[005]

Đúng là thời buổi vàng thau lẫn lộn. Hổm vô tình THL có xem một clip quay anh công an cởi bỏ áo đồng phục và quỳ xuống bên sư đọc thơ ca tụng. Bà con khen quá trời. Bữa nay thấy Năm đăng tin này lên, THL định rinh về góp gạo nấu chung cho nhộn nhịp, nhưng clip đó không cánh mà bay mất tiêu rồi.

Không phải đọc, là ngâm thơ cơ! 

[005]

Chào anh 5, đọc tới cái post #2503 thì mới biết tại sao bài hát chế gọi sư TMT là "thằng Ba Trợn" Cảm ơn ạn 5 thật nhiều. Về chuyện Phật Giáo bên VN bậy giờ sao có nhiều chuyện gây chấn động quá héng.

 :-)

 Sáng 5 có thấy 4T viết là biết 4T vội lắm chỉ lướt sơ và phê bình. Trong bài số #2,497  5 có dán phân tích "xàm tăng" của ông "Thích Phản Biện", đã có nhắc tới xàm tăng đại gia thích kim cương, thích cúng dường, thích giàu co.. và "thằng ba trợn" rồi.  Người ta hát là người ta chửi xéo Thích Cúng Dường kia đấy thôi. 

[005]

Anh Năm  , 

Hổm nay N cũng đọc các tin này á anh Năm. Mà sao thấy người dân bên đó không có làm việc sao ta? Sao mà đi theo ngày càng nhiều và nhiều hơn nữa. Sáng nay thấy là thầy Minh Tuệ tới đèo Ngang và mất hút rồi, chứ đi theo dài dài vậy làm sao tu tập được.

 5 nghĩ là thầy sợ bị chính quyền nhốt không còn rong ruỗi tu tập được nữa, nên tới "cổng trời" ở đỉnh Đèo Ngang hôm nay thầy trốn vào rừng luôn rồi. Chờ bà con về hết, khuya nay ông lại xuất hành đi tiếp. 

[TTTT]

 :-)

 Sáng 5 có thấy 4T viết là biết 4T vội lắm chỉ lướt sơ và phê bình. Trong bài số #2,497  5 có dán phân tích "xàm tăng" của ông "Thích Phản Biện", đã có nhắc tới xàm tăng đại gia thích kim cương, thích cúng dường, thích giàu co.. và "thằng ba trợn" rồi.  Người ta hát là người ta chửi xéo Thích Cúng Dường kia đấy thôi. 

Thì ra là vậy, 4T chưa nghe clip của ông Thích Phản Biện nói cái nào hết nên không hiểu chuyện. May mà anh 5 không la 4T cái vụ xớn xác đó không thôi chắc 4T...kiếm chổ trốn không kịp luôn!

[005]

“VIÊN PHÈN” THÍCH MINH TUỆ
(dưới góc nhìn của một người Công giáo)

Có lẽ nhiều người mới đọc cái tựa đề sẽ cho rằng tôi mạo phạm. Xin thưa, tôi không hề có ý đó nên tôi đã cho vào ngoặc kép chữ “viên phèn”. Đó chỉ là một cách nói ẩn dụ bởi ngài Thích Minh Tuệ gợi cho tôi hình ảnh viên phèn chua mẹ tôi dùng ngày xưa để lắng nước. Hồi đó, gia đình tôi ở một vùng mà đào giếng lên chỉ toàn nước vôi ngầu đục nên chỉ dùng để tắm rửa. Nước uống thì phải ra sông cách chừng một cây số gánh về. Gặp mùa mưa lũ, nước sông ngầu đục phù sa. Mẹ tôi đổ vào chậu sau đó giã viên phèn chua thả vào. Một lát sau, phù sa lắng hết xuống đáy, bên trên là nước trong vắt.

