(2018-08-22, 09:33 PM)DesertFlower Wrote: trời, nặn óc nãy giờ, đi ăn snack, vừa ăn vừa suy nghĩ, thì đã ra rồi ...kakaka ...hihihih ....    :rose4:

Nói tới nói lui chị hỏng chịu nhớ, em phải xăm mình (  ) nhắc đến chữ chim kí chị nhớ ra kakaka 

:chay: :chay: :chay:

(2018-08-22, 07:01 PM)Phương Vy Wrote: Cảm ơn anh Anatta nhé! 

Được anh Anatta vỗ tay khen, Phương Vy vui lắm đang cười tít cả mắt đây này. 

Anh Anatta nhớ nghen. Đừng lấn Phương Vy nữa hé. 

Hởi ôi! Nỗi oan này biết tỏ bày cùng ai ;(

(2018-08-22, 10:04 PM)anatta Wrote: Hởi ôi! Nỗi oan này biết tỏ bày cùng ai ;(

Hi anh Anatta! 

Anh bị oan thật sao? 

Í mà thôi, thread này là thread Nhẫn. Phương Vy nghe lời chị Hoa Sa Mạc vậy.

Forever Nhẫn Nhịn anh Anatta cho đắc đạo luôn. 

nhẫn một chút sóng yên gió lăng
lùi một bước biển rộng trời cao

mỗi người  có một suy nghĩ khác nhau về sự nhẫn (nhin, nhục)
theo lẽ thường (lý lẽ thường tình) thì nhẫn trong đa số trường hợp (nếu không nói là toàn bộ) đều kèm theo nhin hay nhuc. Có nghĩa là một người khi đã nhẫn thì ai cũng hiểu ngầm là người đó chịu lép vế trước đối tượng hay đối phương . Do đó mới có chuyện bàn bạc làm sao nhẫn , nhần trong trường hơp nào , nhẫn bao nhiêu là vừa, ta được lợi gì khi ta nhẫn (nhịn, nhục) ...vân vân
nhưng , khi thấy được mọi sự trên đời đều vô thường . khổ , vô ngã thì không cần phải "cố gắng" để nhẫn .. cứ để mọi việc tự nhiên

thấy bà con góp ý, ai cũng có cái hay mà chưa thấy ai bàn tới làm sao để nhận biệt mình sắp sửa khởi lên sân hận để mình nhẫn
vì nếu không thấy nó sắp đến , đang đến , đang hoành hành ... thì làm sao nhẫn ?

nhẫn cũng như phòng cháy , sân hận giống như cháy rừng ở cali , khi nó cháy rồi thì trời cản

(2018-08-23, 10:19 AM)caothang Wrote: nhẫn một chút sóng yên gió lăng
lùi một bước biển rộng trời cao

mỗi người  có một suy nghĩ khác nhau về sự nhẫn (nhin, nhục)
theo lẽ thường (lý lẽ thường tình) thì nhẫn trong đa số trường hợp (nếu không nói là toàn bộ) đều kèm theo nhin hay nhuc. Có nghĩa là một người khi đã nhẫn thì ai cũng hiểu ngầm là người đó chịu lép vế trước đối tượng hay đối phương . Do đó mới có chuyện bàn bạc làm sao nhẫn , nhần trong trường hơp nào , nhẫn bao nhiêu là vừa, ta được lợi gì khi ta nhẫn (nhịn, nhục) ...vân vân
nhưng , khi thấy được mọi sự trên đời đều vô thường . khổ , vô ngã thì không cần phải "cố gắng" để nhẫn .. cứ để mọi việc tự nhiên

thấy bà con góp ý, ai cũng có cái hay mà chưa thấy ai bàn tới làm sao để nhận biệt mình sắp sửa khởi lên sân hận để mình nhẫn
vì nếu không thấy nó sắp đến , đang đến , đang hoành hành ... thì làm sao nhẫn ?

nhẫn cũng như phòng cháy , sân hận giống như cháy rừng ở cali , khi nó cháy rồi thì trời cản

Chào anh CaoThang! 

