[tuyetvan]

Vân tạm hiểu câu này với ý nghĩa

một khi Chúa đả định như vậy rồi , thì không ai có thể thay đổi được ... i mean ... không một ai có thể thay đổi được những gì Chúa đả định như vậy rồi

ai không tin , thì cứ thữ

xem Chúa định như vậy rồi , đố ai mà thay đổi được 

chính vì lý do này , đấng mà mình cần tới cầu nguyện ... là Chúa ... chứ không phải là một ai khác được 

người khôn , thì phải kiếm đúng chỗ để chạy chọt

kiếm sai chỗ để chạy chọt , thì mình chỉ có "từ chết tới bị thương"

điều này thì chắc ai cũng hiểu 






Ê sai 14:27

27 Vì Ðức Giê-hô-va vạn quân đã toan định, thì ai bãi đi được? Tay Ngài đã giang ra, thì ai day lại được?

[tuyetvan]

8. Cầu nguyện


khi mình có 2 options ... 1 là cầu nguyện 1 Đấng Có Quyền Tối Cao Trên Muôn Loài Muôn Vật .... 2 là cầu nguyện 1 người đả chểt rồi không sống lại được nữa ... mỗi một chúng ta có quyền lựa chọn option nào 

riêng Vân , Vân chọn cầu nguyện 1 Đấng Có Quyền Tối Cao Trên Muôn Loài Muôn Vật , Ngài Tự Hữu và Hằng Hữu ... kinh nghiệm cho Vân thấy "Ngài luôn có cách trả lời sự cầu nguyện của Vân" .. và Vân cám ơn cũng như mắc nợ Ngài rất nhiều ... hôm nay Vân chia sẽ cho các bạn những kinh nghiệm xương máu này của Vân   ... chứ nếu cầu nguyện "người chết rồi mà có quyền năng sống lại được nữa" thì chắc Vân cũng không mind cầu nguyện họ , vì ít nhất Vân thấy được "họ có quyền năng , chứ không phải không có quyền năng , điễn hình quyền năng cơ bãn là họ có khả năng làm cho chính họ sống lại , còn không có quyền năng này thì Vân cần nên suy nghĩ lại"

(đi hối lộ , cũng phải biết lựa đúng người hối lộ ... lựa lộn người , thì tiền mất tật mang)






- đầu tiên mình cần hiểu đơn giản "cầu nguyện" là gì ?? giống như người con , tới xin cha cái gì đó , với tấm lòng "tin tưỡng là cha sẽ giúp mình với ý tốt cho mình" ... thì cũng vậy , mình cầu nguyện với Chúa , coi mình như người con , Chúa là cha của mình , mình tới Chúa với tấm lòng "tin tưỡng là Chúa sẽ giúp mình với ý tốt cho mình"

- suy nghĩ như vậy , sẽ giúp cho mình nhớ 1 điều "Ý Chúa được nên , chứ không phải ý mình được nên" ... đây là 1 điều rất quan trọng , vì có nhiều người nghĩ Chúa là Genie , mình là Aladdin , Aladdin kêu Genie làm gì , thì Genie phải làm cái đó ... trong khi sự hiểu biết của mình thì rất giới hạn , Chúa nhìn xa thấy rộng ... mình thấy cái này tốt cho mình , nhưng Chúa lại thấy cái khác tốt cho mình (in the long run) .. điều mà mình muốn là "Ý Chúa được nên , chứ không phải ý mình được nên"







- ngày xưa vào thời Cựu ước , believers không tới Chúa trực tiếp để cầu nguyện , họ phải thông qua trung gian đó là "mấy ông thầy tế lễ" cầu nguyện cho họ ... nhưng sau khi Chúa Jesus chết , cái màn trong đền thờ bị xé ra làm đôi , từ trên xuống dưới , giống như bức tường Berlin bị đập xuống ... vô thời Tân ước , believers có thể trực tiếp tới Chúa để cầu nguyện , chứ không cần phải qua trung gian 1 ai cả   .... ooooppppsss, my bad , Vân thiếu 1 chi tiết quan trọng , là mình phải qua trung gian Chúa Jesus .. vì nếu không qua trung gian Chúa Jesus , thì mình không có cách nào tới gần Đức Chúa Trời được ... chính vì vậy , chấm dứt câu cầu nguyện của mình thường có " .... NHÂN DANH CHUÁ JESUS CHRIST , AMEN" .. amen có nghĩa là "đồng ý , hiệp một" , tỉ dụ mình nghe ai cầu nguyện xong , mình nói AMEN , là mình "đồng ý , hiệp một với những gì họ cầu nguyện"

- Vân nhấn mạnh điễm này ở đây nhá .. sau thời Tân ước , mình có quyền tới  trực tiếp Đức Chúa Trời cầu nguyện , mà không qua 1 trung gian nào cả .. NGOẠI TRỪ CHUÁ JESUS , THE ONE AND ONLY , VÌ KHÔNG QUA CHUÁ JESUS , THÌ MÌNH KHÔNG THỂ NÀO TỚI GẦN ĐỨC CHUÁ TRỜI ĐƯỢC ... cái màn trong đền thờ rách từ trên xuống dưới , cho mình bước qua bên kia , để gặp thẵng Đức Chúa Trời 



Mat 27:50-51

50 Ðức Chúa Jêsus lại kêu lên một tiếng lớn nữa, rồi trút linh hồn.
51 Và nầy, cái màn trong đền thờ, bị xé ra làm hai từ trên chí dưới, đất thì rúng động, đá lớn bể ra,

[tuyetvan]

- cầu nguyện là 1 cách communicate với Chúa ... con communicate với cha như thế nào ... thì believers cũng communicate với Chúa như vậy , không cần màu mè , không cần hoa lá cành , chỉ đơn giản như mình nói chuyện với cha mình , có vậy thôi ... và đừng quên là "Ý Chúa được nên , chứ không phải ý mình được nên"




- mình có thể nói chuyện với Chúa nhiều kiểu ... nói chuyện ra tiếng .. nói chuyện trong suy nghĩ ... sao cũng được , miễn sao là "mình có lòng thành và tin tưỡng ở Ngài" là ok hết 




- steps trong cầu nguyện , căn bản gồm có 

i. mình gặp 1 hoạn nạn gì đó , mình có chuyện khiến mình concern .. nói chung là nó nẳm ngoài khả năng mình giải quyết

ii. mình nghĩ tới CHA THIÊN THƯỢNG của mình .. mình cần chạy tới CHA , xin CHA giúp đở mình

iii. có những bài học cầu nguyện được dạy trong Kinh thánh ... bài học mà Vân thích nhất là từ vua Jehosaphat ... Vân sẻ nói sâu vào chi tiết sau

iv. mình quan sát cách Chúa trả lời mình .. vì cách Chúa làm việc không giống cách mình làm việc ... cứ quan sát , quan sát và quan sát .. học hỏi coi Chúa giải quyết individual problem này như thế nào , để dẫn tới cái kết quả là trả lời lời cầu xin của mình

v. dĩ nhiên mình phải tin vào "timing" của Chúa nữa ... không phải mình cầu xin , là a lê hấp , Chúa phải trả lời cho con , or else ... Chúa sẽ trả lời cho mình khi "timing" đúng thời điễm
vi. last and not least , cám ơn Chúa .... ôi con cám ơn Chúa đả trả lời lời cầu xin của con 









có 2 trường hợp mình cần suy nghĩ

i. người có liên hệ thường xuyên với Chúa ... khi gặp nạn , họ kêu Chúa ... thì Chúa trả lời cho họ

ii. người KHÔNG có liên hệ thường xuyên với Chúa .... khi gặp nạn , họ mới kêu "CHUÁ ÔI"  .... thì Chúa KHÔNG trả lời cho họ

cho chúng ta hiểu 1 điều rất dễ hiểu .... NẾU MÌNH CÓ CUỘC SỐNG XA LÌA CHUÁ , KHI GẶP NẠN , ĐỪNG MONG ĐỢI LÀ CHUÁ CỨU GIÚP MÌNH NHÉ

