Dây Oan
#46
(2022-08-30, 09:30 AM)abc Wrote: bạn TTTT, 


"Còn người những cứ tự xưng mình là người Đạo Phật, là Phật Tử lại là phái Nam Tông nữa mà họ lại không dám biểu hiện bất cứ một chút gì gọi là đau cho ĐG mình hết! Dzỏm quá, đạo người thì cứ xon xỏn xỏ miệng để kéo bè, kéo cánh, thật là buồn cười! Khôn chợ mà dại"

bạn muốn nói bạn nào trong đây , hay nói tui . Xin nói rõ để nếu là tui thì tui biết mà điều chỉnh nhận thức và hành vi


Huynh abc,

Cô ấy nói chung chung, đụng ai nấy chịu đó mà.  

Có lần LTP nghe cổ khuyêni: Bao giờ đọc bài người ta kêu đích danh mình ra, mới nên nhận; còn không, cứ lơ đi .

Có điều, LTP vừa post bài có liên quan đến Kinh Thánh .  Cho nên, có lẽ là cô ta nói đến LTP Rollin .  Thế nhưng, bài LTP post (#33) không có gì gọi là kéo bè, kéo cánh, nên kệ thôi .

LTP đang tập giữ im lặng   Shy .
Reply
#47
(2022-08-30, 09:29 AM)LýMạcSầu Wrote: Đề nghị anh LTP hay anh Anatta cho NL cái link nào sư TK đọc được để NL vào đó phản đối.
Hai câu chuyện khác nhau, NL không nên so sánh CG và PG.
Mọi người đang bàn luân trong hoà bình, NL cẩn thân nhe.  Wink  Grinning-face-with-smiling-eyes4


LTP không biết sư thường đọc link nào, cô Sầu ơi .
Reply
#48
Như thế này có được gọi là mang bài về để đả kích đạo CG không ạ?.  Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c





Sao mà tui yêu những diễn viên này đến thế không biết nữa. Rồi còn thích nghe cha Hồng, cha Tĩnh giảng đạo luôn. Rồi còn thích đọc những bài viết của sư Toại Khanh luôn. Đúng là đồ tham lam mà.  chair-to-the-head
Love is now or never...
Reply
#49
@DaiNgu...Tôi không dám phản đối anh anatta đâu DN, vì tôi đang cầu xin anh anatta xóa cái thread này đi thì dại gì tôi lại làm cho ảnh giận tôi được chứ 😜😁. Hình như anh anatta cũng là Mod thì phải....
Nhưng nếu có phản đối là tôi có phản đối sư TK, đây là chuyện thật, tôi nói thật đó...Sư coi mấy cái phim như vậy, kỳ quá hà! Tôi chỉ nói bấy nhiêu thôi, tôi sẽ không nói thêm gì nữa hết...Nhưng DN cũng đừng vu oan là tôi đang kéo bè, kéo cánh để làm cho VB lại có thêm cảnh gà bay chó chạy nữa. Tôi không có ai để mà kéo nhau giăng bầy hay cùng tôi dang cánh hết đó DN à!

@chị LMS. Lan cảm ơn lời khuyên của chị thật nhiều. Hug Cheer
@ Anh abc và anh LTP....Lan chỉ nói chung chung vậy thôi, không mention bất cứ một ai hết, nếu có làm cho các anh buồn thì cho Nhỏ Lan xin lổi các anh thật nhiều. Innocent Innocent
Bởi chúnɡ tɑ khônɡ thể thɑy đổi được thế ɡiới xunɡ quɑnh,
nên chúnɡ tɑ đành phải sửɑ đổi chính mình,
đối diện với tất cả bằnɡ lònɡ từ bi và tâm trí huệ.
                                                                                                            
Reply
#50
Cái nhà cô NL này có chiêu xài hoài. Hể có cái gì không vừa ý cổ thì cổ "năn nỉ" người ta xóa, không xóa thì cổ ăn vạ người ta. Như TD post clip về Cam bốt cô ta cũng ăn vạ, đòi phải xóa cho bằng được vì cô ta là người Miên. Riết rồi hể có chút gì mà cô ta nghĩ là đụng chạm đến cô ta là cô ta ăn vạ.

