[Lục Tuyết Kỳ]

 Thích Nhất Hạnh xuất thân là thiền sư. Cho nên người ta hay gọi ông là thiền sư Thích Nhất Hạnh. Thiền thì không phải của riêng ai vì dường như nó có trước cả  đạo Phật.

 5 cũng gặp nhiều người Đức rất thích đạo Phật. Nhất là người đạo Tin Lành, họ hay nói Phật giáo có nhiều học thuyết giống đạo Tin Lành. 5 nhớ mấy mươi năm trước, lúc con bé lớn nhà 5 vào tiểu học, lúc học đến lớp 3, có giờ học tôn giáo. Cô giáo hỏi 5 đạo gì. 5 nói tôi không có đạo gì nhất định. Nhưng tôi theo cách giáo dục của cha mẹ tôi, nên tôi theo Phật giáo. Tuy nhiên con gái tôi được phép nghe giảng giờ tôn giáo của bà. Với tôi đó là kiến thức. Không phải là đức tin. Khi bạn tin tưởng vào một tôn giáo nào rồi, không ai có thể lay động tín ngưỡng của bạn. Tôi cũng quan niệm như vậy. Huống gì cháu bé chỉ vừa 8 tuổi. Nó có biết gì mà tin chỉ nghe lời cha mẹ thôi. Cho nên tôi cho phép cháu học giờ này. Bà cứ xem cháu như các học trò khác. Khi lên trung học, con bé bỏ giờ tôn giáo lúc học trung học đệ nhất cấp, tức là lớp 9. 16 tuổi, theo luật có quyền tự quyết định học giờ này hay không.

 Lúc 5 nói như vậy, bà giáo rất hoan hỉ. Bà cũng là người tử tế. Bà nói tôi là gốc Tin Lành. Nhưng khi  giảng về lịch sử đạo Chúa, tôi giữ sự trung dung. Tôi chỉ mong ông bà cùng hợp tác để cháu có kiến thức hữu ích và sống lành trong xã hội. Tôi thấy đạo Phật hay lắm. Tôi tham khảo rất nhiều về đạo Phật.

 Cuộc nói chuyện kết thúc chỗ đó.

Dạ con bé nhà muội thì đi học nhà thờ Tin Lành từ khi hai tuổi, lý do Kỳ kg cho bé vào trường CG vì bên CG requiremnets khắt khe hơn, đòi hỏi parents phải volunteer đủ số giờ quy định hằng năm mà công việc của muội thì quá bận kg thể đáp ứng được. Bên trường TL thì họ kg có require mục này. Khi muội dọn sang Texas thì bé lại học trường nhà Anglican church của Đức, vì trường gần chỗ làm của muội. Cả hai trường đều là private hết. Nàng ấy biết về mấy lễ hội của người Đức như Oktoberfest, Heilige Drei Könige, và mấy ngày giống bên CG.

Giờ thì nàng ấy vào public school nhưng vẫn giữ thói quen khi học ở nhà thờ, chỉ có hơi bị confused về St. Nikolaus vì lúc trước nàng ấy để giày ở cửa sổ trước Christmas và có quà, mà sao giờ Papa Noel lại tới vào lúc Jesus’ birthday?

Từ hôm đó tới giờ vẫn còn thắc mắc đó ngũ ca.

[LeThanhPhong]

dĩ nhiên Thích Nhất Hạnh là một tên tuổi lớn , học vị , bằng cấp , tiếng tăm, trình độ, sức ảnh hưởng của Sư Ông Làng Mai thì những ai quan tâm không ai mà không biết và chối cãi hay xem thường .

trong một hoàn cảnh , ngữ cảnh nào mà câu nói trên được nói ra thì cần phải xem xét lại và đánh giá khách quan. 

còn đứng độc lập thì câu ấy "chưa tới" , dĩ nhiên là không sai , nhưng chưa tới

Vì Thầy Nhất Hạnh là một vị sư rất phóng khoáng  , nên LTP ít đọc bài của Thầy .  LTP có đọc ở đâu đó lời Thầy dạy rằng thì là chúng ta từng là mây theo gió bay lang thang khắp nơi, một hình ảnh rất  nên thơ, lãng mạn.  

Cái kẹt là mây không phải là chúng sinh hữu tình nên không thể luân hồi thành chúng sinh hữu tình được .  

Hay là LTP hiểu sai lời Thầy?

[Lục Tuyết Kỳ]

Thấy bạn Kỳ vui vẻ, không ngại chia sẻ  , LTP mạo muội hỏi bạn Kỳ một câu đã thắc mắc từ lâu. Nếu bạn không muốn trả lời, không sao hết.

Đạo Thiên Chúa và đạo Phật khác nhau nhiều quá.  Con đường đi của hai đạo vốn không cùng gặp nhau ở Rome như bạn thường nói.  Một bên lên Thiên Đàng với Chúa, một bên thoát khỏi Tam Giới.