Trở lại với ngài Thích Minh Tuệ… Tôi chỉ gọi ngài là NGÀI bằng sự tôn kính cá nhân vì ngài không nhận mình là THẦY hay SƯ. Ngài chỉ nhận mình là người tập tu theo hạnh của Đức Phật để tìm sự giải thoát bản thân. Ngài cũng không nhận mình thuộc chùa nào, theo Nam tông hay Bắc tông. Ngài cũng không nói mình tu theo HẠNH ĐẦU ĐÀ (từ này tôi chỉ nghe một vài vị sư khác nói về ngài). 
Vì vậy, việc công bố ngài có phải là tu sĩ thuộc giáo hội Phật giáo hay không đều vô nghĩa. Ngài đã tu theo cách này từ 6 năm trước và cách đây chừng 3 năm tôi cũng đã từng thấy hình ngài trên mạng xã hội. Tuy nhiên, đến nay ngài mới trở thành hiện tượng nóng không chỉ trên mạng xã hội mà còn đến sinh hoạt thường ngày của nhiều người. Có lẽ Đức Thích Ca Mâu Ni cũng khởi đầu như thế. Sau nhiều năm tháng lang thang sống khổ hạnh và thiền định, ngài mới ra đi hoằng dương đạo pháp và thu nhận đệ tử. Chúa Giêsu cũng lang thang khắp xứ Galilê trong suốt 3 năm để rao giảng Tin Mừng Cứu Độ. “Con cáo có hang, chim trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu” (Lc. 9, 58). Các vị là những lãnh tụ tinh thần và thiêng liêng của các tôn giáo và có những nét đặc thù riêng nên tôi không dám lạm bàn thêm.

Vì là người Công giáo nên hình ảnh ngài Minh Tuệ khiến tôi liên tưởng đến thánh Phanxicô Assisi (hay còn gọi là Phanxicô khó khăn) của đạo Công giáo. Ngài sinh vào cuối thế kỷ 12, cũng từng tham gia đội quân Thánh chiến và từng bị bắt làm tù binh. 

Ngài là một người có tài thơ ca và khiếu thẩm mỹ. Cha ngài là một nhà buôn tơ lụa nổi tiếng và giàu có, bản thân ngài cũng kế thừa một công việc ổn định (ngài là thành viên Hiệp hội Thương gia Assisi từ năm 14 tuổi). Vậy mà, một tiếng gọi sâu thẳm đã đánh thức ngài và ngài từ bỏ mọi sự để dấn thân vào đời sống khó nghèo theo gương Thầy Chí Thánh Giêsu. Để phục dựng những ngôi nhà thờ cũ nát, ngài đi xin từng viên gạch, từng vữa hồ dư… Để có cái ăn, ngài chỉ xin những thực phẩm thừa khi người ta đã ăn xong. Để an ủi những người phung cùi, ngài đến với họ bằng những cái ôm nồng nàn, chăm sóc và băng bó vết thương… 

Hiện tượng “Phanxicô” lúc bấy giờ cũng đã tác động mạnh đến xã hội. Có nhiều người quy tụ đến bên ngài, trong số đó có cả những nhà quý tộc, những người giàu có đã bán hết gia sản, phân phát cho người nghèo rồi theo ngài. 

Thật ra, ban đầu ngài cũng chỉ tự chọn cho mình một con đường tu hành chớ không kêu gọi đệ tử. Nhưng khi số người đến với ngài đã lên đến số 12, ngài đành phải đến Roma để xin Đức Giáo Hoàng cho phép lập dòng. 