Nhưng thực ra thì cô ta cần attention. Người như cô ấy yên bình quá không ai để ý đến cô ta, cho nên cô ta quậy để mọi người chú ý đến mình. Thật đáng thương cho một tâm hồn bệnh hoạn.
Người khôn và kẻ ngốc luôn luôn là điều bí ẩn đối với nhau.
Reply
#51
(2022-08-30, 03:58 AM)LeThanhPhong Wrote: LTP chưa xem film The Isle .

Bối cảnh của film Xuân Hạ Thu Đông của cùng đạo diễn tuy là Phật giáo, nhưng LTP có cảm tưởng đây là cuốn film Ky tô giáo đúng hơn. Film có nhiều chi tiết tương đồng trong Kinh Thánh: Vị sư già là Đức Chúa Cha, và chú tiểu nhỏ là Đức Chúa Con; mắt đền mắt, răng đền răng; Chúa Jesus chịu nạn khi Ngài mang thông điệp Yêu Thương trên đồi Gô gô tha (chân đeo xích kéo lê hòn đá nặng trong khi tay ôm tượng Phật Quan Âm - biểu tượng của cứu rỗi và tình yêu), ánh mặt trời chiếu vào tượng Quan Âm toả thông điệp yêu thương; v.v.

Có lẽ LTP được các giáo sư hướng dẫn nhắc Kinh Thánh nằm bàng bạc trong mọi tác phẩm văn chương và nghệ thuật Âu Mỹ.  Hiện giờ, người Nam Hàn theo đạo Tin Lành rất nhiều nên các tác phẩm văn chương / nghệ thuật của họ chịu ảnh hưởng của Kinh Thánh cũng dễ hiểu thôi . 

https://nguoitinhhuvo.wordpress.com/2015...oai-khanh/ 

Bài điểm film về cuốn film Xuân Hạ Thu Đông của Sư TK cũng lãng mạn, văn chương bóng bẩy không khác gì về film The Isle ở post #1.  Có lẽ nếu xem film The Isle, LTP có thể sẽ tìm thấy những điểm tương đồng trong KT thay vì có cái nhìn qua lăng kính Phật Giáo như STK chăng ?

Cám ơn bạn phai và bạn ĐN cho biết cảm tưởng của hai bạn về film The Isle .

Cheer

P.S.:  Film The Isle được xem tại đây:

https://www.youtube.com/watch?v=lH0qPk9fRlA

Tôi khá ngạc nhiên khi anh Phong có ý nghĩ rằng phim XHTĐ là cuốn phim Ky Tô giáo, chắc vì anh thấy tôi có ý kiến riêng về phim "Cô Lái Đò" rằng sư TK nhìn phim đó qua lăng kính Phật Giáo nên anh đối lại bằng cách nhận định phim XHTD qua góc nhìn của TCG (Thiên Chúa Giáo).