Bạn dung hòa lời Phật dạy với lời dạy trong Kinh Thánh bằng cách chấp nhận điều gì, không chấp nhận điều chi trong lời dạy của Đức Phật?

Cá nhân LTP chấp nhận lời dạy chung chung của Chúa Jesus, nhưng không tin có Thượng Đế tạo dựng hay tin Chúa Jesus chết cho tội lỗi của ai cả.

Thân chúc bạn luôn an vui.

 bạn LTK

Dạ Kỳ tin Chúa và phó thác vào Chúa.  Còn Kỳ tập những hạnh của Phật để được thanh thản an nhiên trong lòng, trong cuộc sống.  Người CG vẫn hay nói, “Phật ở tại tâm” là vậy.  Kỳ kg học kinh văn Phật giáo, cũng kg thờ Phật, Kỳ chỉ thờ phượng Thiên Chúa, nhưng Kỳ học theo Phật tánh để mình được tốt hơn, an nhiên hơn, chỉ vậy thôi bạn Phong.  Cho nên Buddhism đối với Kỳ là một practice, chứ kg phải tôn giáo.  Kỳ đọc nhiều sách về Phật Giáo và Triết Học Đông Phương là để học cái hay từ cái philosophy, giúp mình hiểu hơn về nhân sinh quan và sống tốt hơn, cho mình và cho người.  Ví dụ chuyên môn của Kỳ là về pháp lý nhưng Kỳ vẫn học thêm về medical và một tí về computer vì chúng giúp cho Kỳ làm công việc của Kỳ được tốt hơn.  Đơn giản vậy thôi ạ.  

Đối với Kỳ, học phải đi với hành.  Học đạo thì phải hành đạo, còn cả ngày ôm quyển kinh sách nhưng tâm lại đen thùi lùi thì có thuộc ngàn quyển kinh sách cũng vô ích.  

[LeThanhPhong]

Vân đồng ý với Phong

Kỳ hình như đạo Dừa .. Vân nghe nói đạo này thờ Chúa và Phật ôm nhau

2 đạo khác nhau như vậy .. Vân không hiểu sao Kỳ cứ nhập 2 đạo là 1

không biết XM có phải vậy không , thường thường hay nghe XM nói đi chung với nhau , Chúa Phật



câu hỏi của Phong rất hay 

Cám ơn Vân đã cho LTP 20 điểm với ngón tay cái OK .

Đạo Phật không dính líu chi đến yoga, mặc dù cả hai đều xuất phát từ Ấn độ .  LTP cũng tập yoga và đọc sách yoga nên cũng biết sơ sơ về yoga chút đỉnh  .

[LeThanhPhong]

Dạ Kỳ tin Chúa và phó thác vào Chúa.  Còn Kỳ tập những hạnh của Phật để được thanh thản an nhiên trong lòng, trong cuộc sống.  Người CG vẫn hay nói, “Phật ở tại tâm” là vậy.  Kỳ kg học kinh văn Phật giáo, cũng kg thờ Phật, Kỳ chỉ thờ phượng Thiên Chúa, nhưng Kỳ học theo Phật tánh để mình được tốt hơn, an nhiên hơn, chỉ vậy thôi bạn Phong.  Cho nên Buddhism đối với Kỳ là một practice, chứ kg phải tôn giáo.  Kỳ đọc nhiều sách về Phật Giáo và Triết Học Đông Phương là để học cái hay từ cái philosophy, giúp mình hiểu hơn về nhân sinh quan và sống tốt hơn, cho mình và cho người.  Ví dụ chuyên môn của Kỳ là về pháp lý nhưng Kỳ vẫn học thêm về medical và một tí về computer vì chúng giúp cho Kỳ làm công việc của Kỳ được tốt hơn.  Đơn giản vậy thôi ạ.  

Dạ, có lẽ vì thế bạn LTK cho rằng tất cả các tôn giáo đều đến Rome .  Khi nghe vậy, LTP cũng hiểu bạn Kỳ không rõ lắm về Phật giáo, nhưng không bao giờ lên tiếng vì đoán chừng bạn Kỳ không mấy quan tâm đến lời dạy của Đức Phật .

Nếu chỉ để tốt hơn, an nhiên hơn, lời Chúa dạy trong Kinh Thánh cũng hay lắm . LTP rất tôn trọng lời dạy của Ngài .

[phai]

Thấy bạn Kỳ vui vẻ, không ngại chia sẻ  , LTP mạo muội hỏi bạn Kỳ một câu đã thắc mắc từ lâu. Nếu bạn không muốn trả lời, không sao hết.

Đạo Thiên Chúa và đạo Phật khác nhau nhiều quá.  Con đường đi của hai đạo vốn không cùng gặp nhau ở Rome như bạn thường nói.  Một bên lên Thiên Đàng với Chúa, một bên thoát khỏi Tam Giới.