Khởi đầu, Đức Giáo Hoàng Innocentê III cũng có vẻ e ngại đối với đoàn tu sĩ có vẻ rách rưới đi chân trần như vậy. Nhưng đêm hôm đó, ngài mơ thấy một ngôi thánh đường nghiêng dần như sắp sụp đến nơi thì có một tu sĩ chân trần bộ dạng y như thánh Phanxicô đến đỡ nó đứng dậy. 
Thế là hôm sau ngài gọi nhóm Phanxicô vào và chuẩn y việc lập dòng - Trong từ ngữ Công giáo, từ Nhà thờ (église/ eglisa/ church) khi viết hoa thì có nghĩa là Giáo hội - Và quả nhiên, tinh thần của thánh Phanxicô đã tác động rất nhiều đến đời sống Giáo hội lúc bấy giờ và cho đến nay mặc dù ngài cũng chẳng có vai vế gì trong Giáo hội, cũng chẳng hành động gì để chỉnh đốn Giáo hội. Chúng ta nên nhớ vào thời của ngài, vua của các nước châu Âu trước khi lên ngôi đều đến xin Đức Giáo Hoàng xức dầu tấn phong. Các hồng y, giám mục ở các nước đều nắm giữ các chức vụ quan trọng trong triều đình, được cấp đất và phong tước… 
Thần quyền bao phủ thế quyền và thế quyền chi phối thần quyền… Cuộc sống xa hoa và quyền thế của các vị trong hàng giáo phẩm trở nên một điều hiển nhiên. Chính vì vậy mà một tu sĩ rách rưới nghèo nàn như Phanxicô trở thành một điều “bất bình thường” khiến mọi người… e ngại!

Điều này nói lên rằng đời sống khổ hạnh của một vị chân tu có tác động rất lớn đến cộng đồng, vì thánh Phanxicô chẳng rao giảng hay vận động cho chương trình gì ngoài xã hội. Ngài chỉ chăm chút cho cộng đoàn nhỏ của ngài, sống sao cho các đệ tử noi theo. 

Còn lại mọi lời giáo huấn của Chúa đều đã có trong Kinh Thánh. Và như Thánh Giáo hoàng Phaolô VI đã nói: “Thời nay người ta cần CHỨNG NHÂN hơn là THẦY DẠY và nếu họ có tin vào thầy dạy là vì các thầy dạy ấy đã là những chứng nhân.”

Nay thì nếp sống khổ hạnh của ngài Minh Tuệ cũng đã bắt đầu tác động đến cộng đồng mặc dù ngài cũng không “đao to búa lớn” điều gì. “Con chỉ là một người tập tu theo hạnh của Đức Phật”. 

Việc người ta theo ngài càng ngày càng đông tất nhiên có nhiều trở ngại, nhưng qua đó, tôi nhận thấy một số youtuber, tiktoker (tuy không phải là tất cả) đã bắt đầu có những clip không nhằm câu view, câu like mà chỉ nhằm tán tụng một hình ảnh đẹp, một tấm gương sáng… 

Có anh youtuber thấy hai thanh niên đang đón thầy để trả tấm y mà thầy để quên, đã hỏi thăm và khi biết 2 anh kia cũng là youtuber thì quay luôn và giới thiệu lên kênh của mình. Có thể nói đây là hành động “quảng cáo cho đối phương” nhưng họ làm rất vui vẻ, phấn khởi và thân thiện.

 Nhiều anh có vẻ “anh chị”, xăm trổ đầy mình nhưng đã mạnh miệng bênh vực ngài Minh Tuệ trước những công kích. Mới đây tôi cũng được đọc bài tự sự của một linh mục viết về ngài Minh Tuệ đã đánh động đến đời sống thiêng liêng của mình, khiến ngài nhìn lại mình để học buông bỏ nhiều hơn. Tất nhiên, trong mỗi tôn giáo hay mỗi bậc tu đều có đường lối riêng nhưng xem ra BUÔNG BỎ luôn là mẫu số chung.

Thánh Phanxicô và ngài Minh Tuệ cũng lặng lẽ như "viên phèn" nhưng có thể khiến nước ĐỤC thành TRONG. Vào thời buổi ĐỤC – TRONG lẫn lộn này, chúng ta khó nhận ra đâu là PHÙ SA để gạn lọc. Hy vọng ngài Minh Tuệ sẽ là “viên phèn” của ngày hôm nay khiến PHÙ SA lắng xuống để chúng ta có được nguồn NƯỚC TRONG LÀNH.




/* nguồn: https://www.facebook.com/groups/65032661...875804957/

[005]

 5 nghĩ là thầy sợ bị chính quyền nhốt không còn rong ruỗi tu tập được nữa, nên tới "cổng trời" ở đỉnh Đèo Ngang hôm nay thầy trốn vào rừng luôn rồi. Chờ bà con về hết, khuya nay ông lại xuất hành đi tiếp. 

