[LeThanhPhong]

Giữ Giới Trong Sạch

1/ Chú ý đến Thân Hành và Khẩu Hành: ‘Muốn giữ giới trong sạch thì phải chú ý tới thân hành (kayasamacara: hoạt động của thân) và khẩu hành (vacisamacara: hoạt động của khẩu).

2/ Chú ý đến Lý Tưởng Sống (pariyesana): Trong Kinh Thánh Cằu (Trung Bộ 26), Đức Phật dạy: “Này các tỳ kheo, có những người sống trong cuộc đời sanh tử này mà từng giây phút hiện hữu họ lại liên tục và tiếp tục đầu tư vào sanh già đau chết. Bên cạnh đó có những người sống trong cõi đời sanh tử này, từng phút từng giây họ lại hướng đến sự giải thoát.”

Đối với chúng tôi đó là một bài Kinh đặc biệt quan trọng. 
Vì sao? 
– Từ sáng dậy rồi đi làm tới chiều về, trong một ngày như vậy thì giây phút nào tâm tư quý vị hướng đến đời sống tâm linh, và được bao lâu và như thế nào?

Đức Phật xác nhận rằng miệng mình nói sợ sanh tử, nhưng phải nói phần lớn thời gian trong ngày, phần lớn tâm tư tình cảm tiền bạc công sức của mình trong một ngày, một tuần, một tháng, một năm thì đều là hướng đến sự đầu tư sanh tử. 

Cho nên lý tưởng sống của người cầu đạo giải thoát phải nhớ rằng: "Trách nhiệm không phải là gánh nặng và gánh nặng không phải là trách nhiệm". Có nghĩa là trách nhiệm là chuyện phải làm với cha mẹ, vợ chồng, con cái; chớ không phải là gánh nặng đè lên vai mình. 

Vì khi mình để nó trở thành gánh nặng thì mình không còn thì giờ tu tập. 

Có một hình ảnh ẩn dụ tôi mong bà con nhớ dùm. Đó là luôn luôn đọc câu thần chú này:

“Tôi đắp mền để ấm chớ không phải trùm mền cho nó ngộp”.


Tự Do

1. Phàm phu nghĩ: "Tự do là muốn làm gì thì làm." 
   
2. Thánh nhân định nghĩa: "Tự do là không bị cái ‘muốn’ điều khiển." 
   

1/ Vị tỳ kheo đó phải luôn xét coi những hoạt động nào của thân, hoạt động nào của miệng nên và không nên: 

1. Những gì hại mình hại người đời này đời sau, đó gọi là không nên. 
   
2. Còn hoạt động nào của thân của miệng mà đem lại lợi ích cho mình cho người, làm cho mình vui, cho người khác vui, vui cho đời này đời sau thì cái đó mới gọi là nên.
   

Cho nên chuyện giữ giới đầu tiên là phải ghi nhận thân hành nào nên và không nên, khẩu hành nào nên và không nên.

2/ Tiếp theo, vị tỳ kheo phải quan tâm đến lý tưởng sống hiện tại của mình (pariyesana). Trong thân sanh tử này, ta đang trang nghiêm giới hạnh để làm gì:

1. trang nghiêm giới hạnh để hướng đến các quả vị Ác ma thiên tử, Đế Thích, Phạm thiên, Chuyển Luân Vương 
   
2. hay ta trang nghiêm thân khẩu để hướng đến cứu cánh giải thoát. 
   

Vị tỳ kheo xác định rõ cứu cánh của mình thì giới hạnh đó được xem là giới học Vô lậu. Còn không thì giới học Hữu lậu (còn hướng tới sanh tử).


https://giacnguyen.com/videotext.php?vid=Je-2UksxRO0&abt=Kinh+%C3%90%E1%BA%BF-Th%C3%ADch+S%E1%BB%9F+V%E1%BA%A5n+2

https://toaikhanh.com/videotext.php?vid=Je-2UksxRO0&abt=Kinh+%C3%90%E1%BA%BF-Th%C3%ADch+S%E1%BB%9F+V%E1%BA%A5n+2