(2018-01-30, 11:01 PM)caothang Wrote: ct mới nghe bài kệ đó lần đầu

theo thiển ý ,,,, những câu kệ , những bài giảng của các Tổ , nhất là bằng Hán văn thì mông lung lắm 

mỗi chử trong một ngữ cảnh khác nhau có thể khác nhau một trời một vực

đem ra tranh cãi cho sân hận nổi lên hoặc cho qua ngày tháng thì không gì bằng , còn lợi lạc thì không đuợc bao nhiêu

lời thật mất lòng

:tropical-drink_1f379: :tropical-drink_1f379:

(2018-01-30, 01:41 PM)QuỷLệ Wrote: QuỷLệ hành theo câu "Lời nói không mất tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau"....besides, bác chắc gì biết rỏ về anh QUEQUA, anh ANATTA, và Quỷ Lệ chưa mà bác vội gán tội "bệnh thiền?"....in addition, trao đổi kiến thức hiểu biết về Đạo có cần phải lôi đạo THANH HẢI ra mỉa mai không??????????....người biết Đạo thì không có tâm chấp...huống chi bác cũng nói rôm rả về Đạo như ai thôi......có phải bác chấp cái ngã aka cái TÔI ..chử sân to tổ choảng của bác không??????..  ...

(2018-01-30, 07:17 PM)QueQua Wrote: Bác Rách Việc nói cũng có lý ... Thiền tông càng cao tay thì càng khó với ..

Nhưng tui đã lở nhận thấy bác cao tay rồi, cao tay nhất từ trước đến giờ tui gặp,

Ngoại trừ những vị thiền sư nổi tiếng thôi ... Thế biết làm sao bây chừ?

Bác nói đúng nữa rằng, cho không cho là gì thì cũng nằm trong tứ cú ...

Có gọi tên là cái hay không cái, chỉ cần có tên là đã nằm trong tứ cú ...

Người ta ngụp lặng trong biển thức làm sao mình đánh thức họ được nếu mình chưa Thức?

Nói lý như bác thì chân không cũng chẳng diệu hữu được ...

Bác có nghe câu ...

Phật pháp bất ly thế gian pháp ??

(2018-01-30, 07:28 PM)ỦQueQua Wrote: Rách Việc: "Khi bác đã dọn mình sạch sẽ thì tiếp tục nghi vấn về nhân sinh, vũ trụ, nhưng nhớ đừng để bộ óc vô minh nhảy ra làm tài lanh trả lời cho bác. Một ngày đẹp trời thì sinh mạng của sum la vạn tượng được bác phát hiện một cách khách quan, ai nắn thiên đàng bác chẳng mơ, ai nót địa ngục bác chẳng mộng. Thiên đàng chẳng lôi, địa ngục chẳng kéo, bác làm chủ được bác tự do tự tại."



Bác Rách Việc ơi, ... thành thật mà nói bác có lòng tốt chỉ cho các bạn pháp Khởi Nghi, .... nhưng tui nghĩ rằng theo sư hiểu biết của tui .... cách này không làm cho có kết quả tốt được .. giống như mũi cắn trâu sắt ... giống như trèo lên núi bằng kiếng ...

Làm sao đừng để bộ óc vô minh nhảy ra làm tài lanh được?

Bác có làm được không?   :thinking-face4:


Lý do?

Bác có nhớ câu ngài Huệ Năng nói không?

Có một ông sư ngồi thiền chăm chú có lẻ kiểu cũng như trên ... Ngài Huệ Năng đi ngang thấy và hỏi ... "Lấy ngói mà mài  thì bao giờ mới thành ngọc?"