Bạn dung hòa lời Phật dạy với lời dạy trong Kinh Thánh bằng cách chấp nhận điều gì, không chấp nhận điều chi trong lời dạy của Đức Phật?

Cá nhân LTP chấp nhận lời dạy chung chung của Chúa Jesus, nhưng không tin có Thượng Đế tạo dựng hay tin Chúa Jesus chết cho tội lỗi của ai cả.

Thân chúc bạn luôn an vui.

 bạn LTK

Tôi cũng xin chia sẽ chút í ant riêng.

"Gặp nhau ở Rome" chỉ có nghĩa là giúp người ta hướng tới điều thiện, bỏ bớt sân si, oán thù, yêu thương tha nhân vv ...  Chứ không phải thiên đàng hay niết bàn vì sự thật chưa có ai chứng mình được thiên đàng, niết bàn, hỏa ngục, luân hồi vv.  thật sự có 100% .

[abc]

Vì Thầy Nhất Hạnh là một vị sư rất phóng khoáng  , nên LTP ít đọc bài của Thầy .  LTP có đọc ở đâu đó lời Thầy dạy rằng thì là chúng ta từng là mây theo gió bay lang thang khắp nơi, một hình ảnh rất  nên thơ, lãng mạn.  

Cái kẹt là mây không phải là chúng sinh hữu tình nên không thể luân hồi thành chúng sinh hữu tình được .  

Hay là LTP hiểu sai lời Thầy?

bạn LTP,

trong khuôn khổ một post thì không thể phân tích rõ ràng , rành mạch về đường hướng , phương pháp và cái nhìn về Phật giáo của Thích Nhất Hạnh theo nhận định của tui .

bạn nhận xét đúng , TNH thường lãng mạn hoá và có những lời , ý như bạn nêu trên . Còn câu hỏi của bạn thì nếu bạn xét theo định nghĩa của đạo Phật theo bà Ajahn Naeb "tâm , tâm sở, sắc pháp, và niết bàn" thì những ý tưởng như là chúng ta từng là mây gió .... đúng một phần, nhưng "chưa tới" theo cái hiểu của tui

[tuyetvan]

Vân cho Phong thêm 


vì Vân không tin đạo Phật đồng nghĩa với yoga

theo Vân hiểu

- yoga chỉ là 1 hình thức exercise , giúp cho thể xác , tâm trí mình lành mạnh

- còn đạo Phật thì nói về nhân quả 


thì sao 2 cái này giống nhau được 

đôi khi Vân thấy cách nhìn của người ta về "niềm tin" ... rất là ... méo mó 

[LeThanhPhong]

Đối với Kỳ, học phải đi với hành.  Học đạo thì phải hành đạo, còn cả ngày ôm quyển kinh sách nhưng tâm lại đen thùi lùi thì có thuộc ngàn quyển kinh sách cũng vô ích.  

Dạ, LTP nghĩ tuỳ theo từng cá nhân học và hành đạo thôi .  Tất cả là tuỳ theo duyên nghiệp của từng người .  Ai cố công học đạo đều có tâm hướng thượng cả .  Mìinh không phải là họ nên không thể biết hoàn cảnh và khả năng của người khác .

Có học là tốt rồi  . Học đi với hành dĩ nhiên tốt hơn nữa   .

[tuyetvan]

Dạ Kỳ tin Chúa và phó thác vào Chúa.  Còn Kỳ tập những hạnh của Phật để được thanh thản an nhiên trong lòng, trong cuộc sống.  Người CG vẫn hay nói, “Phật ở tại tâm” là vậy.  Kỳ kg học kinh văn Phật giáo, cũng kg thờ Phật, Kỳ chỉ thờ phượng Thiên Chúa, nhưng Kỳ học theo Phật tánh để mình được tốt hơn, an nhiên hơn, chỉ vậy thôi bạn Phong.  Cho nên Buddhism đối với Kỳ là một practice, chứ kg phải tôn giáo.  Kỳ đọc nhiều sách về Phật Giáo và Triết Học Đông Phương là để học cái hay từ cái philosophy, giúp mình hiểu hơn về nhân sinh quan và sống tốt hơn, cho mình và cho người.  Ví dụ chuyên môn của Kỳ là về pháp lý nhưng Kỳ vẫn học thêm về medical và một tí về computer vì chúng giúp cho Kỳ làm công việc của Kỳ được tốt hơn.  Đơn giản vậy thôi ạ.  

Đối với Kỳ, học phải đi với hành.  Học đạo thì phải hành đạo, còn cả ngày ôm quyển kinh sách nhưng tâm lại đen thùi lùi thì có thuộc ngàn quyển kinh sách cũng vô ích.  

chắc Kỳ đạo Dừa ??





học phải hành

Kỳ học Chúa hay học Phật ??