 Hôm qua 5 lấy dạ tiểu nhân đo lòng quân tử.  Thầy không có trốn như mình nghĩ. Hôm nay thầy và các sư đệ của thầy lại tiếp túc di hành. Hôm nay thấy đoàn người Phật tử có ý thức hơn, cũng có lẽ do đi sớm quá, quý Phật tử 6 giờ sáng còn điểm tâm chưa có nhiều người đến.
Một phần mình muốn thầy được hành trình tiếp tục trên con đường tu tập của thầy, một phần mình ngồi ngóng tin của thầy. Nếu không có đội quân truyền thông amateur này (youtubers)  thì mình cũng không thể dõi theo bước chân thầy. Hỗ thẹn thật luôn. 

[TiểuHồLy]

Không phải đọc, là ngâm thơ cơ! 

Ồ! Năm giỏi quá, kiếm ra được video clip này 

Năm có nghĩ đây là hiện tượng mạng xã hội không Năm? Chứ Ngài đã từng đi "Hạnh Đầu Đà" mấy lần rồi, từ năm 2017 tới nay.

Ngài tu "HĐĐ" với lý do gì, Năm có biết không Năm?

[lưu ly phố]

Anh Năm, Tiểu Hồ Ly 

LL bận quá hôm nay không xem tin tức nhiều bằng hai ngày trước. 

Hôm trước đọc lời anh Năm viết, N cũng có thoáng nghĩ qua như vậy, để tránh những phiền nhiễu thì thày Minh Tuệ sẽ băng đường rừng đi ban đêm rồi sẽ kiểu như "dương đông kích tây " chăng? 
N cũng cùng suy nghĩ như anh Năm, có các youtubers thì mình biết thêm tin tức nhưng họ đeo bám theo đông quá, cộng thêm dân chúng, mình cũng thấy ngột ngạt giùm. 

Giờ N bàn xíu xíu với THL và anh Năm nè. Thày đi thong dong vậy cũng bao năm rồi mà sao giờ lại tự dưng "nổi cộm", lúc trước có người quay clips nữa mà sao tới tận bây giờ mới nổi, khó hiểu quá chừng?

Nhìn các vị "đệ tử" đi chung thành một đoàn, sắc áo tu hành nhiều màu thấy đẹp như trong phim vậy, nhưng theo N  nghĩ là ngay cả trong nhóm đó, và cả những người đi sau, đi cùng... vân vân.. đều vàng thau lẫn lộn, có người tu và có CA "chìm", chắc chắn vậy! 

"Nổi cộm" có lẽ cũng do từ vụ chùa Ba Vàng, các clips xấu xa ô uế của sư/ni quốc doanh bị tung ra, .... nên giờ dân chúng được thông suốt? qua hình ảnh một người sư không nhận tiền cúng dường?!, hay là người dân bây giờ chỉ trông mong hy vọng một điều gì đó, nên tín ngưỡng quá độ, trở nên cuồng tín, huyễn hoặc..., LL thấy vấn đề đảnh lễ hơi ngồ ngộ, không hiểu vụ này, vì mình cũng không phải gốc Phật tử.


p.s: Kênh của Tài 66 Vlog là quay rõ nhất.

[005]

Ồ! Năm giỏi quá, kiếm ra được video clip này 

Năm có nghĩ đây là hiện tượng mạng xã hội không Năm? Chứ Ngài đã từng đi "Hạnh Đầu Đà" mấy lần rồi, từ năm 2017 tới nay.

 Mạng xã hội chỉ là một nền tảng cho việc tu tập theo Phật giáo nguyên thuỷ (còn gọi là Phật Giáo Nguyên Thỉ) như thầy Thích Minh Tuệ có một bộ mặt mà thôi. 

Cơ duyên tạo ra sự khác biệt này,  do sự đồi bại của các hàng giáo phẩm trong hệ thống giáo hội quốc doanh hiện tại, đó là giáo hội Phật giáo Việt Nam hiện nay. 