Tôi thì thấy XHTD vốn thuần tuý chuyên chở tinh thần của PG. Đoạn anh tả lúc người tù mãn hạn/nhà sư giác ngộ mình trần giữa gập ghềnh giá băng ôm tượng Quan Âm lê chân kéo theo tảng đá nặng để leo lên núi tìm chỗ an vị tượng. Đường đi thật khó khăn vì con suối đóng băng, dốc đá trơn trượt làm "người tù mãn hạn" vấp ngã làm rơi cả tượng Phật nhưng với lòng quyết tâm anh đã đứng lên được và tìm lại Phật rồi tiếp tục cuộc hành trình, đi qua những lỗi lầm (con cá, con ếcn, con rắn bị cột vào cục đá) của quá khứ. Với lòng quyết tâm cuối cùng anh đã lên tới đỉnh núi để đặt tượng Phật lên chỗ cao nhất. Và từ chỗ đó Phật nhìn xuống hồ nước và cái chùa nhỏ giữa hồ với bốn mùa tuần hoàn mang theo những kiếp người luân chuyển trôi theo. Phải chăng cái chùa đó là một biểu tượng thu nhỏ của loài người của luân hồi vì sau khi vị cao tăng ra đi mãi mãi rồi vào một Xuân lại có một chú tiểu hồn nhiên liếng thoắng khác về bên nhà sư kế thừa. Những tội lỗi của mỗi con người lại được lập lại với hình thức khác. Chú tiểu trước cột đá vào lưng cá, ếch, rắn chú tiểu sau lại lấy đá nhét vào miệng bắt chúng ăn.    

Đoạn có một chút hình dáng của chúa Jesus khi vác thánh giá leo lên đồi Golgotha nhưng nội dung thì khác nhiều. Tôi không tranh luận về đạo giáo nhưng đoạn chúa Giê Su vác thánh giá đi lên đồi Golgotha thì theo tư tưởng TCG là chúa vác tội lỗi của nhân loại lên đó để chịu chết vì những tội lỗi đó.  
Còn đoạn trong XHTD có tính cá nhân hơn, người tù mãn hạn phải kéo tảng đá tượng trương cho tội lỗi của chính mình để đi trên con đường tu đạo (tay ôm tượng Phật). Chẳng hay người đạo diễn có mượn hình ảnh của chúa Giê Su trên đường lên đồi Golgotha để quay cảnh đó thì không biết.

Còn bàn thêm nữa thì đạo nào cũng dạy tín đồ làm điều tốt. Đạo Phật dạy từ bi, hỉ xả. Đạo CG khuyên bác ái tha thứ. Anh đề cập tới câu "mắt đền mắt, răng đền răng" câu đó vốn thuộc về Cựu Ước của Do Thái giáo. Chúa Giê Su dạy tha thứ chứ không ... ăn vạ trả thù như Cựu Ước.         

Hay tới đoạn vị cao tăng phạt chú tiểu nghịch ngợm bằng cách cột hòn đá vào lưng chú khi biết chú đã cột hòn đá và lưng Ếch "thế con có nghĩ Ếch cũng phải chịu đựng hòn đá như thế nào không?" đoạn này khiến tôi liên tưởng tới câu "kỷ sở bất dục, vật thi ư nhân" của Khổng Tử. 
Vậy cho nên những tư tưởng tốt đẹp thường khá giống nhau đâu phân biệt đạo giáo nào.

Coi lại phim XHTD thích thật, khung cảnh đẹp huyền ảo, câu chuyện trầm lắng thâm sâu.
Phim Xuân Hạ Thu Đông coi ở link sau:

https://ph.tinhtong.vn/Home/Video/phim-x...uan_00002w
Reply
#52
(2022-08-28, 08:50 PM)abc Wrote: Mấy bài kia ngăn ngắn mà sóng dậy ba đào , bài này dài vậy không biết sao

Grinning-face-with-smiling-eyes4

Ba đào thì khg nhưng bù lại có sóng thần.  Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c Có lẽ lâu lâu VB có chút lao xao vẫn vui hơn quá tĩnh lặng như nhà dưỡng lão. Thấy bà con bàn tán rôm rả quá chắc hôm nay tôi sẽ coi bộ phim Isle, XHTĐ để rồi góp vô 3 cents.
Bạch vân thiên tải không du du
Reply
#53
Coi bộ NL hôm nay đủ tiêu chuẩn vô hội khó rồi. Chúc mừng!  Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c
Bạch vân thiên tải không du du
Reply
#54
(2022-08-30, 01:58 PM)TNNA Wrote: Coi bộ NL hôm nay đủ tiêu chuẩn vô hội khó rồi. Chúc mừng!  Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c