[tuyetvan]

trước khi đi tiếp , có những đoạn Kinh thánh về cầu nguyện , chúng ta cần tìm hiểu , để xem Chúa dạy mình cách communicate với Ngài như thế nào ... cho đúng 

Vân sẽ đưa đoạn Kinh thánh ra , và nói lên sự suy nghĩ của Vân cho riêng từng đoạn Kinh thánh nhá



Mat 6:5-7

5 Khi các ngươi cầu nguyện, đừng làm như bọn giả hình; vì họ ưa đứng cầu nguyện nơi nhà hội và góc đường, để cho thiên hạ đều thấy. Quả thật ta nói cùng các ngươi, bọn đó đã được phần thưởng của mình rồi.
6 Song khi ngươi cầu nguyện, hãy vào phòng riêng, đóng cửa lại, rồi cầu nguyện Cha ngươi, ở nơi kín nhiệm đó; và Cha ngươi, là Ðấng thấy trong chỗ kín nhiệm, sẽ thưởng cho ngươi.
7 Vả, khi các ngươi cầu nguyện, đừng dùng những lời lặp vô ích như người ngoại; vì họ tưởng vì cớ lời mình nói nhiều thì được nhậm.




- Chúa dạy mình 2 điễm chánh ở đây ...

i. đừng đứng trước mọi người la lên cầu nguyện cho mọi người thấy mình "so religious"  ... Ngài kêu mình vào chổ kín cầu nguyện , thì Ngài sẽ nhậm lời cầu nguyện của mình ... nhưng theo Vân thấy , ngày nay , hội thánh vẫn có thể nhóm họp lại chung với nhau cầu nguyện , chứ không nhất thiết mình phải kiếm 1 góc riêng nào đó cầu nguyện ... cả 2 cách cầu nguyện này đều tốt , miễn sao mình cầu nguyện là để "DÂNG TẤM LÒNG MÌNH LÊN NÓI CHUYỆN VỚI CHUÁ , CHỨ KHÔNG PHẢI MÌNH CẦU NGUYỆN CHO NGƯỜI TA NGHE MÌNH CẦU NGUYỆN   TỚI MỨC ĐỘ NÀO"

ii. Vân nghe có nhiều người cầu nguyện , NGẮN không chịu , mà họ muốn cầu nguyện DÀI cả gần 10 phút mới chịu , thiệt ra là họ cứ lập đi lập lại những gì họ đả cầu nguyện ... họ cần suy nghĩ về đoạn Kinh thánh này ... Chúa không cần mình phải cầu nguyện DÀI đủ 10+ phút , mình có thể cầu nguyện ngắn gọn , giống như nói chuyện với CHA những điều gì mình cần

- dưới đây Vân sẽ đưa 1 đoạn Kinh thánh nói về CẦU NGUYỆN MIẾT .... mình nên hiểu CẦU NGUYỆN MIẾT LÀ CẦU NGUYỆN CHO TỚI KHI NÀO MÌNH ĐƯỢC CHUÁ TRẢ LỜI , MÌNH KHÔNG THẤT VỌNG BỎ NGANG XƯƠNG NỮA CHỪNG ... nó hoàn toàn khác với CẦU NGUYỆN CẢ TIẾNG ĐỒNG HỒ , LẬP ĐI LẬP LẠI NHỮNG GÌ MÌNH CẦU NGUYỆN  ... 1 người cầu nguyện miết , họ có thể thành khẩn "KIÊN TRÌ" cầu nguyện từ năm này qua năm kia ... dĩ nhiên mỗi lần cầu nguyện , họ có thể cầu nguyện 2-3 phút thôi , chứ không nhất thiết phải hơn 10 phút

- Believers cần phải hiểu sự khác biệt giữa 2 cách cầu nguyện này 





Luca 18:1-8

1 Đức Chúa Jêsus phán cùng môn đồ một thí dụ, để tỏ ra rằng phải cầu nguyện luôn, chớ hề mỏi mệt:
2 Trong thành kia, có một quan án không kính sợ Ðức Chúa Trời, không vị nể ai hết.
3 Trong thành đó cũng có một người đờn bà góa, đến thưa quan rằng: Xin xét lẽ công bình cho tôi về kẻ nghịch cùng tôi.
4 Quan ấy từ chối đã lâu. Nhưng kế đó, người tự nghĩ rằng: Dầu ta không kính sợ Ðức Chúa Trời, không vị nể ai hết,
5 song vì đờn bà góa nầy khuấy rầy ta, ta sẽ xét lẽ công bình cho nó, để nó không tới luôn làm nhức đầu ta.
6 Ðoạn, Chúa phán thêm rằng: Các ngươi có nghe lời quan án không công bình đó đã nói chăng?
7 Vậy, có lẽ nào Ðức Chúa Trời chẳng xét lẽ công bình cho những người đã được chọn, là kẻ đêm ngày kêu xin Ngài, mà lại chậm chạp đến cứu họ sao!
8 Ta nói cùng các ngươi, Ngài sẽ vội vàng xét lẽ công bình cho họ. Song khi Con người đến, há sẽ thấy đức tin trên mặt đất chăng?



- ạ , đây là đoạn Kinh thánh mà Chúa muốn mình CẦU NGUYỆN MIẾT CHO TỚI KHI NÀO MÌNH ĐẠT ĐƯỢC NHỮNG GÌ MÌNH MUỐN (DĨ NHIÊN LÀ ... THEO Ý NGÀI)







kết hợp 2 đoạn Kinh thánh này lại với nhau .... dạy chúng ta rỏ về sự cầu nguyện , nói tóm lại là ...

- chúng ta cầu nguyện ngắn gọn , như nói chuyện với Cha 

- chứ không nên kéo dài lòng thòng , lập đi lập lại , cho thời gian cầu nguyện của mình ít nhất là phải 10 phút , hay nữa tiếng gì đó

- nhưng kiên trì cầu nguyện , từ ngày này qua ngày kia , tháng này qua tháng kia , năm này qua năm kia ... nếu cần thiết ... cho tới khi nào mình có được những gì mình cầu nguyện , nhưng dĩ nhiên là phải THEO Ý CHUÁ 

- và ... cầu nguyện là đem tấm lòng mình ra nói chuyện với Chúa   ... chứ không phải để người ta thấy mình "so religious"

[tuyetvan]

Mat 7:7-11

7 Hãy xin, sẽ được; hãy tìm, sẽ gặp; hãy gõ cửa, sẽ mở cho.
8 Bởi vì, hễ ai xin thì được; ai tìm thì gặp; ai gõ cửa thì được mở.
9 Trong các ngươi có ai, khi con mình xin bánh, mà cho đá chăng?
10 Hay là con mình xin cá, mà cho rắn chăng?
11 Vậy nếu các ngươi vốn là xấu, còn biết cho con cái mình các vật tốt thay, huống chi Cha các ngươi ở trên trời lại chẳng ban các vật tốt cho những người xin Ngài sao?