Dân chúng đã quá chán ngán với hàng ngũ giáo phẩm của giáo hội Phật giáo Việt Nam giảng pháp bậy bạ, chỉ cốt rút tiền của của đàn na tín thí, của Phật tử mà thôi: đại diện là các khuôn mặt Thích Chân Quang, Thích Thái Minh, Thích Nhật Từ, Thích Nhuận Phát, rồi còn cái ông gì mà tuyên bố việc giảng pháp trên mạng xã hội tiền vào như nước sông Đà nữa. Một loại giả sư, đội lốt tu sĩ, hiện tại người ta gọi là "xàm tăng", "ma tăng".

Người Phật tử ở Việt Nam khao khát có các vị chân sư, có chánh kiến có hiểu biết Phật pháp dẫn dắt họ tu tập, chứ không phải suốt ngày chế ra những trò lừa bịp như xá lợi tóc, rồi cúng xi-măng thì đời sau hết đói, rồi phân tích thân thể phụ nữ khích dục ...

Cho nên hình ảnh một người tu bình thường nhưng phát hạnh nguyện tu đầu đà theo hệ phái khất sĩ của thầy Thích Minh Tuệ bỗng nhiên trở thành siêu việt. Thật ra tu sĩ chân chánh là chuyện phải có trong Phật giáo chứ không để đợi đến Phật tử, bá tánh mong ước.

Hiện tượng các xàm tăng, ma tăng xuất hiện ở Việt Nam một cách công khai và hợp pháp mới chính là hiện tượng, hiện tượng đồi bại nổi bật trong những năm gần đây tại Việt Nam.

Vì Phật giáo vốn dĩ hiền hoà, khoa học và chân chính. Còn việc tu tập theo hạnh đầu đà trên lý thuyết không phải là một hiện tượng, vì pháp tu như vậy đã có hàng ngàn năm rồi. Mạng xã hội chỉ cho những tu sĩ này một diện mạo trong đời sống chúng ta mà thôi.

Ngài tu "HĐĐ" với lý do gì, Năm có biết không Năm?

Theo như các phỏng vấn sư Thích Minh Tuệ, thì thầy học theo Tiểu Bộ Kinh Khuddhaka Nikaya. Và phát hạnh nguyện tu hạnh đầu đà như ngài Ma-ha-ca-diếp (Mahakashyapa), với lý do là tu tập "loại trừ tham sân si" và giữ giới luật nghiêm túc. Không sở hữu tài sản.

[005]

Anh Năm, Tiểu Hồ Ly 

LL bận quá hôm nay không xem tin tức nhiều bằng hai ngày trước. 

Hôm trước đọc lời anh Năm viết, N cũng có thoáng nghĩ qua như vậy, để tránh những phiền nhiễu thì thày Minh Tuệ sẽ băng đường rừng đi ban đêm rồi sẽ kiểu như "dương đông kích tây " chăng? 
N cũng cùng suy nghĩ như anh Năm, có các youtubers thì mình biết thêm tin tức nhưng họ đeo bám theo đông quá, cộng thêm dân chúng, mình cũng thấy ngột ngạt giùm. 

Giờ N bàn xíu xíu với THL và anh Năm nè. Thày đi thong dong vậy cũng bao năm rồi mà sao giờ lại tự dưng "nổi cộm", lúc trước có người quay clips nữa mà sao tới tận bây giờ mới nổi, khó hiểu quá chừng?

Nhìn các vị "đệ tử" đi chung thành một đoàn, sắc áo tu hành nhiều màu thấy đẹp như trong phim vậy, nhưng theo N  nghĩ là ngay cả trong nhóm đó, và cả những người đi sau, đi cùng... vân vân.. đều vàng thau lẫn lộn, có người tu và có CA "chìm", chắc chắn vậy! 