Anh CaoThang không nói thì thôi, nói đâu hay đó. Vào ngay trọng tâm luôn. 

Phương Vy ngồi đợi học hỏi anh CaoThang hướng dẫn cách nhận biết mình sắp sửa sân hận.  :

Nhận ra được điều này càng sớm rồi học cách chuyển hoá năng lượng sân hận thành năng lượng tích cực thì tốt biết bao nhiêu cho cuộc đời này. 

(2018-08-23, 10:46 AM)Phương Vy Wrote: Chào anh CaoThang! 

Anh CaoThang không nói thì thôi, nói đâu hay đó. Vào ngay trọng tâm luôn.   

Phương Vy ngồi đợi học hỏi anh CaoThang hướng dẫn cách nhận biết mình sắp sửa sân hận.  :

Nhận ra được điều này càng sớm rồi học cách chuyển hoá năng lượng sân hận thành năng lượng tích cực thì tốt biết bao nhiêu cho cuộc đời này. 

"cách nhận biết mình sắp sửa sân hận" ..  <-- sống chánh niệm tỉnh giác 

đọc đâu đó thấy bạn PV có đề cập đến sống chánh niệm từng giờ , từng [hút từng giây gì đó ... ct nghĩ là bạn PV biết

cái quan trọng là thực hành

(2018-08-23, 10:52 AM)caothang Wrote: "cách nhận biết mình sắp sửa sân hận" ..  <-- sống chánh niệm tỉnh giác 

đọc đâu đó thấy bạn PV có đề cập đến sống chánh niệm từng giờ , từng [hút từng giây gì đó ... ct nghĩ là bạn PV biết

cái quan trọng là thực hành

Anh CaoThang! 

Bạn Phương Vy nói bản để ý đến suy nghĩ của bản từng ngày, từng giờ, từng phút (nếu có thể) chứ đâu có nói chánh niệm. Bản nghĩ lung tung lắm. Tà niệm sometimes cũng có luôn.   

Nói thì dễ còn thực hành thì quá khó, cần thiền định để có nội công, người Tin Lành như Phương Vy thì kêu Chúa Jesus suốt ngày à. 

Chào chị Desert Flower,

Chị thật muốn hiểu chữ Nhẫn này sao?

Nếu chị hay ai đó thật lòng....thì lấy tờ giấy ra chậm rãi viết chữ Nhẫn này...xong thì tự hỏi mục đích của bản thân là gì...rồi thì mình sẽ cùng nhau đi sâu vào chữ Nhẫn này.  Làm vậy thì vừa học vừa chơi vui vẻ hơn.

(2018-08-23, 12:40 PM)Sở lưu manh Wrote: Chào chị Desert Flower,

Chị thật muốn hiểu chữ Nhẫn này sao?

Nếu chị hay ai đó thật lòng....thì lấy tờ giấy ra chậm rãi viết chữ Nhẫn này...xong thì tự hỏi mục đích của bản thân là gì...rồi thì mình sẽ cùng nhau đi sâu vào chữ Nhẫn này.  Làm vậy thì vừa học vừa chơi vui vẻ hơn.

Chào Mr. SLM! 

Hay là Mr. SLM làm trước. Rồi Phương Vy sẽ làm theo. Rồi hai mình cùng nhau vừa học vừa chơi. 

Kí thấy dui mọi người sẽ làm à. 

(2018-08-23, 01:39 PM)Phương Vy Wrote: Chào Mr. SLM! 

Hay là Mr. SLM làm trước. Rồi Phương Vy sẽ làm theo. Rồi hai mình cùng nhau vừa học vừa chơi.   

Kí thấy dui mọi người sẽ làm à. 

Chào bạn Phương Vy,

Theo suy nghĩ của bạn...Trời có nhẫn không?

