[LeThanhPhong]

Những Thử Thách của một Tu Sĩ Phật Giáo

Ngài Xá Lợi Phất nói 

1. xuất gia là điều khó, 
   
2. khó nữa là vui được với đời sống xuất gia. 
   

Đời sống xuất gia có nhiều thử thách, 

1. cái vị ngọt đó là sự chào đón, sự kính lễ, sự cúng dường chăm sóc quan tâm của người khác, cũng làm cho đời tu tiêu tùng, 
   
2. nhưng vị đắng là những cam go thử thách chông gai cũng làm cho mình sốc. 
   

Tôi có nghe các vị tiền bối kể, sau 1975 có một giai đoạn rất khó khăn cho các tu sĩ. Giai đoạn đó, riêng Nam Tông hoàn tục hơn một nửa tăng số của giáo hội. 

1. Chính quyền làm khó với việc tạm trú tạm vắng, 
   
2. người dân cũng thiếu ăn, lấy ai hộ độ chư tăng, 
   
3. bệnh hoạn không có thuốc, 
   
4. lạnh không có chăn mền đắp, 
   
5. thậm chí một đôi dép cũng không có để mang, một đôi dép đứt phải lấy dây kẽm để cột mới mang được. 
   

Bây giờ, về nước thì thấy chư tăng đang trải qua sự cám dỗ của vị ngọt. Đời sống một tu sĩ ở VN sướng hơn ông sư ở hải ngoại, sướng lắm, so với thời chúng tôi ngày xưa. Nhưng mà coi chừng, chuyện đó cũng làm một trở ngại lớn cho đời tu. 

Ngài Xá Lợi Phất nói:

1. Vị ngọt làm mình chết, 
   
2. vị đắng làm mình chết,  
   
3. vị nhạt cũng kinh hoàng không kém: Có những ngày mình không biết đi đâu, về đâu, làm gì và gặp ai. 
   

Người đời thì có chồng vợ, con cái, có xe cộ nhà cửa; họ dắt nhau vui chơi chỗ này chỗ kia, leo núi cắm trại, xuống biển câu cá v.v... còn một tu sĩ làm cái gì đây? 

Có những ngày không nếm vị đắng, không nếm vị ngọt mà đối diện với vị nhạt . Một mình đèn khuya đối bóng trong những đêm mưa khuya, nhìn về tương lai mù mịt, Phật pháp thì loe ngoe mấy chữ chưa đầy lá me nói gì lá mít, pháp học không ra pháp học, pháp hành không ra pháp hành, răng nhức không tiền đi nha sĩ, bụng thì đau lâm râm, miệng chua chua vì đau bao tử, bệnh rất thường gặp ở những người tu sĩ v.v... Cái nhạt nhạt vô vị đó rất là đáng sợ. 

... Trong từng cảnh trần mình tiếp xúc, với người có nội lực thì mỗi lần tiếp xúc là một lần mình huân tu chính niệm, huân tu trí tuệ, huân tu công đức, nhưng với một người không có tu dưỡng, không có nội hàm thì mỗi lần mình thấy nghe điều gì đó là điều kiện để mình bất thiện hơn. 

Biết tu, khéo tu, muốn tu, thì mỗi một trần cảnh (pade pade) sẽ được an lạc, còn vụng tu thì chìm đắm .


Hạnh Sống Một Mình

Nhiều người cho rằng sống một mình là tiểu thừa, là tiêu cực, thụ động. Thật ra khi anh sống đàng hoàng nghĩa là đang lợi tha, anh không cần phải xắn tay áo, nhảy vào xã hội để độ sanh, rồi nói rằng ta không vào địa ngục thì ai vào. Khi anh sống có lý tưởng, có ý nghĩa thì dù anh vào trong rừng, sống trong cái hầm vẫn đang là sống lợi tha. 

Theo chú giải, khi mình sống được như vậy thì tâm hồn mình sống lợi tha. 

1. Một người sống tốt thì xã hội bớt đi mối phiền mối lo, đó là nói theo nghĩa hẹp; 
   
2. còn nói theo nghĩa rộng thì khi mình đang tự trang nghiêm chính mình, tự thanh tịnh hóa chính mình, nghĩa là mình đang chuẩn bị một nhân sự cho thiên hạ. 
   

https://www.facebook.com/notes/334336811004237/