"Nổi cộm" có lẽ cũng do từ vụ chùa Ba Vàng, các clips xấu xa ô uế của sư/ni quốc doanh bị tung ra, .... nên giờ dân chúng được thông suốt? qua hình ảnh một người sư không nhận tiền cúng dường?!, hay là người dân bây giờ chỉ trông mong hy vọng một điều gì đó, nên tín ngưỡng quá độ, trở nên cuồng tín, huyễn hoặc..., LL thấy vấn đề đảnh lễ hơi ngồ ngộ, không hiểu vụ này, vì mình cũng không phải gốc Phật tử.


p.s: Kênh của Tài 66 Vlog là quay rõ nhất.

 5 cũng có cách nhìn như LLP vậy.  Thật sự vấn đề "nổi cộm" không phải là sư Thích Minh Tuệ. Mà là hiện tượng đồi bại, vô pháp, phản giáo pháp xảy ra liên tục và "hợp pháp" trong hàng giáo phẩm của giáo hội quốc doanh ở thời điểm hiện tại quá lộ liễu, quá lớn nên việc tu tập của thầy Thích Minh Tuệ bỗng nhiên như viên ngọc chói lòa trong đám bùn nhơ nhớp kia.

 Ai có nghi ngờ gì, chúng ta cứ xem cái clip dưới đây và các lời cảnh tỉnh của ông bác sĩ này ở Việt Nam sẽ thấy mức độ đồi bại nó xảy ra như thế nào:

[duke]

Thượng tọa Thích Trường Xuân viết cho thầy Minh Tuệ 

 

Tôi kính trọng một người không phải là tu sĩ
Với uy nghi phong thái thật phi thường
Bước chân trần đã du hoá muôn phương
Cứ mải miết mặc con đường cát bụi

Dù nắng mưa một thân mình lầm lũi
Một bữa ăn vui bước hạnh đầu đà
Khoác lên mình  mảnh vải gọi cà sa
Vải bá lạp nhặt ven đường qua lại

Vẫn ung dung tâm tự tại huy hoàng

Chẳng cần gì Phật điện nghiêm trang
Chẳng cần ai xu nịnh để cúng dàng
Tâm thư thái nhẹ nhàng an tịnh

Tôi kính phục bởi tôi là tu sĩ
Cũng cà sa cũng học Phật chuyên cần
Nhưng thấy mình vẫn còn nhiều hận sân
Chưa đủ dũng để vượt qua gian khó

Chưa đủ nhẫn mọi phiền để rũ bỏ
Nhìn thấy ngài mà xấu hổ bản thân
Vẫn biết rằng giáo lý phải tu dần
Vẫn phải sửa thân tâm từng giây phút

Phật dạy rằng phải chuyên cần từng chút
Từng sát na  ta rũ bỏ muộn phiền
Nhìn thấy người trong tự tại an nhiên
Thấy hổ thẹn vì mình  bao vọng tưởng

Vẫn bon chen vẫn chạy theo xu hướng
Và than ôi bao nghiệp chướng vây quanh
Vẫn cứ tưởng là ánh sáng quang vinh
Mọi tụng xưng  cứ nghĩ đúng lộ trình

Hình ảnh người thấy giật mình lo ngại
Chỉ mong rằng  bước chân ngài tự tại
Để cho đời mãi mãi với bình an
Đừng thoái tâm đừng buông bỏ cầu nhàn

Pháp Phật tu có tám vạn bốn ngàn
Đã lựa chọn thì gian nan mặc kệ
Đừng đánh mất viên ngọc châu quý giá
Hãy bền tâm đừng bao giờ gục ngã

Hãy hiên ngang tâm thế vững vàng
Để Niết Bàn ước nguyện sẽ bước sang
Để hạnh ngộ dưới từ quang của Phật"

TT Thích Trường Xuân

Tb Đọc những dòng tâm thư con kính đảnh lễ cả 2 thầy

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

[TTTT]

Thượng tọa Thích Trường Xuân viết cho thầy Minh Tuệ 

 

Tôi kính trọng một người không phải là tu sĩ
Với uy nghi phong thái thật phi thường
Bước chân trần đã du hoá muôn phương
Cứ mải miết mặc con đường cát bụi

Dù nắng mưa một thân mình lầm lũi
Một bữa ăn vui bước hạnh đầu đà
Khoác lên mình  mảnh vải gọi cà sa
Vải bá lạp nhặt ven đường qua lại