Anh cả đã công nhận thì tôi cũng phải chúc mừng cô Bảy  Grinning-face-with-smiling-eyes4 .
Reply
#55
(2022-08-30, 12:57 PM)phai Wrote: Tôi khá ngạc nhiên khi anh Phong có ý nghĩ rằng phim XHTĐ là cuốn phim Ky Tô giáo, chắc vì anh thấy tôi có ý kiến riêng về phim "Cô Lái Đò" rằng sư TK nhìn phim đó qua lăng kính Phật Giáo nên anh đối lại bằng cách nhận định phim XHTD qua góc nhìn của TCG (Thiên Chúa Giáo).

...

Còn bàn thêm nữa thì đạo nào cũng dạy tín đồ làm điều tốt. Đạo Phật dạy từ bi, hỉ xả. Đạo CG khuyên bác ái tha thứ. Anh đề cập tới câu "mắt đền mắt, răng đền răng" câu đó vốn thuộc về Cựu Ước của Do Thái giáo. Chúa Giê Su dạy tha thứ chứ không ... ăn vạ trả thù như Cựu Ước.         

Hay tới đoạn vị cao tăng phạt chú tiểu nghịch ngợm bằng cách cột hòn đá vào lưng chú khi biết chú đã cột hòn đá và lưng Ếch "thế con có nghĩ Ếch cũng phải chịu đựng hòn đá như thế nào không?" đoạn này khiến tôi liên tưởng tới câu "kỷ sở bất dục, vật thi ư nhân" của Khổng Tử. 
Vậy cho nên những tư tưởng tốt đẹp thường khá giống nhau đâu phân biệt đạo giáo nào.

Coi lại phim XHTD thích thật, khung cảnh đẹp huyền ảo, câu chuyện trầm lắng thâm sâu.
Phim Xuân Hạ Thu Đông coi ở link sau:

https://ph.tinhtong.vn/Home/Video/phim-x...uan_00002w

Ngay sau khi xem film XHTD, tôi đã có ý đó rồi .  Vài năm sau, nhân dịp thảo luận về các film ngắn với ông giáo sư nọ, tôi cũng nói với ông ý tưởng đó .  Khi ấy, ông nhìn tôi ngạc nhiên có lẽ vì ôbg không nghĩ film này lại liên quan đến KT như tôi trình bày .

Tôi có cảm tưởng đạo diễn chia film làm 2 phần: khi vị sư già còn sống (Cựu Ước) và khi ông quá vãng (Tân Uớc) và đã hiện đại hoá cuốn Kinh Thánh trong bối cảnh xứ Đại Hàn .

Khi đó, xem xong film XHTD, tôi bần thần suy nghĩ về cuốn film mất vài hôm .  Hình như khi xem được một cuốn film hay, tôi thường suy nghĩ về nó như vậy. 

Một cuốn film khác cũng làm tôi suy nghĩ là cuốn film đen trắng rất xưa mang tên The Seventh Seal do Ingmar Bergman đạo diễn, link:

https://www.youtube.com/watch?v=kpKrvkussjw
Reply
#56
(2022-08-30, 01:58 PM)TNNA Wrote: Coi bộ NL hôm nay đủ tiêu chuẩn vô hội khó rồi. Chúc mừng!  Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c

hihihi, cằn nhằn cử nhữ là một chuyện, lên đến độ mà bắt người ta phải xóa bài để làm vừa lòng mình thì tui nghĩ chữ "khó" cũng không đủ để diễn tả. Chắc phải thêm vào một chữ nữa, đại khái như "khó ưa". Anh cả nghĩ sao? Lol
Người khôn và kẻ ngốc luôn luôn là điều bí ẩn đối với nhau.
Reply
#57
(2022-08-30, 02:18 PM)DaiNgu Wrote: hihihi, cằn nhằn cử nhữ là một chuyện, lên đến độ mà bắt người ta phải xóa bài để làm vừa lòng mình thì tui nghĩ chữ "khó" cũng không đủ để diễn tả.    Chắc phải thêm vào một chữ nữa, đại khái như "khó ưa". Anh cả nghĩ sao?  Lol