- có nhiều khi chúng ta underestimate đoạn Kinh thánh này ... đây là 1 đoạn Kinh thánh cũng rất quan trọng cho chúng ta suy nghĩ

- nhiều người quote đoạn Kinh thánh quan trọng này , nhưng có thể là họ quên "cái ý tiềm ẫn bên dưới đoạn Kinh thánh này"

- có những điều Chúa ban cho mình , không cần mình phải cầu xin , như "nước , không khí , đồ ăn" .... vân vân và vân vân

- nhưng có những điều Chúa chỉ ban cho mình , chỉ khi nào mình cầu xin ... đôi khi nó nằm dự trữ sẳn đó , nhưng chưa tới tay mình , cho tới khi nào mình cầu xin 

- chứ mình đừng ngồi đó nghĩ ... à , mình không cần cầu xin , thì Chúa vẫn ban cho mình , thì mình sai lầm ... Yes , có những thứ Ngài ban cho mình mà mình không cần cầu xin ... No , vì có những thứ mình phải cầu xin , thì Ngài mới ban cho mình ... Think about it

[tuyetvan]

1 điễm rất quan trọng khi cầu nguyện là "mình phải có đức tin"


Gia cơ 1:6 (btw, mình đừng quên ... tác giả Gia cơ chính là brother của Jesus (cùng mẹ khác cha) ... bên tiếng anh , ông có tên là James)

5 Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Ðức Chúa Trời, là Ðấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho.
6 Nhưng phải lấy đức tin mà cầu xin, chớ nghi ngờ; vì kẻ hay nghi ngờ giống như sóng biển, bị gió động và đưa đi đây đi đó.
7 Người như thế chớ nên tưởng mình lãnh được vật chi từ nơi Chúa:
8 ấy là một người phân tâm, phàm làm việc gì đều không định.



Ga la ti 1:19

19 nhưng tôi không thấy một sứ đồ nào khác, trừ ra Gia-cơ là anh em của Chúa.
I saw none of the other apostles—only James, the Lord’s brother



Mark 6:3

3 Có phải người là thợ mộc, con trai Ma-ri, anh em với Gia-cơ, Giô-sê, Giu-đê, và Si-môn chăng? Chị em người há chẳng phải ở giữa chúng ta đây ư? Chúng bèn vấp phạm vì cớ Ngài.




- sách Gia cơ là 1 trong những cuốn sách có nhiều điễm "practical" cho mình học ... đây cũng là 1 trong những "favorite sách" của Vân 

- dù là "the Lord's brother" ... nhưng Gia cơ không hề quãng cáo mình ... chứ nếu Gia cơ tự quãng cáo mình , sách của ông "nhất định là phải ... bán chạy như tôm tươi" 

- Gia cơ nói nhiều về "đức tin" ... và trong câu Gia cơ 1:6-7 ở trên , Gia cơ nhấn mạnh "trong khi cầu nguyện , mình KHÔNG ĐƯỢC NGHI NGỜ , VÌ KẼ HAY NGHI NGỜ , GIỐNG NHƯ SÓNG BIỄN , BỊ GIÓ ĐỘNG , VÀ ĐƯA ĐI ĐÂY ĐÓ ... NGƯỜI NHƯ VẬY , THÌ SẼ KHÔNG NHẬN LÃNH ĐƯỢC GÌ TỪ NƠI CHUÁ" 

[tuyetvan]

nếu nói về "Đức Tin & Cầu Nguyện" , thì có 1 câu rất nỗi tiếng , mà nhiều người thường dễ bị lầm lẫn , vậy mình tìm hiểu xem câu này thật sự nghĩa là gì ??



Mat 17:20

20 Ngài đáp rằng: Ấy là tại các ngươi ít đức tin: vì ta nói thật cùng các ngươi, nếu các ngươi có đức tin bằng một hột cải, sẽ khiến núi nầy rằng: Hãy dời đây qua đó, thì nó liền dời qua, và không có sự gì mà các ngươi chẳng làm được.




CÓ THIỆT SỰ ... NẾU ĐỨC TIN MÌNH NHỎ BẰNG HỘT CẢI , THÌ MÌNH CÓ THỂ DỜI ĐƯỢC CÁI NÚI KHÔNG ??? 


- giống như 1 người cha , khi nói chuyện với đứa con nhỏ ... sự suy nghĩ của nó còn ít ỏi , người cha sẽ dùng cách nói chuyện thế nào , mà con mình có thễ hiểu được ý mình muốn nói gì .... thì cũng vậy , khi Chúa nói chuyện với mình qua Kinh thánh , Ngài sẽ dùng cách nói chuyện nào , để mình có thể hiểu được Ý Ngài muốn nói gì ... nên mình thấy trong Kinh thánh có nhiều "metaphor , simile , imagery , parable , allusion , irony , personification , paradox , and hyperbole" ... cách nói chuyện này , không phải để làm cho mình "khó hiểu hơn" , nhưng ngược lại , nó làm cho mình "dễ hiểu hơn ý Chúa muốn nói gì" ... tỉ dụ trong câu Giăng 10:7 , Ðức Chúa Jêsus lại phán cùng họ rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, ta là cửa của chiên , không có nghĩa là mình kiếm cái tay cầm mở cửa trên người Chúa Jesus , mà đây chỉ là (a metaphor) cách Chúa Jesus muốn cho mình hiểu "muốn tới được Chúa Cha , thì mình chỉ có 1 lối duy nhất là PHẢI đi qua Chúa Jesus"


- thêm 1 điễm nữa , khi đọc Kinh thánh , mình không thể rút 1 câu ra khỏi context của nó ... mà mình phải coi cái context của câu đó là gì , và tại sao nó được nói trong cái context đó ... giống như 1 nhóm người đang đứng nói chuyện , mình đi ngang , "nghe lõm" 1 câu nói nào đó , mà mình không biết nhóm này đang nói về chuyện gì , tự nhiên mình xách câu đó ra , để suy diễn , thì mình dễ suy diễn sai lệch ... vì mình đâu có biết họ đang nói gì , để hiểu được câu mình "nghe lõm" được mang ý nghĩa gì , right ??


- with that being said , đoạn Kinh thánh Mat 17 đang nói gì , mà Chúa Jesus lại nói câu trên ???

i. ở Mat 10 , Chúa Jesus gởi các môn đồ đi ra a) chữa bịnh b) đuỗi quỹ c) truyền giãng Tin lành ... qua Mat 17 , Jesus la các môn đồ vì đức tin của họ yếu , nên không đuổi quỹ được , Ngài dùng câu này để nói với họ , vậy ý Ngài muốn nói gí ??

ii. đức tin nhỏ bằng hột cải (a metaphor) ... đơn giản ý chỉ nói là nếu họ có được tí tí tí xíu xìu xiu đức tin ... đàng này , coi bộ hình như họ KHÔNG có đức tin , nên đức tin dù  tí xíu xìu xiu , họ cũng không có

iii. cái núi (cũng a metaphor) ... đơn giản chỉ là big , huge , gigantic problem ... problem bự ơi là bự , bự quá xá quà xa , bự vô cỡ thợ mộc

iv. nếu họ có đức tin chút xiú xiũ xỉu xiu , thì họ cũng có thể giải quyết được những problem bự bà chành ... đơn giản câu trên chỉ là có ý vậy thôi

[tuyetvan]

sẳn nói về metaphor ở đây , Vân thấy có 1 câu chuyện "thật" , nhưng dạy cho mình "1 metaphor" rất hay ... cầm lòng không được , nên phải chia sẽ với các bạn ở đây 

(Vân rất mê khi thấy metaphor trong Kinh thánh ... có thể đây là cách dùng nhiều nhất trong Kinh thánh , so với những cách kia , như là ... simile, imagery, parable, allusion, irony, personification, paradox, and hyperbole)