Kỳ hành theo ai ?

coi chừng nhiều thứ trộn lại , người ta bảo là ... tẩu hoả nhập ma

[Lục Tuyết Kỳ]

Dạ, có lẽ vì thế bạn LTK cho rằng tất cả các tôn giáo đều đến Rome .  Khi nghe vậy, LTP cũng hiểu bạn Kỳ không rõ lắm về Phật giáo, nhưng không bao giờ lên tiếng vì đoán chừng bạn Kỳ không mấy quan tâm đến lời dạy của Đức Phật .

Nếu chỉ để tốt hơn, an nhiên hơn, lời Chúa dạy trong Kinh Thánh cũng hay lắm . LTP rất tôn trọng lời dạy của Ngài .

Dạ bạn Phong hiểu sai câu nói của Kỳ rồi, ý của Kỳ “all roads lead to Rome”, là ai cũng sẽ về lòng đất, còn đi con đường nào để về thì tuỳ mỗi người chọn cho mình.  Câu này Kỳ dùng để đùa về cuộc sống Vô Thường chứ kg dính gì tới tôn giáo nào cả.  Như Kỳ nói, Kỳ tu đạo tại tâm, cái gì tốt cho mình cho người thì Kỳ tập, dù đó là lời Phật hay lời của giáo sư Nguyên Phong, thầy Viên Minh, vua Trần Nhân Tông hay bất kỳ ai mà Kỳ cảm thấy dùng được cho chính mình thì Kỳ dùng.  Còn đọc kinh sách mà kg hiểu để thực hành trong đời sống thì Kỳ kg làm.  

[LeThanhPhong]

Vân cho Phong thêm 


vì Vân không tin đạo Phật đồng nghĩa với yoga

theo Vân hiểu

- yoga chỉ là 1 hình thức exercise , giúp cho thể xác , tâm trí mình lành mạnh

- còn đạo Phật thì nói về nhân quả 


thì sao 2 cái này giống nhau được 

đôi khi Vân thấy cách nhìn của người ta về "niềm tin" ... rất là ... méo mó 

Các hành giả yoga được gọi là yogins, đa số theo Ấn giáo .  Thực ra Ấn giáo rất phức tạp .  

LTP rất quý các bạn theo đạo Ấn vì tâm các bạn ấy rất lành .

[abc]

Tôi cũng xin chia sẽ chút í ant riêng.

"Gặp nhau ở Rome" chỉ có nghĩa là giúp người ta hướng tới điều thiện, bỏ bớt sân si, oán thù, yêu thương tha nhân vv ...  Chứ không phải thiên đàng hay niết bàn vì sự thật chưa có ai chứng mình được thiên đàng, niết bàn, hỏa ngục, luân hồi vv.  thật sự có 100% .

bạn phai,

theo tui thì "gặp nhau ở Rome" muốn nói về đích đến 

còn "hướng tới điều thiện, bỏ bớt sân si, oán thù, yêu thương tha nhân vv"  thì nghiêng về đường hướng , phương pháp , cách sống ...., như chữ đường trong thành ngữ "đường nào cũng đến La Mã"

còn La Mã ở đâu và như thế nào thì còn tuỳ .... chúng ta còn trên đường

[LeThanhPhong]

Dạ bạn Phong hiểu sai câu nói của Kỳ rồi, ý của Kỳ “all roads lead to Rome”, là ai cũng sẽ về lòng đất, còn đi con đường nào để về thì tuỳ mỗi người chọn cho mình.  Câu này Kỳ dùng để đùa về cuộc sống Vô Thường chứ kg dính gì tới tôn giáo nào cả.  Như Kỳ nói, Kỳ tu đạo tại tâm, cái gì tốt cho mình cho người thì Kỳ tập, dù đó là lời Phật hay lời của giáo sư Nguyên Phong, thầy Viên Minh, vua Trần Nhân Tông hay bất kỳ ai mà Kỳ cảm thấy dùng được cho chính mình thì Kỳ dùng.  Còn đọc kinh sách mà kg hiểu để thực hành trong đời sống thì Kỳ kg làm.  

Có hiểu mớii hành được .  Vì thế Sư Toại Khanh khuyến khích Phật tử phải học Phật pháp .  Nếu không, tai hại lắm .

Hành trong Phật giáo hơi khác với hành trong CG, bạn Kỳ .  Một bên hướng nội tu sửa bản thân, một bên hướng về phục vụ nhiều hơn .

[tuyetvan]

giống như

1 người đàn bà , chỉ có 1 ông chồng , thì còn biết học ông chồng , hành ông chồng

chứ

1 người đàn bà , có 10 ông chồng , thì không biết học ông nào , hành ông nào 


hình như ... Kỳ hiểu Vân nói gì chứ