[abc]

Một số người nói rằng: “không có tôi” là một điều khó. Trong thực tế, “không có tôi” dẫn đến Niết Bàn. 
Không cần tìm kiếm một nơi chốn thật đặc biệt để thực hành, chỉ cần chú ý và quan sát bất cứ cảm thọ nào sinh khởi. Tuổi thọ của nó chỉ là một và hai. Một là sinh khởi và hai là diệt đi. Nhìn thấy thọ diệt đi, khái niệm về “tôi” và “của tôi” không còn tồn tại nữa. 
Nhìn thấy vô thường, cả “tôi” và “của tôi” đều biến mất. Trong 31 cõi luân hồi chỉ tồn tại sự vô thường, ngoài ra đều là những cái tên được gắn vào. Cảm thọ có nhiệm vụ là cảm nhận chứ không phải là công việc của cái “tôi”.
Cố Đại Lão Thiền Sư Mogok Sayadaw