Các bạn còn nhớ câu chuyện ... vua David và Goliath chứ  ... đây là 1 câu chuyện thật , nhưng dạy cho mình 1 bài học rất hay , nếu mình nhìn thấy được "metaphor" của nó ... Vân sẽ đi thẳng vào đề , chứ không chạy lòng vòng .... 1 Samuel .... từ 17:1 tới 25:7 



- Goliath , người khỗng lồ , tượng trung cho những PROBLEMS trong đời sống mình , lớn có , nhỏ có  ... mình có thể coi ...  HUGE PROBLEMS , GIGANTIC PROBLEMS ... NHƯ LÀ NHỮNG NGƯỜI KHỖNG LỒ ,  NHƯ LÀ NHỮNG CÁI NÚI BỰ CHÀNH BÀNH , TỔ BÀ CHÃNG ... mà Chúa Jesus nói , dù mình có đức tin bé tí tèo teo , mình vẫn có thể làm được những chuyện "vĩ đại như bác hồ , í lộn , vĩ đại như cái núi" 

- David , người nhỏ bé , tượng trưng cho mình ... awww , mình lúc nào cũng nhỏ bé trước problems nhá , chứ nếu mình lớn trước problems , thì problems đả không còn gọi là "problems" nữa rồi 



khi đối diện với PROBLEM BỰ BÀ CHÃNG vs. nhỏ bé như mình , làm sao có thể vượt qua được , thì mình hảy coi câu Kinh thánh này 


1 Samuel 17:45

45 Ða-vít đáp cùng người Phi-li-tin rằng: Ngươi cầm gươm, giáo, lao mà đến cùng ta; còn ta, ta nhơn danh Ðức Giê-hô-va vạn binh mà đến, tức là Ðức Chúa Trời của đạo binh Y-sơ-ra-ên, mà ngươi đã sỉ nhục.
David said to the Philistine, “You come against me with sword and spear and javelin, but I come against you in the name of the Lord Almighty, the God of the armies of Israel, whom you have defied.



à há , bắt chước David , mình NHÂN DANH ĐỨC JEHOVAH VẠN BINH , TỨC LÀ ĐỨC CHUÁ TRỜI CUẢ ĐẠO BINH ISRAEL .... LÀ MÌNH CHIẾN THẮNG

hay nói cách khác ... khi mình đối diện với problem , cho dù nó bự chành bành , nó bự chà bá ... nhưng mình dùng sức mạnh của Chúa , có niềm tin như vậy , mình nhất định sẽ vươt qua problems , một cách không thể tường tượng được ... cũng giống như người nhỏ bé như David , có thể giết chết được tên khỗng lồ Goliath , chỉ vì nhờ vào sức Đức Chúa Trời

(kinh nghiệm bản thân của ngộ đấy nhá  )

[tuyetvan]

Vân cùng các bạn tìm hiểu về những chữ này , xem nó nghĩa gì nhá


Simile (sí muh lì)

- so sánh 2 cái với nhau (giống như LIKE hay AS) .. qua cách này , tác giả giúp mình hiểu ý tác giả hơn ... hay nói thẵng ra , trong Kinh thánh , Chúa dùng cách này để giúp mình hiểu ý Chúa rỏ hơn .... đây là những đoạn Kinh thánh dùng kỹ thuật này






Các quan xẻt 6:5 ... sự so sánh ở đây giúp cho mình mường tượng được cảnh tượng trước mắt nó "mãnh liệt" như thế nào

Vì chúng nó đi lên đem theo bầy súc vật và trại mình, loán đến khác nào một đám cào cào. 

They came up with their livestock and their tents like swarms of locusts.







1 Tê sa lô ni ca 5:2 .... "the day of the Lord" có nghĩa là "the Judgment Day" sẽ đến thình lình như "kẽ trộm trong ban đêm" vậy ... kẽ trộm không bao giờ báo cho mình biết "à , tối nay tui đến nhà anh/chị đó nha" ... no , nó đến thiệt là bất ngờ , rồi la lên SURPRISED    ... thì "the Judgment Day" cũng sẽ đến 1 cách bất ngờ , rồi la lên SURPRISED    ... ở đây Vân nói thêm chi tiết này , dù ngày này đến bất ngờ , mình không biết chính xác là ngày nào , nhưng sẽ có những dấu hiệu cho biết là nó đả tới  gần kề , giống như mình thấy trời kéo mây đen là mình biết trời sắp mưa vậy ... những dấu hiệu đó (mà hiện nay mình đang thấy) là động đất , thiên tai , chiến tranh , tiên tri giả xuất hiện vân vân và vân vân

vì chính anh em biết rõ lắm rằng ngày của Chúa sẽ đến như kẻ trộm trong ban đêm vậy.

For you yourselves know full well that the day of the Lord will come just like a thief in the night








Mat 13:44 .... "thiên đàng" được so sánh với "của báu" ... cho mình hiểu được ... thiên đàng có giá trị caoooooooo , nhưng không hề dễ dàng để tìm thấy , vì nó được chôn dấu sâu dưới đám ruộng

Nước thiên đàng giống như của báu chôn trong một đám ruộng kia. 

The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field







Mat 28:3 ... ở đây mình có 1 cái "visual comparison" ... 1 cách so sánh rất là "vivid - mạnh mẽ"

Hình dong của thiên sứ giống như chớp nháng, và áo trắng như tuyết.

His appearance was like lightning and his clothes were white as snow








Mat 23:27 ... ở đây mình có 1 cái "visual comparison" ... những người Pharisees bị lên án là "đạo đức giả" , bên ngoài thì trông họ đẹp đẻ , nhưng thực chất bên trong thì họ thúi ùm

Khốn cho các ngươi, thầy thông giáo và người Pha-ri-si, là kẻ giả hình! vì các ngươi giống như mồ mả tô trắng bề ngoài cho đẹp, mà bề trong thì đầy xương người chết và mọi thứ dơ dáy.

Woe to you, teachers of the law and Pharisees, you hypocrites! You are like whitewashed tombs, which look beautiful on the outside but on the inside are full of dead men’s bones and everything unclean.








Mat 13:52 .... "teachers of the law" ám chỉ tới những người như "philosophers , religious leaders" ... được ví như những người chủ nhà ... người chủ nhà có trách nhiệm trên cái nhà mình (đồ cũ cũng như đồ mới) , thì teachers of the law cũng có trách nhiệm trên những cái laws họ nhận được trong "the Old + the New testaments" , HỌ PHẢI LÀM SAO ĐỂ FIT THE OLD - THE NEW LẠI VỚI NHAU ,  điễn hình là Matthew , ông đả đưa ra "THE OLD TESTAMENT" để chứng minh "THE NEW TESTAMENT" ĐẢ HOÀN TẤT NHỮNG GÌ "THE OLD TESTAMENT" NÓI TIÊN TRI TRƯỚC ĐÓ

Ngài bèn phán rằng: Vì cớ ấy, mọi thầy thông giáo đã học thông đạo về nước thiên đàng, thì giống như một người chủ nhà kia, đem những vật mới và cũ ở trong kho mình ra.

He said to them, “Therefore every teacher of the law who has become a disciple in the kingdom of heaven is like the owner of a house who brings out of his storeroom new treasures as well as old.”








Châm ngôn 10:26 ... cái này không phải chỉ "visual comparison" thôi , mà nó còn "tangible comparison" , mình có thể "feel" nó được    ... nào là "chua như giấm , khói cay mắt" , tác giả nhấn mạnh cho mình thấy được cái "kinh hoàng" của những người "làm biếng"   ... mình hiểu được ... CHUÁ KHÔNG THÍCH AI LÀM BIẾNG , INCLUDING LAZY BELIEVERS 

Như giấm ghê răng, như khói cay mắt, Kẻ làm biếng nhác đối với người sai khiến nó là vậy.