Thôi để các hội viên của hội khó bỏ phiếu quyết định.  Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c Hội khó bây giờ cân bằng âm dương hơn.
Bạch vân thiên tải không du du
Reply
#58
(2022-08-30, 12:57 PM)phai Wrote: Tôi khá ngạc nhiên khi anh Phong có ý nghĩ rằng phim XHTĐ là cuốn phim Ky Tô giáo, chắc vì anh thấy tôi có ý kiến riêng về phim "Cô Lái Đò" rằng sư TK nhìn phim đó qua lăng kính Phật Giáo nên anh đối lại bằng cách nhận định phim XHTD qua góc nhìn của TCG (Thiên Chúa Giáo).

Tôi thì thấy XHTD vốn thuần tuý chuyên chở tinh thần của PG. Đoạn anh tả lúc người tù mãn hạn/nhà sư giác ngộ mình trần giữa giá tuyến ôm tượng Quan Âm lê chân kéo theo tảng đá nặng để leo lên núi tìm chỗ an vị tượng. Đường đi thật khó khăn vì con suối đóng băng, dốc đá trơn trượt làm "người tù mãn hạn" vấp ngã làm rơi cả tượng Phật nhưng với lòng quyết tâm anh đã đứng lên được và tìm lại Phật rồi tiế`p tục cuộc hành trình, đi qua những lỗi lầm (con cá, con ếcn, con rắn bị cột vào cục đá) của quá khứ. Với lòng quyết tâm cuối cùng anh đã lên tới đỉnh núi để đặt tượng Phật lên chỗ cao nhất. Và từ chỗ đó Phật nhìn xuống hồ nước và cái chùa nhỏ giữa hồ với bốn mùa tuần hoàn mang theo những kiếp người luân chuyển trôi theo. Phải chăng cái chùa đó là một biểu tượng thu nhỏ của loài người của luân hồi vì mùa Xuân đến khi vị cao tăng ra đi mãi mãi lại có một chú tiểu hồn nhiên liếng thoáng khác về bên nhà sư kế thừa. Những tội lỗi của mỗi con người lại được lập lại với hình thức khác. Chú tiểu trước cột đá vào lưng cá, ếch, rắn chú tiểu sau lại lấy đá nhét vào miệng bắt chúng ăn.    

Đoạn có một chút hình dáng của chúa Jesus khi vác thánh giá leo lên đồi Golgotha nhưng nội dung thì khác nhiều. Tôi không tranh luận về đạo giáo nhưng đoạn chúa Giê Su vác thánh giá đi lên đồi Golgotha thì theo tư tưởng TCG là chúa vác tội lỗi của nhân loại lên đó để chịu chết vì những tội lỗi đó.  
Còn đoạn trong XHTD có tính cá nhân hơn, người tù mãn hạn phải kéo tảng đá tượng trương cho tội lỗi của chính mình để đi trên con đường tu đạo (tay ôm tượng Phật). Chẳng hay người đạo diễn có mượn hình ảnh của chúa Giê Su trên đường lên đồi Golgotha để quay cảnh đó thì không biết.

Còn bàn thêm nữa thì đạo nào cũng dạy tín đồ làm điều tốt. Đạo Phật dạy từ bi, hỉ xả. Đạo CG khuyên bác ái tha thứ. Anh đề cập tới câu "mắt đền mắt, răng đền răng" câu đó vốn thuộc về Cựu Ước của Do Thái giáo. Chúa Giê Su dạy tha thứ chứ không ... ăn vạ trả thù như Cựu Ước.         

