2020-04-28, 08:22 AM
Trường Bộ Kinh
Digha Nikaya
23. Kinh Tệ-túc
(Pàyàsi sutta)
Bối Cảnh:
Vua Pàyàsi (Tệ-túc) cư trú tại Setavyà, một đô thị của Kosala (Câu-tát-la) cùng với các Bà -la-môn và Gia chủ ở Setavyà đi đến rừng Simsapà yết kiến tôn giả Kumàra Kassapa (Cưu-ma-la Ca-diếp) cùng 500 vị Tỳ kheo.
Xứ Setavyà vốn dân cư đông đúc, cây cỏ, ao nước, lúa gạo phì nhiêu. Vua Pàyàsi có tà kiến sau: không tin có đời sau, không tin có các loại hóa sanh, hành vi thiện ác, không tin có quả báo.
Khi gặp Ngài Kumàra Kassapa, vua và nhóm đi theo mỗi người một cách chào Ngài theo phong tục thời đó như:
Câu chuyện:
Vua Pàyàsi thú nhận với Ngài Kumàra Kassapa những tà kiến của mình và được Ngài giải tỏa. Vua vui mừng bố thí với những vật thực không tốt lành. Nhờ một thân hữu tên Uttàra nhắc nhở, nhà vua bố thí với những vật thực như chính nhà vua dùng. Sau khi chết, nhà vua ở cõi trời Bốn Đại Thiên Vương, và Uttàra ở cõi Trời Ba Mươi Ba.
Ai khởi đầu câu chuyện?
Vua Pàyàsi.
Ai dạy?
Ngài Kumàra Kassapa.
Bài học dạy ai?
Vua Pàyàsi.
Phương pháp dạy?
Hỏi đáp.
Bài học dạy gì?
Phá bỏ những tà kiến của vua Pàyàsi.
Người bị án tử hình không được về nhà thăm thân nhân từ lúc bị bắt đến khi bị xử tử.
Người bị té vào hầm phân được đưa ra khỏi hầm phân không muốn trở lại hầm phân.
Người sinh vào cõi trời có tuổi thọ cao không thể thăm người có tuổi thọ thấp vì không thể gặp.
(Bài kinh còn nhiều ví dụ khác nữa để phá bỏ tà kiến của nhà vua.)
Kết quả của bài giảng:
Nhà vua phá bỏ được tà kiến, quy y Tam Bảo và xin làm
đệ tử Ngài Kumàra Kassapa trọn đời. Ngài Kumàra Kassapa dạy vua cách bố thí để mừng đã thoát khỏi tà kiến. Nhà vua bố thí những vật thực phế thải, được thành niên tên Uttàra nhắc nhở, nên đã bố thí những vật dụng tốt lành. Nhờ vậy, sau khi chết, nhà vua tái sinh ở cõi trời Bốn Thiên Vương, và Uttàra tái sinh ở cõi trời Ba Mươi Ba.
Bài học dạy gì cho chính bản thân bạn?
Digha Nikaya
23. Kinh Tệ-túc
(Pàyàsi sutta)
Bối Cảnh:
Vua Pàyàsi (Tệ-túc) cư trú tại Setavyà, một đô thị của Kosala (Câu-tát-la) cùng với các Bà -la-môn và Gia chủ ở Setavyà đi đến rừng Simsapà yết kiến tôn giả Kumàra Kassapa (Cưu-ma-la Ca-diếp) cùng 500 vị Tỳ kheo.
Xứ Setavyà vốn dân cư đông đúc, cây cỏ, ao nước, lúa gạo phì nhiêu. Vua Pàyàsi có tà kiến sau: không tin có đời sau, không tin có các loại hóa sanh, hành vi thiện ác, không tin có quả báo.
Khi gặp Ngài Kumàra Kassapa, vua và nhóm đi theo mỗi người một cách chào Ngài theo phong tục thời đó như:
- nói lời thân ái,
- chào đón, chúc tụng,
- đảnh lễ,
- chắp tay vái chào,
- xưng tên họ,
- yên lặng,
Câu chuyện:
Vua Pàyàsi thú nhận với Ngài Kumàra Kassapa những tà kiến của mình và được Ngài giải tỏa. Vua vui mừng bố thí với những vật thực không tốt lành. Nhờ một thân hữu tên Uttàra nhắc nhở, nhà vua bố thí với những vật thực như chính nhà vua dùng. Sau khi chết, nhà vua ở cõi trời Bốn Đại Thiên Vương, và Uttàra ở cõi Trời Ba Mươi Ba.
Ai khởi đầu câu chuyện?
Vua Pàyàsi.
Ai dạy?
Ngài Kumàra Kassapa.
Bài học dạy ai?
Vua Pàyàsi.
Phương pháp dạy?
Hỏi đáp.
Bài học dạy gì?
Phá bỏ những tà kiến của vua Pàyàsi.
Người bị án tử hình không được về nhà thăm thân nhân từ lúc bị bắt đến khi bị xử tử.
Người bị té vào hầm phân được đưa ra khỏi hầm phân không muốn trở lại hầm phân.
Người sinh vào cõi trời có tuổi thọ cao không thể thăm người có tuổi thọ thấp vì không thể gặp.
(Bài kinh còn nhiều ví dụ khác nữa để phá bỏ tà kiến của nhà vua.)
Kết quả của bài giảng:
Nhà vua phá bỏ được tà kiến, quy y Tam Bảo và xin làm
đệ tử Ngài Kumàra Kassapa trọn đời. Ngài Kumàra Kassapa dạy vua cách bố thí để mừng đã thoát khỏi tà kiến. Nhà vua bố thí những vật thực phế thải, được thành niên tên Uttàra nhắc nhở, nên đã bố thí những vật dụng tốt lành. Nhờ vậy, sau khi chết, nhà vua tái sinh ở cõi trời Bốn Thiên Vương, và Uttàra tái sinh ở cõi trời Ba Mươi Ba.
Bài học dạy gì cho chính bản thân bạn?
![[Image: vote.png]](https://i.postimg.cc/X75q5Fsv/vote.png)