Like vinegar to the teeth and smoke to the eyes, so is the lazy one to those who send him








Châm ngôn 25:11 ... đầu tiên mình phải nhìn kỹ chữ này là FITLY , chứ không phải FILTHY ... hêhe , mới nhìn sơ  qua , thì dễ có sự lẫn lộn lắm ... câu châm ngôn này muốn nói giá trị của "lời nói đúng" , nó giống như là "vàng" là "bạc" vậy ... đại khái hiễu ngắn gọn như vậy nhá 

Lời nói phải thì, Khác nào trái bình bát bằng vàng có cẩn bạc

A word fitly spoken is like apples of gold in pictures of silver.







Mat 10:16 ... Chúa Jesus đang nói chuyện với các môn đồ , ví họ như "chiên giữa bầy muông sói" tức là họ sẽ gặp NGUY HIỄM , dặn họ phải "KHÔN & ĐƠN SƠ" ... mà dĩ nhiên hình ảnh biểu tượng cho "khôn" là con rắn , và "đơn sơ" là con chim bồ câu

Kìa, ta sai các ngươi đi khác nào như chiên vào giữa bầy muông sói. Vậy, hãy khôn khéo như rắn, đơn sơ như chim bồ câu.

Behold, I send you forth as sheep in the midst of wolves: be ye therefore wise as serpents, and harmless as doves.







Khải huyền 1:14 .... tác giả đang được khải thị (vision) về "đầu , tóc , mắt" Chúa Jesus ... mình có thấy Kinh thánh thường hay nói tới con số 3   ,  tỉ dụ như THE HOLY TRINITY và THE UNHOLY TRINITY , cũng đều nói về con số 3

Ðầu và tóc người trông như lông chiên trắng, như tuyết; mắt như ngọn lửa;

His head and hair were white like wool, as white a snow, and his eyes were like burning fire.








Nhã ca (Song of Solomon) 2:3 ... thứ nhất , mình cần phải hiểu SÁCH NHÃ CA LÀ 1 CUỐN SÁCH NGÔN TÌNH GIỮA "LOVERS" ... thứ hai , nếu dựa vào chữ "among" , mình thấy có sự so sánh giữa "the apple tree =. my beloved" , "the trees of the wood = the sons" ... câu Mat 17:5 cho mình biết CHÍNH CHUÁ JESUS ĐƯỢC GỌI LÀ BELOVED SON CUẢ ĐỨC CHUÁ TRỜI .... vậy câu này có nghĩa gì , bạn có cảm nhận được không ???    ... riêng Vân , thì Vân cảm nhận thế này nhé ...  CHUÁ JESUS = THE APPLE TREE = MY BELOVED  ... CHÚNG TA = THE TREES OF THE WOOD = THE SONS .... giữa chúng ta (nói chung) là những đứa con của Đức Chúa Trời , thì Chúa Jesus (the One and Only - His Beloved Son) là được Ngài yêu thương đặc biệt nhất    hihi ,đại khái ý là như vậy đó nha  

Lương nhơn tôi ở giữa đám con trai như cây bình bát ở giữa những cây rừng. .

As the apple tree among the trees of the wood, so is my beloved among the sons.


Mat 17:5 ... He was still speaking when, behold, a bright cloud overshadowed them, and a voice from the cloud said, “This is my beloved Son, with whom I am well pleased; listen to him.”







Thi thiên 102:6 ... trong lời cầu nguyện , tác giả nhấn mạnh với Chúa là mình đang cô đơn tới mức nào , giống như con pelican trong hoang địa , giống như con cú mèo trong sa mạc

Tôi trở giống như con chàng bè nơi rừng vắng, Khác nào chim mèo ở chốn bỏ hoang.

I am like a pelican of the wilderness: I am like an owl of the desert







1 Phi e rơ 1:24 ... tác giả muốn ví .. xác thịt mình giống như "cỏ" ... sự vinh hiển của xác thịt mình giống như "hoa cỏ" ... cuối cùng , cả xác thịt và sự vinh hiển của mình cũng  "ĐI ĐỜI NHÀ MA"

Vì, Mọi xác thịt ví như cỏ, Mọi sự vinh hiển của nó ví như hoa cỏ. Cỏ khô, hoa rụng

For, “All people are like grass, and all their glory is like the flowers of the field; the grass withers and the flowers fall,






Thi thiên 131:2 (wow, Thi thiên này chỉ dài có 3 câu) ... đây là 1 cách so sánh thường thấy trong Kinh thánh , khi tác giả muốn so sánh "chính mình" giống như "a baby" TRƯỚC MẶT CHUÁ

Tôi đã làm cho linh hồn tôi êm dịu an tịnh, Như con trẻ dứt sữa bên mẹ mình; Linh hồn ở trong mình tôi cũng như con trẻ dứt sữa vậy

Surely I have behaved and quieted myself, as a child that is weaned of his mother: my soul is even as a weaned child







Ê sai 1:9 ... ở đây tác giả muốn nói "chính ông và những người khác XỨNG ĐÁNG bị huỹ diệt COMPLETELY , cũng giống như thành Sodom và thành Gomorrah"

Ví bằng Ðức Giê-hô-va vạn quân chẳng để chúng ta còn sót lại chút đỉnh, thì chúng ta sẽ giống thành Sô-đôm và như thành Gô-mô-rơ vậy!

Except the Lord of hosts had left unto us a very small remnant, we should have been as Sodom, and we should have been like unto Gomorrah.

[tuyetvan]

2. Images (hay Symbols)


- Kinh thánh dùng những images giống như .... sheep (chiên) - wolves - snakes - doves - goats (dê) - lambs (chiên con) - lion


Mat 10:16  ... để ám chỉ con người chúng ta , chứ không phải để ám chỉ mấy con thú này

16 Kìa, ta sai các ngươi đi khác nào như chiên vào giữa bầy muông sói. Vậy, hãy khôn khéo như rắn, đơn sơ như chim bò câu.


Mat 25:32

32 Muôn dân nhóm lại trước mặt Ngài, rồi Ngài sẽ chia người nầy với người khác ra, như kẻ chăn chiên chia chiên với dê ra; 


Giăng 21:15

15 Khi ăn rồi, Ðức Chúa Jêsus phán cùng Si-môn Phi-e-rơ rằng: Hỡi Si-môn, con Giô-na, ngươi yêu ta hơn những kẻ nầy chăng? Phi-e-rơ thưa rằng: Lạy Chúa, phải, Chúa biết rằng tôi yêu Chúa. Ðức Chúa Jêsus phán rằng: Hãy chăn những chiên con ta. 



Khải huyền 5:5

5 Bấy giờ, một người trong các trưởng lão nói với tôi rằng: Chớ khóc, kìa, sư tử của chi phái Giu-đa, tức là Chồi của vua Ða-vít, đã thắng, thì có thể mở quyển sách ấy và tháo bảy cái ấn ra.





****




- điều mà Vân thấy interesting ở đây , là mình tìm hiểu xem ... Tại sao Chúa lại gọi chúng ta là Sheep/Chiên ... mà lại không dùng những Images khác






Chúa so sánh mình với "chiên" ... awwwww , có phải tại vì mình "dễ thương" quá ... hay tại vì 1 nguyên nhân nào khác ??