Hay tới đoạn vị cao tăng phạt chú tiểu nghịch ngợm bằng cách cột hòn đá vào lưng chú khi biết chú đã cột hòn đá và lưng Ếch "thế con có nghĩ Ếch cũng phải chịu đựng hòn đá như thế nào không?" đoạn này khiến tôi liên tưởng tới câu "kỷ sở bất dục, vật thi ư nhân" của Khổng Tử. 
Vậy cho nên những tư tưởng tốt đẹp thường khá giống nhau đâu phân biệt đạo giáo nào.

Coi lại phim XHTD thích thật, khung cảnh đẹp huyền ảo, câu chuyện trầm lắng thâm sâu.
Phim Xuân Hạ Thu Đông coi ở link sau:

https://ph.tinhtong.vn/Home/Video/phim-x...uan_00002w

Dạ film XHTĐ này trò xem và bỏ bên xóm hai năm trước cũng rất là thích và có suy nghĩ cùng suy tư giống thầy.   Heavy-black-heart4  Cái hay mà trò rất thích đọc và xem film ở bên PG là giúp mình focus vào việc tu dưỡng nội tâm, innerself của chính mình để đạt được trạng thái an nhiên, tự tại, bình thản trước sóng gió ba đào của cuộc đời vì mọi thứ đều ngả về "Không", có chăng nữa cũng chỉ là nắm xương tàn bên mộ cỏ hoang vu.  Còn bên CG là sống đời phụng vụ, phụng sự Chúa và phục vụ tha nhân bằng tình yêu thương.  Love God, Love Thy Neighbor là hai điều răn mà Chúa Giêsu dạy - "thân con là tro bụi thì trở về bụi tro". 

Cái câu "mắt đền mắt, răng đền răng" nhưng họ lại kg đọc tiếp câu sau trong sách Matthew, nguyên câu là như vầy:  “Anh em đã nghe luật dạy rằng: “mắt đền mắt, răng đền răng”. Còn Thầy, Thầy bảo anh em: đừng chống cự với người ác; trái lại, nếu ai bị vả má bên phải thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa." (Mt 5,38-39)

Hay là câu "Thầy không đến để đem hòa bình, nhưng đem gươm giáo", những người kg hiểu Kinh Thánh theo giáo lý CG thì dễ hiểu lầm khá nặng và suy diễn sai thật là xa Lời Chúa, chính bởi vì kg muốn con người hiểu sai ý Chúa nên người CG chúng ta có Giáo Hội dìu dắt và giảng giải để hiểu đúng.   Smiling-face-with-halo4
Kiếp luân hồi có sinh có diệt
Đời vô thường giả tạm hư không
Ngũ uẩn: “Sắc bất dị không”
An nhiên tự tại cho lòng thảnh thơi.
-CT-

願得一心人,
白頭不相離.
Reply
#59
(2022-08-30, 01:50 PM)TNNA Wrote: Ba đào thì khg nhưng bù lại có sóng thần.  Face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye_1f61c Có lẽ lâu lâu VB có chút lao xao vẫn vui hơn quá tĩnh lặng như nhà dưỡng lão. Thấy bà con bàn tán rôm rả quá chắc hôm nay tôi sẽ coi bộ phim Isle, XHTĐ để rồi góp vô 3 cents.

Đang xem film The Isle, đến đoạn anh tài tử chính làm món cá sashimi, tôi yếu bóng vía chịu không nổi, bèn đi ra luôn mặc dù cũng biết nó chỉ là film ảnh không thật.
Reply
#60
(2022-08-30, 02:56 PM)LeThanhPhong Wrote: Đang xem film The Isle, đến đoạn anh tài tử chính làm món cá sashimi, tôi yếu bóng vía chịu không nổi, bèn đi ra luôn mặc dù cũng biết nó chỉ là film ảnh không thật.

Cái link trên youtube nó mờ câm hà, coi uổng phim ghê.
Người khôn và kẻ ngốc luôn luôn là điều bí ẩn đối với nhau.
Reply