục ,rồi cảnh giới ngạ quỷ trong suốt một thời gian dài trải qua 7 đời Phật . Gặp vị nào ra đời họ cũng đến hỏi xem chừng nào mình mới trả hết nghiệp ngạ quỷ .
Chư Phật quá khứ vì lòng đại bi ,không muốn họ thất vọng , nên chỉ trả lời là hãy đợi đến vị Phật sau mà hỏi .Tổng cộng thời gian ,nhóm ngạ quỷ này đã gặp được 6 vị Phật .Vị cuối cùng là Đức Phật Ca Diếp ,ngài mới nói cho họ biết rằng họ sẽ được giải thoát khỏi kiếp ngạ quỷ khi gặp được Đức Thế Tôn Gotama . Kinh nói nhóm ngạ quỷ này đều thuộc loại Hưởng Từ ( paradattūpajīvikapeta ) .Họ đều được sanh thiên ngay sau khi nhận phước hồi hướng từ vua Bimbisāra qua cuộc cúng dường đến Đức Phật và chư tăng .

Nên biết rằng ,không cứ hồi hướng là phải có người nhận . Mà điều quan trọng là còn có hy vọng thì ta còn hồi hướng , và bản thân việc chia sẻ công đức ấy ,cũng là một cách ban rãi Từ Tâm ,hỗ trợ rất nhiều cho việc tu tập thiền định .
Tác Phẩm : KNTQ 1
Dịch Giả : Tỳ Kheo Giác Nguyên

[Image: 1f64f_1f3fb.png] NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT [Image: 1f64f_1f3fb.png]
Reply
#39
Tất cả những gì chúng ta bon chen tìm kiếm ở đời này, những thứ chúng ta bỏ cả đời đi tìm mà nhiều người thì có trong tay rồi và coi không ra gì hết, dù có đam mê đến mấy hay coi nhẹ hờ hững đều cũng phải buông hết mà đi.
Tất cả những gì chúng ta thích hay không thích thì cũng bỏ hết mà đi, giống như những băng ghế ở sân ga. Khi tàu đến thì tất cả mọi người đều phải lên tàu hết, ngay cả những người chờ có chỗ trống để ngồi, họ cũng không nấn ná nữa.
Thích hay không thích đều phải bỏ lại, khi sống bằng tâm trạng như vậy ở cuộc đời này thì nhẹ nhàng lắm, cần thiết thì cũng nỗ lực kiếm tiền, cơm gạo để sống, nhưng phải nhớ là dầu muốn dầu không tất cả đều phải bỏ lại.
TK
Reply
#40
(2020-05-18, 11:21 AM)abc Wrote: Tất cả những gì chúng ta bon chen tìm kiếm ở đời này, những thứ chúng ta bỏ cả đời đi tìm mà nhiều người thì có trong tay rồi và coi không ra gì hết, dù có đam mê đến mấy hay coi nhẹ hờ hững đều cũng phải buông hết mà đi.
Tất cả những gì chúng ta thích hay không thích thì cũng bỏ hết mà đi, giống như những băng ghế ở sân ga. Khi tàu đến thì tất cả mọi người đều phải lên tàu hết, ngay cả những người chờ có chỗ trống để ngồi, họ cũng không nấn ná nữa.
Thích hay không thích đều phải bỏ lại, khi sống bằng tâm trạng như vậy ở cuộc đời này thì nhẹ nhàng lắm, cần thiết thì cũng nỗ lực kiếm tiền, cơm gạo để sống, nhưng phải nhớ là dầu muốn dầu không tất cả đều phải bỏ lại.
TK

Có hai ý nghĩa “bỏ lại”

1/ bỏ lại điều tốt đẹp
2/ bỏ lại khg nên bỏ lại .... làm ơn đem theo luôn đi ạ  Biggrin
~~~~~~~~~~
God, grant me the serenity to accept the things I cannot change.🦋
Reply
#41
QUẢNG CÁO
-biệt thự ngó ra biển, chủ nhà xuất cảnh, cần bán gấp. Xin liên lạc anh Dũng, số phone: 346.7890
-ao tôm 2 mẫu cần tìm người trông chừng, xin gọi bác Kim, số phone,.....
-người già cần chăm sóc ngày đêm, xin gọi cô Loan, số phone.....
-xe toyota đời 2009, nhìn như mới nguyên, giá phải chăng. Xin gọi anh Tuấn, số phone....
-Đang bị cả thế giới quay lưng, chà đạp hất hủi, xin liên lạc về địa chỉ MẸ. Chỉ đơn giản vậy thôi, đứa con nào cũng lập tức ok, không cần hậu tạ!
TK
Reply
#42
(2020-05-18, 12:01 PM)abc Wrote: QUẢNG CÁO
-biệt thự ngó ra biển, chủ nhà xuất cảnh, cần bán gấp. Xin liên lạc anh Dũng, số phone: 346.7890
-ao tôm 2 mẫu cần tìm người trông chừng, xin gọi bác Kim, số phone,.....
-người già cần chăm sóc ngày đêm, xin gọi cô Loan, số phone.....
-xe toyota đời 2009, nhìn như mới nguyên, giá phải chăng. Xin gọi anh Tuấn, số phone....
-Đang bị cả thế giới quay lưng, chà đạp hất hủi, xin liên lạc về địa chỉ MẸ. Chỉ đơn giản vậy thôi, đứa con nào cũng lập tức ok, không cần hậu tạ!
TK

Đâu phải chỉ có Mẹ
Còn Vợ nữa mà 
Vợ tình nguyện làm còn hơn Mẹ nữa cơ  Biggrin
~~~~~~~~~~
God, grant me the serenity to accept the things I cannot change.🦋
Reply
#43
(2020-05-18, 12:01 PM)abc Wrote: QUẢNG CÁO
-Đang bị cả thế giới quay lưng, chà đạp hất hủi, xin liên lạc về địa chỉ MẸ. Chỉ đơn giản vậy thôi, đứa con nào cũng lập tức ok, không cần hậu tạ!
TK

Bouquet4
Reply
#44
(2020-05-18, 12:08 PM)Heart Wrote: Đâu phải chỉ có Mẹ
Còn Vợ nữa mà 
Vợ tình nguyện làm còn hơn Mẹ nữa cơ  Biggrin

tình mẫu tử và tình nghĩa vợ chồng khác nhau dẫu rằng mọi so sánh đều khập khiểng

khi hai người gắn kết với nhau là do duyên

duyên vợ chồng thì còn tuỳ nhiều thứ , nhưng duyên mẹ và con là cả một đời , ban không có lựa chọn
Reply
#45
(2020-05-18, 12:28 PM)abc Wrote: tình mẫu tử và tình nghĩa vợ chồng khác nhau dẫu rằng mọi so sánh đều khập khiểng

khi hai người gắn kết với nhau là do duyên

duyên vợ chồng thì còn tuỳ nhiều thứ , nhưng duyên mẹ và con là cả một đời , ban không có lựa chọn

Heart hiểu cái duyên mẹ và con cái khg lựa chọn được .
Nhưng Heart chưa hiểu duyên v/c ?
Tuỳ nhiều thứ là sao Confused
~~~~~~~~~~
God, grant me the serenity to accept the things I cannot change.🦋
Reply