Nhất định phải có nguyên nhân nào đó , khi Chúa Jesus gọi chính Ngài là "người chăn chiên hiền lành" ... và chúng ta là "chiên"

Dựa vào characters của sheep , mình có thể hiểu được ... tại sao Chúa lại gọi mình là sheep ... yeah , mình cũng có dễ thương , nhưng không dễ thương như mình tưỡng đâu 


Giăng 10:14

14 Ta là người chăn chiên hiền lành, ta quen chiên ta, và chiên ta quen ta,




******



1. Sheep have no sense of direction

- có nhiều người nói "sheep are stupid" ... nhưng nói đúng ra thì sheep HOÀN TOÀN "have no sense of direction" ... nó sẳn sàng đi theo ai dẫn nó , cho dù người đó dẫn nó nhảy xuống cliff , nó cũng sẳn sàng nhãy theo xuống cliff  .... click vào đây để mình đọc câu chuyện 1500 con sheep nhảy xuống cliff khi người chăn nó ngồi ăn sáng ở gần đó     400 con đầu tiên to lớn , làm 1 tấm nệm cho 1100 con kia nhảy xuống , nên 400 con đầu tiên bị chết , còn 1100 con sau đó được cứu sống ... câu chuyện đầu đuôi thật sự là  thế này , mấy con đàng sau không thấy cái gì ở đàng trước , nên cứ theo con ở đàng trước mà phóng tới , còn mấy con đàng trước thì không thể đạp thắng vì bị mấy con đàng sau đẩy tới 


- có thêm 1 câu chuyện cũng không kém phần buồn cười về sheep ... có ông nông dân kia , nhốt mấy con sheep vào chuồng , rồi treo 1 sợi dây ở cửa chuồng giống như là cái cỗng .... những con sheep đầu tiên nhảy qua sợi dây này ... sau đó ông nông dân cắt sợi dây đi ... nhưng mấy con sheep sau vẫn nhảy qua "sợi dây vô hình" vì nó thấy mấy con trước nhảy qua , nên nó cũng bắt chước nhảy qua , mặc dù bây giờ sợi dây đả bị cắt đi 


- mình thấy câu chuyện mắc cười quá đi , nhưng bây giờ mình cũng hiểu tại sao Chúa so sánh mình với sheep   .... đă bao nhiêu lần , mình bắt chước người ta đi theo con đường sai lầm , mình thấy bạn mình rớt xuống cái cliff , thế là mình cũng theo chân bạn mình , nhảy rớt xuống cái cliff ... hay mình "bắt chước họ" vì mình thấy aww nó so cool , mặc dù họ làm những chuyện thiệt là stupid 


Ê sai 53:6

6 Chúng ta thảy đều như chiên đi lạc, ai theo đường nấy; Ðức Giê-hô-va đã làm cho tội lỗi của hết thảy chúng ta đều chất trên người.

(chúng ta , mạnh đứa nào muốn đi đâu thì đi , cứ đi loạn xà ngầu ... Đức Chúa Trời đả chất tội lỗi của tất cả chúng ta lên trên người Chúa Jesus)





***





2. Sheep are defenseless

- không bao giờ chúng ta nhìn thấy sheep làm những hành động như "nhe răng , sũa , hăm doạ" ai  

- khi gặp nguy hiễm , sheep thường chỉ có một trong 2 phản ứng .... chạy tới đứng gần nhau , vì nếu đứng 1 mình , nó sẽ bị chó sói ăn gọn  ... nếu sheep mẹ thấy con mình đang bị nguy hiễm , nó sẽ đá giò lái để cứu con mình , that's it ... ngoài 2 cái này ra , nó không thể nào làm được gì khá hơn

- chính vì điễm này , mà nó cần người bảo vệ  ... nhất là nếu sự nguy hiễm đó tới từ những con chó sói

- Chúa so sánh chúng ta với sheep , vì chúng ta cũng cần sự bảo vệ của Ngài , cũng như  chúng ta cần liên kết với other believers ... khi phải chống trả trước sự tấn công của Satan


Mat 9:36

36 Khi Ngài thấy những đám dân đông, thì động lòng thương xót, vì họ khốn cùng, và tan lạc như chiên không có kẻ chăn.






****




3. Sheep can't get up without help





- Sheep có thể rơi vào tình trạng "cast down" , 4 chân chỗng lên trời như con rùa hoặc con gián ... trong trường hợp này , nếu không có sự giúp đở của người chăn chiên , thì nó có thể chết vì nhiều nguyên nhân , bị những con khác bỏ rơi nó , hay làm mồi ngon cho chó sói , bức hình này cho mình thấy nó có thể bị chết ngộp 

- còn chúng ta , đả bao nhiêu lần chúng ta ngã xuống mà không thể nào tự đứng lên được ?? riêng Vân , Vân có thể nghĩ ra cả chục lần , Vân có thể rơi vào tình trạng thê thảm không tình cảm , nếu không có sự nhúng tay vào can thiệp cứu giúp của Chúa ... Chúa so sánh mình với sheep là 1 điều đúng , vì mình sẽ là "a mess without Him" 


Ê sai 40:11

11 Ngài sẽ chăn bầy mình như người chăn chiên; thâu các con chiên con vào cánh tay mình và ẳm vào lòng; từ từ dắt các chiên cái đương cho bú.






****





4. Sheep are emotional and recognize the Shepherd’s voice

- tới đây , mình có thể chấm dứt lên án "sheep are stupid" ... vì mặc dù "lack in direction" , nhưng sheep là loài vật "loyalty , friendship , và nhận ra giọng nói của người chăn chiên" .... mình có thể học hỏi được nhiều thứ  từ loài động vật này ... cái hay nhất của sheep là nó nhận ra được "giọng nói nào là giọng nói của người chăn chiên , và giọng nói nào là giọng nói của người lạ" , khi nghe giọng nói của người lạ , là tự nhiên nó bỏ chạy đứng gần bầy đàn của nó ... nó rất gần gủi với bầy đàn , sẳn sàng đứng ra binh vực bầy đàn , và rất buồn khi có 1 con nào trong bầy đàn bị chết 


- nếu Chúa so sánh mình với sheep , thì thiệt sự là mình thua sheep ở những điễm này "mình không loyal , mình không friendship , và mình cũng không nhận ra giọng nói của Đấng ban cho mình biết bao nhiêu là ơn lộc của Trời cho" 


- chúng ta không nghe được tiếng của Đấng chăn mình ... có thể vì chúng ta không dành thời gian để nói chuyện với Ngài ... chứ nếu chúng ta chịu dành thời gian để nói chuyện với Ngài , thì chúng ta có thể phân biệt được ... KHI NÀO CHÚNG TA NGHE TIẾNG CHUÁ NÓI CHUYỆN VỚI MÌNH , KHI NÀO CHÚNG TA NGHE TIẾNG SATAN NÓI CHUYỆN VỚI MÌNH 



Giăng 10:27

27 Chiên ta nghe tiếng ta, ta quen nó, và nó theo ta.



Vân nhớ 1 câu chuyện trước đây Vân nghe mục sư John Neufeld kễ lại ... btw , Vân không nhớ chi tiết câu chuyện là như thế nào lắm nha (vì tánh Vân cũng mau quên) :)

đại khái là ... có 1 đàn sheep kia , thuộc về nhiều shepherds khác nhau , không nhớ người ta muốn làm gì đàn sheep này ... thì có 1 cậu bé bước ra nói , cậu ta muốn gọi sheep của cậu ta về lại với cậu ta .. nhiều người không tin là cậu có thể kêu được sheep của mình ra khỏi 1 đàn sheep như vậy ... cậu rút ống sáo ra thổi , vừa nghe tiếng sáo , có vài con sheep trong đàn bước ra , tới đứng bên cạnh cậu ta ... khiến nhiều người ngạc nhiên về cách kêu gọi sheep của cậu bé này