(2018-08-23, 01:52 PM)Sở lưu manh Wrote: Chào bạn Phương Vy,

Theo suy nghĩ của bạn...Trời có nhẫn không?

Chào anh Sở Lưu Manh! 

Trong Kinh Thánh nói có đó anh SLM. Câu trả lời của Phương Vy cũng là có.

Còn anh SLM thì sao ạ? 

(2018-08-23, 02:01 PM)Phương Vy Wrote: Chào anh Sở Lưu Manh! 

Trong Kinh Thánh nói có đó anh SLM. Câu trả lời của Phương Vy cũng là có.

Còn anh SLM thì sao ạ? 

Vậy thì ai đó nói chữ nhẫn đi đôi với chữ nhục có đúng không?

(2018-08-23, 02:09 PM)Sở lưu manh Wrote: Vậy thì ai đó nói chữ nhẫn đi đôi với chữ nhục có đúng không?

Chào anh SLM! 

Phương Vy không nghĩ thế đâu. 

Phương Vy xin phép chủ thread là chị Hoa Sa Mạc mang bài viết luận về chữ NHẪN tương đối đầy đủ về cho cả nhà đọc nhé. Hay lắm anh SLM ạ. 

Chữ NHẪN trong chữ Hán tượng hình là ghép từ hai chữ con dao và trái tim. Dao ở trên trái tim ở dưới.  





"Từ những kinh nghiệm xương máu của thực tế cuộc sống mà người Hán đã sáng tạo ra cách viết chữ nhẫn: chữ đao (con dao) ở trên và chữ tâm (con tim) ở dưới. Lưỡi dao ấy ở ngay trên tâm, và nếu như gặp chuyện mà không biết nhẫn nhịn thì tránh sao khỏi đau đớn, có nhẫn nhịn mới chuyển nguy thành yên, bại thành thắng, dữ thành lành…

Trong kinh điển, người biết nhẫn nhục, chính là người mạnh nhất. Còn theo thánh Gandhi: Nhẫn nhục ví như không khí, chẳng biết chống trả, nhưng có khả năng vô hiệu hóa những quả đấm của kẻ bạo tàn!

Vì thế mà người xưa đã tốn rất nhiều giấy mực để viết về nó, đã răn dạy rất nhiều những lợi ích và tác hại xung quanh chữ nhẫn này , ngày nay thì sao?

Nhẫn, không phải là sự cam chịu !"

(cont.)

Nhẫn, không phải là sự cam chịu !

Đúng vậy, chẳng phải ngẫu nhiên mà chữ nhẫn lại có bộ đao phía trên như biểu hiện của những nỗi thống khổ sâu sắc như dao nhọn, chúng có thể khía vào trong tâm trí, trong con tim ta, làm cho ta đau đớn, tủi nhục và khó chịu.

Nhưng, nhẫn, đừng nên hiểu một cách tiêu cực, là phải gồng mình cam chịu ôm nhục, là luồn cúi để đạt được mục đích. Nếu có chuyện không hay, hãy dùng trí tuệ để thấy đúng lẽ thật, buông xả mọi hơn thua với người ta và không cố chấp phiền hận.

Người “chửi” mình, nếu đúng thì nhận, nếu không phải thì xả bỏ. Chứ nếu nhớ hoài suốt đời, thì tự mình chuốc lấy cái khổ cho mình và còn làm cho người khác khổ lây.

Tóm lại, chữ nhẫn ngoài sự chịu đựng điềm tĩnh còn cần phải có sự tha thứ, phải có từ - bi - hỷ - xả. Nhẫn là độ lượng, khoan dung, nhận đúng bản chất mà kiên tâm nhẫn nại... Nhẫn, chính là thể hiện bản lĩnh của con người.

Khổng Tử xưa đã nói: “Tiểu bất nhẫn, tắc loạn đại mưu” (Việc nhỏ mà không nhẫn được, thì việc lớn ắt sẽ hỏng).

bạn PV biết xài chiết tự nữa ha ,,,, good one