Vẫn ung dung tâm tự tại huy hoàng

Chẳng cần gì Phật điện nghiêm trang
Chẳng cần ai xu nịnh để cúng dàng
Tâm thư thái nhẹ nhàng an tịnh

Tôi kính phục bởi tôi là tu sĩ
Cũng cà sa cũng học Phật chuyên cần
Nhưng thấy mình vẫn còn nhiều hận sân
Chưa đủ dũng để vượt qua gian khó

Chưa đủ nhẫn mọi phiền để rũ bỏ
Nhìn thấy ngài mà xấu hổ bản thân
Vẫn biết rằng giáo lý phải tu dần
Vẫn phải sửa thân tâm từng giây phút

Phật dạy rằng phải chuyên cần từng chút
Từng sát na  ta rũ bỏ muộn phiền
Nhìn thấy người trong tự tại an nhiên
Thấy hổ thẹn vì mình  bao vọng tưởng

Vẫn bon chen vẫn chạy theo xu hướng
Và than ôi bao nghiệp chướng vây quanh
Vẫn cứ tưởng là ánh sáng quang vinh
Mọi tụng xưng  cứ nghĩ đúng lộ trình

Hình ảnh người thấy giật mình lo ngại
Chỉ mong rằng  bước chân ngài tự tại
Để cho đời mãi mãi với bình an
Đừng thoái tâm đừng buông bỏ cầu nhàn

Pháp Phật tu có tám vạn bốn ngàn
Đã lựa chọn thì gian nan mặc kệ
Đừng đánh mất viên ngọc châu quý giá
Hãy bền tâm đừng bao giờ gục ngã

Hãy hiên ngang tâm thế vững vàng
Để Niết Bàn ước nguyện sẽ bước sang
Để hạnh ngộ dưới từ quang của Phật"

TT Thích Trường Xuân

Tb Đọc những dòng tâm thư con kính đảnh lễ cả 2 thầy

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[005]

Vẫn chưa qua địa phận Quảng Bình để đến Quảng Trị, nhưng dường như số người phát tâm tu học theo chân vị sư Thích Minh Tuệ hôm nay mình đếm được đã thành 31 người. Cứ đà này thì nếu vài tháng nữa đến Sài-Gòn chắc đã trở thành một tăng đoàn vài trăm người như thuở tu học của Phật Thích Ca quá.

Cũng vì hiếu kỳ mấy hôm nay dõi theo chân thầy Minh Tuệ, vô hình trung tui được nghe thuyết pháp liên tục và ngẫu nhiên khi "di hành" trong youtube. Trong đó có các bậc thiện tri thức thực sự như thầy Thích Thiện Trang, tu theo Bắc Tông đại thừa. Đó cũng là cái duyên phải không?

[TiểuHồLy]

 Mạng xã hội chỉ là một nền tảng cho việc tu tập theo Phật giáo nguyên thuỷ (còn gọi là Phật Giáo Nguyên Thỉ) như thầy Thích Minh Tuệ có một bộ mặt mà thôi. 

Cơ duyên tạo ra sự khác biệt này,  do sự đồi bại của các hàng giáo phẩm trong hệ thống giáo hội quốc doanh hiện tại, đó là giáo hội Phật giáo Việt Nam hiện nay. 

Dân chúng đã quá chán ngán với hàng ngũ giáo phẩm của giáo hội Phật giáo Việt Nam giảng pháp bậy bạ, chỉ cốt rút tiền của của đàn na tín thí, của Phật tử mà thôi: đại diện là các khuôn mặt Thích Chân Quang, Thích Thái Minh, Thích Nhật Từ, Thích Nhuận Phát, rồi còn cái ông gì mà tuyên bố việc giảng pháp trên mạng xã hội tiền vào như nước sông Đà nữa. Một loại giả sư, đội lốt tu sĩ, hiện tại người ta gọi là "xàm tăng", "ma tăng".

