[LeThanhPhong]

trong những đoạn kinh Phong cho Vân coi và giải thích 

theo Vân suy nghĩ thì thế này , không biết có đúng không 

nếu sai , thì Phong sữa lại chỗ nào sai nhá




TRÊN CON ĐƯỜNG ĐI TỚI CÁI LẠC CUẢ NIẾT BÀN


- bước thứ nhất là mình phải bỏ 5 cái dục 


mắt ... mình không được nhìn (đại khái giống như người mù vậy)

tai ... mình không được nghe (đại khái giống như người điếc vậy)

mũi .. mình không được hữi (đại khái giống như mình bị nghẹt mũi , sinus vậy)

miệng ... mình không được ăn (đại khái giống như người không có răng vậy)

đụng chạm ... mình không được đụng chạm , sanh con sanh cái


thì mình sẽ bước qua được thế giới DỤC này

qua  thế giới kế (nó hơi kinh hoàng hơn 1 chút) .. là GHÉT BỎ THÂN XÁC MÌNH ... chẵng biết mình phải làm tới mức nào nữa , bỏ 5 cái dục đó rồi , chưa đũ ... mà mình còn phải ghét bỏ thân xác mình như thế nào nữa mới đũ







ĐẠI KHÁI , QUA NHIỀU GIAI ĐOẠN NHƯ VẬY , THÌ MÌNH SẼ TÌM THẤY LẠC Ở NIẾT BÀN 



Vân có sai chỗ nào không ???

mà đúng thiệt , nếu không được thấy , không được nghe , không được ăn , không được hữi , không được đụng chạm ... thì sao gọi là LẠC ??


1. Như vầy tôi nghe:

Một thời, Tôn giả Sàriputta trú ở Ràjagaha, tại Veluvana, chỗ nuôi dưỡng các con sóc. Tại đấy, Tôn giả Sàriputta bảo các Tỷ-kheo:
- Này các Hiền giả, lạc là Niết-bàn này; này các Hiền giả, lạc là Niết-bàn này.
2. Khi nghe nói vậy, Tôn giả Udàyi nói với Tôn giả Sàriputta:
- Thưa Hiền giả Sàriputta, sao đây là lạc, khi ở đây không có cái gì được cảm thọ?

Vân giỏi .

Tâm của Ngài Udayi còn là tâm của phàm nhân nên mới hỏi Ngài Xá lợi phất: "Sao đây là lạc, khi ở đây không có cái gì được cảm thọ?" 

Nhờ có Ngài Udayi hỏi, chúng ta mới có dịp học bài Kinh này .  Vì thế, LTP cảm ơn hai vị Udayi và Xá Lợi Phất lắm lắm .

Hỏi: mà đúng thiệt , nếu không được thấy , không được nghe , không được ăn , không được hữi , không được đụng chạm ... thì sao gọi là LẠC ??

Đáp: Tùy trình độ, chúng ta hiểu chữ Lạc khác nhau .  Ví dụ: Người nghiện cờ bạc phải vào sòng bài đỏ đen mới vui, người ham du lịch phải đi đây đó mới thích .

"Lạc là Niết Bàn" có nghĩa là cái vui trong Niết bàn không còn cái lăng xăng tìm kiếm đối tượng nữa .

----------------------------------------------------------------

Trong bài Kinh Lửa Cháy, Đức Phật dạy: Mắt, tai, mũi, lưỡi, thân của phàm nhân luôn luôn bốc cháy hừng hực ngày đêm .  

Nghe sợ không ?