[caothang]

hỏi chơi, trả lời gần đúng cho vui vậy mà 

theo tui , đúng thì đúng mà sai thì cũng sai 

bạn Anatta đã có thấy bông hoa hay bất kỳ vật gì khác mà thời gian sau này vẫn một vật đó mà nhìn không cách gì giống như lúc xưa/đó hay chưa ?

khi mà thấy mỗi "bông hoa" đều khác nhau thì trong thấy chỉ có thấy , không bị ảnh hưởng bởi khái niệm , chỉ có trong chánh niệm và trong giây phút thực tại , thấy như nó đang là ,như đoạn văn sau nói về hoàng hôn

"Ta hãy lấy một ví dụ của mặt trời hoàng hôn: Việc gì xảy ra khi ta nhìn thấy nó? Thật ra thì ta không hề thấy nó! Khi mắt ta tiếp xúc với một sắc tướng, chúng ta chỉ thấy màu sắc, chứ không phải là một vật có không gian ba chiều. Thật ra, màu sắc ấy, cùng với tâm thức nhận biết nó, diệt mất đi ngay trong cùng một sát-na ấy, nhưng ta không hề ý thức được điều đó. Tại sao thế? Bởi vì cái ảo tưởng của ta làm mờ nhạt đi cái biên giới giữa hai sát-na ấy, và khiến chúng ta có cảm tưởng như đó là một kinh nghiệm nối liền. Sau khi màu sắc được tiếp nhận, sát-na tâm thức kế tiếp gợi lại hình ảnh ấy từ ký ức và đặt tên cho đó là "hoàng hôn." Cả tiến trình ấy chỉ xảy ra trong một giây chớp nhoáng. Tuy vậy, khi ta vừa đặt tên cho nó thì hình ảnh ban đầu cũng đã qua mất rồi. "Hoàng hôn" là một ý niệm của tâm thức, chứ không phải do đôi mắt của mình. Và rồi chúng ta lại đi nhận sản phẩm được tạo dựng bởi tâm thức này như là một thực tại cố định. Nếu như không có chánh niệm, chúng ta sẽ không bao giờ có thể thấy được sự chuyển biến rất nhanh lẹ này, cũng giống như khi ta cố gắng tách biệt hai khung ảnh trong một cuốn phim đang chiếu trên màn ảnh vậy."

Trích trong "Có Gì là Nhiệm Mầu Trong Giây Phút Hiện Tại?"  Cynthia Thatcher What's So Great About Now ? Nguyễn Duy Nhiên phỏng dịch