2019-12-28, 10:57 AM
Thử vào phân tích những nhận định của nick duoctue theo sự hiểu biết của cá nhân. Xin nhấn mạnh đây chỉ là ý kiến cá nhân, đúng với trình độ đọc hiểu của cá nhân tôi nên đúng sai cứ tự nhiên trao đổi trên tinh thần hòa nhã. Cảm ơn.
- Đoạn tô đậm và underline nói trên là nhận xét riêng của nick duoctue về bài giảng của Krishnamutỉ, trong đó nêu bật cái điểm chung giữa Krishnamurti với quan điểm của Phật Giáo là "... đề cao trí tuệ, tự mình phát triển trí tuệ, khi mình tin điều gì đó là sau khi cân nhắc, suy nghĩ cẩn thận chứ không phải tin vì nghe người ta nói, kể cả những người có uy tin, có thẩm quyền, là thầy của mình, là tryền thông, là tin đồn hay sách vở kinh điển viết...". Theo tôi, đây là ý kiến chủ quan của nick duoctue, đúng hay sai gì cũng chỉ là nhận định riêng và hoàn toàn không có ý chỉ trích.
- Đoạn tô đậm màu đỏ thứ hai cũng là ý kiến chủ quan của nick duoctue. Theo tôi có một phần đúng, nhưng khẳng định 100% tín đồ Ki Tô giáo tín Chúa là do truyền thống gia đình, nghĩa là đời cha theo Chúa thì đời con mặc nhiên theo Chúa, cả nhà cùng theo Chúa theo truyền thống gia đình thì có vẻ chủ quan quá đáng, nếu dùng 80 hay 90% nghe có vẻ hợp lý hơn. Bởi ai cũng biết, trừ những người đầu tiên theo Chúa do thừa sai phương Tây truyền qua, thời gian đầu gần như bắt buộc con cái trong nhà có cha mẹ theo Chúa cũng được truyền thụ và giáo huấn theo niềm tin của cha mẹ mình, vào học các trướng Đạo, làm lể rửa tội khi mới sinh, có tên Thánh riêng, lớn lên dựng vợ gã chồng phải lấy người cùng Đạo, nếu lỡ người nam hay nữ chưa theo Đạo thì buộc phải theo, cùng lắm chỉ làm phép Giao với lời hứa sau đó phải theo. Thế nên bảo 80 hay 90% tín đồ Ki Tô giáo theo đạo theo truyền thống gia đình xem ra cũng không có gì sai. Và dĩ nhiên điều ấy dường như chỉ có ở các nước châu Á như VN chẳng hạn, bởi tôi thấy ở phương Tây, nơi đề cao chủ nghĩa cá nhân nhiều hơn, trong một gia đình, cha mẹ theo Công Giáo, con cái theo Tin Lành hay các điều khác là chuyện bình thường.
- Đoạn tô đậm và underline thứ ba cần phải đọc nguyên câu mới nhận xét được, bởi trong tranh luận, không thể cắt xén câu nói của người khác để chỉ trích họ một cách hàm hồ như vậy được. Câu đó phải được đọc hết nguyên câu, Nói cách khác, đức tin KTG của họ không dựa trên nền tảng trí tuệ, là điều hoàn toàn trái ngược với lời dạy và chủ trương của Phật Giáo và Krishnamurti. Chủ trương của Phật Giáo và Krishnamurti có như vậy không là điều cần xem xét lại nhưng ở đây nick duoctue chỉ dẫn chứng lời người khác nói, thế thôi.
Gởi trước vì đã quá dài.
Cảm ơn.
Quote:Tôi xin góp ý 1 tí về J.Krishnamurti, ông ta có đã phá niềm tin về Chúa hay không ?