*****




5. Sheep are not meant to carry burdens

- không bao giờ mình thấy ai đó để cái gì nặng lên lưng sheep cho nó gánh đi  (như người ta thường để cái gì trên lưng ngựa , lưng lạc đả , lưng donkey cho nó gánh đi) ... sheep không giỏi gánh vác nặng , trái lại nếu giao cho nó gánh vác nặng , nó có thễ xụm bà chè , mất công mình lại phải cõng nó đi 

- đây cũng là nguyên nhân Chúa so sánh mình với sheep , vì mình không giỏi gánh nặng ... mà Ngài còn khuyên chúng ta hảy giao gánh nặng cho Ngài vác 


Thi thiên 55:22

22 Hãy trao gánh nặng ngươi cho Ðức Giê-hô-va, Ngài sẽ nâng đỡ ngươi; Ngài sẽ chẳng hề cho người công bình bị rúng động

(câu này Chúa kêu mình giao gánh nặng cho Ngài , Ngài sẽ nâng đỡ mình và chẳng hề để cho NGƯỜI CÔNG BÌNH bị rúng động ... mình đừng underestimate chữ này nhá .. nếu chúng ta BIỂT VÂNG LỜI NGÀI , thì câu Kinh thánh này áp dụng cho chúng ta ... ngược lại , chúng ta cứ SỐNG THEO Ý MÌNH , KHÔNG CẦN BIẾT Ý NGÀI LÀ GÌ , thì câu Kinh thánh này không áp dụng được cho chúng ta đâu nhá)





****




6. Sheep will settle for less

- một khi khát nước , gần đó có 1 vũng nước dơ , xa hơn có 1 vũng nước  sạch , thì chuyện gì xảy ra ??? sheep sẽ tới vũng nước dơ GẦN ĐÓ mà uống , chứ không nghĩ tới ĐI XA HƠN để được uống nước sạch ... nó không kén chọn , nó bằng lòng với "cái dơ" miễn sao "ở gần đâu đó trước mặt nó & đủ thoả mản những gì nó đang cần"  ... thêm vào đó , nó có thể thúi , mà nó who care .... nó không cần biết cái gì tốt cho nó , hay cái gì không tốt cho nó


- chúng ta cũng vậy khi đứng trước tội lỗi ... đả bao lần chúng ta thấy nó trước mặt mà vẫn bước tới vì nghĩ rằng "oh well , that is all there is in life" ... đả bao lần mình biết đó là tội lỗi (đối với Chúa) , hay thậm chí đó là tội lỗi (đối với xã hội) , dính vào là mình có thể "thân bại danh liệt" hay "ngồi tù rục xương" hay "bị trừng phạt trong địa ngục" .... nhưng mình vẫn lao vào ... vì sự cứng đầu , không biết suy nghĩ 


Thi thiên 23:1-2

1 Đức Giê-hô-va là Ðấng chăn giữ tôi: tôi sẽ chẳng thiếu thốn gì.
2 Ngài khiến tôi an nghỉ nơi đồng cỏ xanh tươi, Dẫn tôi đến mé nước bình tịnh.





***




7. Sheep are valuable

- trong thời kỳ Chúa Jesus , sheep được coi như là "vàng" ... ai sở hữu càng nhiều sheep , thì người đó càng giàu ... vì nó mang lại nhiều lợi ích , tỉ dụ như "meat , milk , wool" ... bởi vậy shepherds đôi khi phải hy sinh (ngay cả tính mạng mình) để bảo vệ những con sheep này ... họ biết sự sống còn của những con sheep gần giống như là sự sống còn của chính bản thân họ


- vậy còn chúng ta ??? chúng ta đáng giá với Chúa còn hơn cả những con sheep thúi quắc này ... Jesus đả hy sinh chính mạng sống của Ngài vì Ngài yêu thương chúng ta  ... nếu , giả sữ nếu , Ngài KHÔNG làm điều này , thì chúng ta sẽ sống trong TUYỆT VỌNG ... vì con người chúng ta là TỘI LỖI (không có cách nào thoát được) , mà phần thưỡng cho TỘI LỖI chính là ĐỊA NGỤC ĐỜI ĐỜI .... cám ơn Chúa Jesus vì SỰ HY SINH CUẢ NGÀI , mà chúng ta có HY VỌNG ... được vào THIÊN ĐÀNG ĐỜI ĐỜI


Giăng 1:29

29 Qua ngày sau, Giăng thấy Ðức Chúa Jêsus đến cùng mình, thì nói rằng: Kìa, Chiên con của Ðức Chúa Trời, là Ðấng cất tội lỗi thế gian đi.

(trong thời gian này , Giăng được nỗi như cồn , mọi người đều chạy theo Giăng (John the Baptist) ... trong khi đó thì Chúa Jesus có rẩt ít người biết tới ... thay vì ôm càng nhiều đệ tử về mình , thì Giăng không làm như vậy , mà ông kêu đệ tữ của ông hãy chạy theo Chúa Jesus vì Ngài là Đấng cất tội lỗi thế gian đi ... hành động này của Giăng đáng được khen thưỡng  )





****





8. Sheep can not care for themselves when wounded


- khi sheep bị thương , nó không biết tự take care  ... ở những động vật khác , nó sẽ liếm vết thương cho tới khi nào vết thương lành hẳn đi , nhưng sheep thì không  ... sheep cần shepherds chăm sóc vết thương của nó đến khi nào vết thương lành hẳn đi


- chúng ta cũng vậy , khi bị heartbroken hay bị bịnh physically ... chúng ta cần được Chúa làm vết thương thể xác cũng như tinh thần mình lành đi .... nhưng đôi khi chúng ta cứng đầu , bướng bỉnh , không muốn Ngài làm lành vết thương mình, rốt cuộc MÌNH LÀ KẺ BỊ THIỆT THÒI , chứ không phải CHUÁ LÀ KẺ BỊ THIỆT THÒI .... Vân thấy có những trường hợp buồn cười , khi chúng ta cứng đầu với Chúa , chúng ta không nghĩ tới AI SẼ LÀ KẼ BỊ THIỆT THÒI Ở ĐÂY


Thi thiên 147:2-3

2 Ðức Giê-hô-va xây cất Giê-ru-sa-lem; Ngài hiệp lại những kẻ bị tản lạc của Y-sơ-ra-ên,
3 Chữa lành người có lòng đau thương, Và bó vít của họ.





****





9. Sheep are innocent

- chuyện sheep are innocent , thì mình cũng dể hiểu rồi ... không có gì để mình bàn cải ở đây

- vì đây là 1 interesting topic , nên Vân muốn đi sâu vào (thêm vài posts nữa) để mình có thể hiểu được những điễm cơ bản mình cần phải hiễu


Mat 25:32

32 Muôn dân nhóm lại trước mặt Ngài, rồi Ngài sẽ chia người nầy với người khác ra, như kẻ chăn chiên chia chiên với dê ra;






CHUÁ JESUS CÓ ĐỀ CẬP PHÂN BIỆT SHEEP VÀ GOATS RA 2 NHÓM

CÂU HỎI Ở  ĐÂY LÀ

- vậy sheep và lambs có giống nhau không ??? .... câu trả lời là .... giống , nhưng cũng có khác

- vậy sheep và goats có giống nhau không ???? ... câu trả lời là ... 2 cái này khác nghịch nhau hoàn toàn


btw , mình nên nhớ là mình đang nói về SYMPBOLS , IMAGES ... dùng những con này để nói về "con người" , chứ không phải đang nói về "con thú" nhá

[tuyetvan]

để hiểu về "sheep" và "lambs"  giống nhau , khác nhau ở điễm nào , mình coi đoạn Kinh thánh này 

(Vân dủng bản tiếng anh , để mình dễ hiểu hơn nhá)



John 21:15-17

15 When they had finished eating, Jesus said to Simon Peter, “Simon son of John, do you love me more than these?”

“Yes, Lord,” he said, “you know that I love you.”