Người Phật tử ở Việt Nam khao khát có các vị chân sư, có chánh kiến có hiểu biết Phật pháp dẫn dắt họ tu tập, chứ không phải suốt ngày chế ra những trò lừa bịp như xá lợi tóc, rồi cúng xi-măng thì đời sau hết đói, rồi phân tích thân thể phụ nữ khích dục ...

Cho nên hình ảnh một người tu bình thường nhưng phát hạnh nguyện tu đầu đà theo hệ phái khất sĩ của thầy Thích Minh Tuệ bỗng nhiên trở thành siêu việt. Thật ra tu sĩ chân chánh là chuyện phải có trong Phật giáo chứ không để đợi đến Phật tử, bá tánh mong ước.

Hiện tượng các xàm tăng, ma tăng xuất hiện ở Việt Nam một cách công khai và hợp pháp mới chính là hiện tượng, hiện tượng đồi bại nổi bật trong những năm gần đây tại Việt Nam.

Vì Phật giáo vốn dĩ hiền hoà, khoa học và chân chính. Còn việc tu tập theo hạnh đầu đà trên lý thuyết không phải là một hiện tượng, vì pháp tu như vậy đã có hàng ngàn năm rồi. Mạng xã hội chỉ cho những tu sĩ này một diện mạo trong đời sống chúng ta mà thôi.


Theo như các phỏng vấn sư Thích Minh Tuệ, thì thầy học theo Tiểu Bộ Kinh Khuddhaka Nikaya. Và phát hạnh nguyện tu hạnh đầu đà như ngài Ma-ha-ca-diếp (Mahakashyapa), với lý do là tu tập "loại trừ tham sân si" và giữ giới luật nghiêm túc. Không sở hữu tài sản.

Thanks Năm, văn phong khá mạch lạc, nhất là những chữ được tô đậm áh. 
Là một hạt mưa giữa trưa hè nắng gắt, hén Năm?
 
Vải đủ màu chấp vá khoác trần tu
Chân kiên định mặc dù muôn bão táp
Tấm gương chiếu giữa sân si tạp nhạp
Giữ cửa Chùa Phật pháp độ chúng sinh.
 
Và cũng mong Thầy gặt hái sự an lạc cho riêng mình.

[TiểuHồLy]

Vẫn chưa qua địa phận Quảng Bình để đến Quảng Trị, nhưng dường như số người phát tâm tu học theo chân vị sư Thích Minh Tuệ hôm nay mình đếm được đã thành 31 người. Cứ đà này thì nếu vài tháng nữa đến Sài-Gòn chắc đã trở thành một tăng đoàn vài trăm người như thuở tu học của Phật Thích Ca quá.

Cũng vì hiếu kỳ mấy hôm nay dõi theo chân thầy Minh Tuệ, vô hình trung tui được nghe thuyết pháp liên tục và ngẫu nhiên khi "di hành" trong youtube. Trong đó có các bậc thiện tri thức thực sự như thầy Thích Thiện Trang, tu theo Bắc Tông đại thừa. Đó cũng là cái duyên phải không?

Có duyên gì dzạ Năm? Kể THL nghe với....  .......mà...nhiều chuyện phát ớnnnnnnn....

Năm ơi, Năm xem clip này nè...





Thầy nói chuyện mộc mạc dễ thương hết sức, "Đi theo học tập tu hành giữ giới, rèn luyện sức khoẻ đạo đức thì được, nhưng đi để phát sách tuyên truyền giáo hội gì gì đó thì đừng nữa. Youtubers thì công việc của họ, con không nói vì con là người tu hành chứ không phải diễn viên để quay phim chụp ảnh. Con là người tu hành ấy, con cần thời gian để học tập, chứ như vầy thì con không có thời gian, mong mọi người cũng hoan hỉ vui vẻ, khi nào đáng quay thì quay, khi nào không đáng quay thì không nên quay". Rứa mà bà con vẫn chưa giác ngộ, giờ còn có cả mười mấy sư cô (tu online, cạo đầu giữa thanh thiên bạch nhật) cũng theo trào lưu.....thiệt bó toàn thân với bá tánh chúng sinh luôn. Phật tại tâm mà.