Tôi cũng đồng ý với anh RH là có đả phá ngầm, gián tiếp. Tôi không đọc nhiều về Krishnamurti, và ông giảng rất nhiều trong suốt mấy chục năm, tuy nhiên ông có ít nhất một điểm chung với PG là đề cao trí tuệ, tự mình phát triển trí tuệ, khi mình tin điều gì đó là sau khi cân nhấc suy xét cẩn thận chứ không phải tin chỉ vì nghe người ta nói, kể cả những vì có uy tín, thẩm quyền, thầy của mình, truyền thống, tin đồn, sách vở kinh điển viết v.v. Sự thật là hầu hết, nếu khg nói là 100% tin đồ Ki Tô giáo tín Chúa chỉ là do truyền thống gia đình, tức là người khác làm sao, nói sao thì họ tin theo, làm theo như vậy chứ không phải kết quả của cân nhắc kỹ càng. Nói cách khác, đức tin KTG của họ khg dựa trên nền tảng trí tuệ, là điều hoàn toàn trái ngược với lời dạy và chủ trương của PG và J.Krishnamurti. Nếu bây giờ tín đồ cân nhắc về đức tin của họ thì còn mấy ai theo nữa, cho nên mới khẳng định ông ta đả phá gián tiếp đức tin KTG về Thiên Chúa.
- Đoạn tô đậm và underline nói trên là nhận xét riêng của nick duoctue về bài giảng của Krishnamutỉ, trong đó nêu bật cái điểm chung giữa Krishnamurti với quan điểm của Phật Giáo là "... đề cao trí tuệ, tự mình phát triển trí tuệ, khi mình tin điều gì đó là sau khi cân nhắc, suy nghĩ cẩn thận chứ không phải tin vì nghe người ta nói, kể cả những người có uy tin, có thẩm quyền, là thầy của mình, là tryền thông, là tin đồn hay sách vở kinh điển viết...". Theo tôi, đây là ý kiến chủ quan của nick duoctue, đúng hay sai gì cũng chỉ là nhận định riêng và hoàn toàn không có ý chỉ trích.
- Đoạn tô đậm màu đỏ thứ hai cũng là ý kiến chủ quan của nick duoctue. Theo tôi có một phần đúng, nhưng khẳng định 100% tín đồ Ki Tô giáo tín Chúa là do truyền thống gia đình, nghĩa là đời cha theo Chúa thì đời con mặc nhiên theo Chúa, cả nhà cùng theo Chúa theo truyền thống gia đình thì có vẻ chủ quan quá đáng, nếu dùng 80 hay 90% nghe có vẻ hợp lý hơn. Bởi ai cũng biết, trừ những người đầu tiên theo Chúa do thừa sai phương Tây truyền qua, thời gian đầu gần như bắt buộc con cái trong nhà có cha mẹ theo Chúa cũng được truyền thụ và giáo huấn theo niềm tin của cha mẹ mình, vào học các trướng Đạo, làm lể rửa tội khi mới sinh, có tên Thánh riêng, lớn lên dựng vợ gã chồng phải lấy người cùng Đạo, nếu lỡ người nam hay nữ chưa theo Đạo thì buộc phải theo, cùng lắm chỉ làm phép Giao với lời hứa sau đó phải theo. Thế nên bảo 80 hay 90% tín đồ Ki Tô giáo theo đạo theo truyền thống gia đình xem ra cũng không có gì sai. Và dĩ nhiên điều ấy dường như chỉ có ở các nước châu Á như VN chẳng hạn, bởi tôi thấy ở phương Tây, nơi đề cao chủ nghĩa cá nhân nhiều hơn, trong một gia đình, cha mẹ theo Công Giáo, con cái theo Tin Lành hay các điều khác là chuyện bình thường.
- Đoạn tô đậm và underline thứ ba cần phải đọc nguyên câu mới nhận xét được, bởi trong tranh luận, không thể cắt xén câu nói của người khác để chỉ trích họ một cách hàm hồ như vậy được. Câu đó phải được đọc hết nguyên câu, Nói cách khác, đức tin KTG của họ không dựa trên nền tảng trí tuệ, là điều hoàn toàn trái ngược với lời dạy và chủ trương của Phật Giáo và Krishnamurti. Chủ trương của Phật Giáo và Krishnamurti có như vậy không là điều cần xem xét lại nhưng ở đây nick duoctue chỉ dẫn chứng lời người khác nói, thế thôi.
Gởi trước vì đã quá dài.
Cảm ơn.