:full-moon-with-face4: :chay:

(2018-01-31, 01:11 PM)Rách Việc Wrote: Tui thấy bác lựa lời mà nói cho lòi lời ra thì có   tui quê mùa nên không biết lòng người có size để nói cho vừa lòng.
Bệnh lâu ngày thành thầy thuốc nên thấy thần sắc bệnh thì tui biết ngay khỏi cần xem mặt và bắt mạch ai.
Dưới cái nhìn của nhiều người thì bà Thanh Hải lợi dụng Phật học và thần học để nhào nắn một số người mụ mị theo bà không đúng sao mà bác bênh vực còn lên án tui chê bai? bác còn tự cho đó là đạo TH thì có ép mọi người quá không? đừng lo nếu bác thấy tui chấp cái gì thì cứ vô tư phá, miễn sao đừng phá để cho nghe suông tai của bác thì hại bác chứ không phải hại tui.

(2018-01-30, 11:01 PM)caothang Wrote: ct mới nghe bài kệ đó lần đầu

theo thiển ý ,,,, những câu kệ , những bài giảng của các Tổ , nhất là bằng Hán văn thì mông lung lắm 

mỗi chử trong một ngữ cảnh khác nhau có thể khác nhau một trời một vực

đem ra tranh cãi cho sân hận nổi lên hoặc cho qua ngày tháng thì không gì bằng , còn lợi lạc thì không đuợc bao nhiêu

lời thật mất lòng

(2018-01-31, 01:31 PM)QuỷLệ Wrote: Bác lại "HIỂN THÁNH" nữa rồi....kakkakaak...mượn câu bất hủ của anh TƯKHOAI..bác nhìn được thần sắc qua màn hình được sao??????......QuỷLệ không tán thành định kiến của bác khi bác có vẻ coi rẻ kinh khi niềm tin của người khác.... vạn vật đều tuỳ duyên mà khởi...trong cái nhìn của bác có thể họ sai...nhưng chưa chắc bác đúng dưới cái nhìn của họ....cho nên bác chỉ lo tu tâm dưởng tánh của bác trước....tới chừng bác giác ngộ như Phật Thích Ca rồi hẳng chê bai nhạo bán niềm tin của kẻ khác cũng chưa muộn...tối thiểu nên tôn trọng sự chọn lựa và niềm tin của người ta...cho dù đúng hay sai, chẳng phải việc của bác đem ra phán xét......sẳng QuỷLệ cũng muốn nói với bác luôn là chúng ta chỉ nên trau dồi kiến thức về Đạo, còn như bác cố ý "mượn gió bẽ măng" miệt thị niềm tin của kẻ khác thì sorry QuỷLệ không đáp lể nha!

Quyết định vậy đi hỷ?????????.... :banana.dance:

(2018-01-31, 01:50 PM)Rách Việc Wrote: Không thấy thì làm sao qua màn hình được?   bác tin gì thì kệ bác mắc gì tui rẻ khinh, nhưng bác muốn tui nói suông tai bác để bác không phán tui rẻ khinh bác thì tui không thể nói cho vừa lòng bác.
Bác cứ muốn tui nói cho suông tai bác chứ trao đổi cái gì.

(2018-01-31, 02:05 PM)QuỷLệ Wrote: Đâu có muốn bác nói suông tai "tui" đâu...nhưng mà nói phải có rational chút chớ...khi khổng khi không chưa biết áp giáp chi hết cái tự nhiên phán cho QuỷLệ bệnh thiền...QuỷLệ trước đó có thiền nhưng vẩn còn skeptical nên đâu có tiếp tục, vậy thì bác phán "bệnh thiền" là bệnh mần răng????????.....trau dồi về the main subject đoá.....về kệ của TỔ kìa....mắc cái giống gì mà bác cứ phải "cù cưa" với niềm tin người khác....bác giỏi "rách việc aka luận" mừ....bàn kệ thôi hén?????....nói hõng suông tai "tui" cũng được...miễn đừng vội lên án hoặc dèm pha niềm tin của người khác là được hà.......với lại "tui" cũng là muốn tốt cho tâm bác thôi chớ bộ.....vô vi diệt tập cho trí thông minh thêm tí tẹo... :dance: :dance:

(2018-01-30, 10:25 PM)Xí Xọn Wrote: Sẵn dịp cho XX xí xọn nói bổ túc thêm về Định khi đọc bài  kệ này. :face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye4: Khi tâm trong trạng thái Định, Nhất Tâm, là hổng có sự chọn lựa, và tâm trong sáng á.  :face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye4: Chỉ 

là ở mức Định mà thôi. Xong dzồi, XX chỉ biết bao nhiêu đó thui á.  :thinking-face4:

Nhưng mà khi XX đọc lời kệ Tín Tâm Minh,  thì XX cảm thấy lời kệ sao hổng giống Giáo Pháp Nguyên Thủy  chút nào hết á :front-facing-baby-chick4: .  

Huynh trưởng Cao  Thăng có nghĩ như dzị hông?  :banana.dance: 

  :face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye4: :chay:

Quote:ct mới nghe bài kệ đó lần đầu

theo thiển ý ,,,, những câu kệ , những bài giảng của các Tổ , nhất là bằng Hán văn thì mông lung lắm 

mỗi chử trong một ngữ cảnh khác nhau có thể khác nhau một trời một vực

đem ra tranh cãi cho sân hận nổi lên hoặc cho qua ngày tháng thì không gì bằng , còn lợi lạc thì không đuợc bao nhiêu

lời thật mất lòng

(2018-01-31, 12:07 PM)QuỷLệ Wrote: QuỷLệ cảm ơn bạn CAOTHANG đã có lòng nhắc nhở....thật ra thì cũng hành sự tuỳ duyên và sẳng practicing luôn cái chơn tâm coi còn vướng tam độc không áh muh!.. :full-moon-with-face4: ..đó cũng là một cách chứng thực hữu dụng hén???????....

Khởi hành vạn sự cũng tuỳ duyên
Không sắc sắc không luận Đạo, thiền
Nhất niệm chơn tâm diệt bản ngã
Tiêu dao tự tại ngự cung Tiên.....


:tropical-drink_1f379: :tropical-drink_1f379:

(2018-01-31, 12:07 PM)QuỷLệ Wrote: QuỷLệ cảm ơn bạn CAOTHANG đã có lòng nhắc nhở....thật ra thì cũng hành sự tuỳ duyên và sẳng practicing luôn cái chơn tâm coi còn vướng tam độc không áh muh!.. :full-moon-with-face4: ..đó cũng là một cách chứng thực hữu dụng hén???????....

Khởi hành vạn sự cũng tuỳ duyên
Không sắc sắc không luận Đạo, thiền
Nhất niệm chơn tâm diệt bản ngã
Tiêu dao tự tại ngự cung Tiên.....


:tropical-drink_1f379: :tropical-drink_1f379:

(2018-01-31, 07:22 PM)U caothang Wrote: trở về mọi sự bỏ ngoài tai
sắc không không sắc chẳng đoái hoài
chẳng niệm không tâm làm sao ngã
tịch tịnh an nhiên vẫn mãi hoài

(2018-01-31, 02:22 PM)Rách Việc Wrote: Rational của bác huh?  vì bác skeptical thì biết gì rational?

(2018-01-31, 04:51 PM)anatta Wrote: Có lẽ bạn RV, QQ bận hay gì đó rồi. QL cho anh đôi hôm, anh sẽ viết một hai posts nói sơ lược và đôi nét cơ bản của thiền tông (tổ sư thiền), và sau đó em có thể tự mình tìm hiểu xem ngữ lục hay luận của thầy tổ nào hợp, và bắt đầu từ đó tìm học chiêm nghiệm.

Bài thơ của QL có nét khoáng đạt. Đôi lúc tâm tư bất an, chút phiền muộn, lo âu mà đọc những câu thơ về đạo có lợi lạc. Vì nó khiến cho thiện pháp khởi sinh trong tâm dù là đôi giây phút, làm cho tâm hồn được im dịu phần nào, một chút an bình, và những phiền não tạm thời lắng đi.