Jesus said, “Feed my lambs.”

16 Again Jesus said, “Simon son of John, do you love me?”

He answered, “Yes, Lord, you know that I love you.”

Jesus said, “Take care of my sheep.”

17 The third time he said to him, “Simon son of John, do you love me?”

Peter was hurt because Jesus asked him the third time, “Do you love me?” He said, “Lord, you know all things; you know that I love you.”

Jesus said, “Feed my sheep.




Tại sao khi nói chuyện với Peter , có lúc Chúa Jesus dùng "lambs" , có lúc Chúa Jesus dùng "sheep" .... 2 chữ này khác nhau và  giống nhau ở điễm nào ???


1. đầu tiên , nói về English ... thì mình có .... SHEEP (SINGULAR & PLURAL FORM) ..... LAMB (SINGULAR FORM) LAMBS (PLURAL FORM) 



2. như Vân nói phần đầu ở post trên ...

- cả sheep và lamb giống nhau ở điễm cả 2 đều là "chiên" .... bản dịch tiếng Việt .. sheep là "chiên" ... lamb là "chiên con" (nếu đọc thoáng qua , mình nghĩ chiên con tức là con chiên , NO , chiên "CON" tức là "BABY" chiên , chứ không phải là con chiên) ... bởi vậy khi đọc Kinh thánh tiếng Việt , nếu mình thấy "chiên con" , mình phải hiểu là "lamb" , chứ đừng nghĩ "chiên con là con chiên" nhé 


- vậy nó mang ý nghĩa gì trong Kinh thánh ??? .... SHEEP LÀ NÓI TỚI "MATURE" CHIÊN , LAMB LÀ NÓI TỚI "BABY" CHIÊN .... tức là AI MỚI TIN CHUÁ , được  gọi là LAMB ... AI TIN CHUÁ LÂU RỒI, được gọi là SHEEP

- thêm 1 cái .... FEED LÀ ĐÚT/LO CHO "BABY" ĂN .... TAKE CARE LÀ CHĂM SÓC "MATURE"




3. with that being said ... vậy đoạn Kinh thánh trên có ý nghĩa gì

- câu 15 , Chúa nói "FEED MY LAMBS" .... tức là ... đút/lo cho NEW BELIEVERS  ....  họ giống như là newbies trong gia đình Chúa , họ cần phải được giãng những điều cơ bản về Chúa

- câu 16 , Chúa nói "TAKE CARE OF MY SHEEP" ... tức là .. chăm sóc MATURE BELIEVERS .... giữ họ đi thẳng trên con đường của Chúa , đừng để cho họ lạc qua tay phải , hay lạc qua tay trái , mà cứ thẳng bước tiến trên con đường của Chúa

- câu 17 , Chúa nói "FEED MY SHEEP" ... mặc dù họ là MATURE BELIEVERS ... nhưng không có nghĩa là gắt gao quá với họ , đôi khi họ cũng cần mình đút/lo cho họ cứ như họ là babies 


wow , Chúa Jesus lo rất chi tiết cho Believers 

[tuyetvan]

hiểu chữ Lamb và Sheep rồi

bây giờ mình đi 1 bước xa hơn là 


Chúa Jesus được gọi là "The Lamb of God" 

tên này có ý nghĩa gì ???



i. vào thời Cựu ước , người ta hằng năm , cứ hằng năm , họ đều đến đền thờ , dâng của lễ thiêu cho Chúa , đễ xin Chúa tha thứ những tội lỗi mà họ làm "trong năm đó" 

của lễ thiêu thường thường là "baby lamb - hay mature sheep"

Kinh thánh dùng image này để nói Chúa Jesus ... có ý nghĩa là ... Chúa Jesus được coi như là của lễ thiêu dâng lên cho Chúa , để xin Chúa tha thứ những tội lỗi của mình

HOWEVER , KHÔNG PHẢI LÀ HẰNG NĂM , HĂNG NĂM MÌNH PHẢI LÀM

MÀ CHỈ 1 LẦN DUY NHẤT , 1 LẦN DUY NHẤT CHUÁ JESUS CHẾT TRÊN THẬP TỰ GIÁ , LÀ ĐỦ XOÁ HẾT TỘI LỖI MÌNH .. TRONG QUÁ KHỨ , TRONG HIỆN TAI , TRONG TƯƠNG LAI 





ii. tại sao lại không gọi Chúa Jesus là "The Sheep of God" , mà lại gọi là "The Lamb of God"

mình biết Chúa Jesus rất là khiêm nhường 

như khi Ngài tiến vào thành Jerusalem , như là 1 vị vua , đúng ra Ngài phải cỡi "bạch mã" để tiến vào ... nhưng đàng này , Ngài lại ngồi trên lưng "con lừa con" ... đi bên cạnh nó là có "con lừa mẹ" , để đề phòng "lừa con" không bị hoãng sợ trước đám đông người

nếu hiểu được điều này , thì mình hiểu tại sao Chúa Jesus nhận mình là "The Lamb of God" , chứ không phải "The Sheep of God" ... vi Lamb là baby là yếu đuối ... Sheep là mature là mạnh mẽ




John 1:29

29 The next day John saw Jesus coming toward him and said, “Look, the Lamb of God, who takes away the sin of the world!

[tuyetvan]

hiểu về sheep và lambs rồi 

bây giờ mình đi qua tìm hiểu về goats 



Vân nói ngắn gọn cho mình nắm ý ở đây , chứ Vân không muốn nói dài dòng , lườm thườm .. làm bạn confused



Kinh thánh cho images về 3 con này .. ám chỉ con người mình ... chứ không phải những con thú này nhá

- Sheep và Lambs là Believers .... Sheep là Believers lâu năm , Lambs là Believers mới

- Goats là Unbelievers ... vào ngày phán xét cuối cùng , Chúa sẽ phân chia ra , 1 bên là sheep , 1 bên là goats




Mat 25:31-33

31 “When the Son of Man comes in his glory, and all the angels with him, he will sit on his glorious throne.
32 All the nations will be gathered before him, and he will separate the people one from another as a shepherd separates the sheep from the goats.
33 He will put the sheep on his right and the goats on his left.


31 Khi Con người ngự trong sự vinh hiển mình mà đến với các thiên sứ thánh, thì Ngài sẽ ngồi trên ngôi vinh hiển của Ngài.
32 Muôn dân nhóm lại trước mặt Ngài, rồi Ngài sẽ chia người nầy với người khác ra, như kẻ chăn chiên chia chiên với dê ra;
33 để chiên ở bên hữu và dê ở bên tả.

[tuyetvan]

ở đây mình tìm hiểu 1 chút về ... Goats ... được nói như thế nào trong Kinh thánh ???


nói riêng về trong Kinh thánh ,  thì có 3 lần đề cập tới Goats .... nhưng có thêm bên ngoài , 1 chuyện interesting về Goat , mà mình sẽ coi ở điễm thứ 4



3 lần đề cập tới Goats trong Kinh thánh 


1. Goats được dùng cho ... lấy sữa (milk) nên "nhiều goats" cũng là biễu tượng cho "giàu có" ..... và của lễ thiêu dâng lên Chúa cho tội lỗi của mình (offering)


2. Goats được đề cập trong Mat 25 ... vào Ngày Phán Xét , Chúa sẽ chia chúng ta ra làm 2 nhóm ... Sheep (believers) và Goats (unbelievers)


3. Scapegoat được đề cập trong Levi 16:5-10 , và 16:15-17 .... câu chuyện này cũng rất interesting , mình đi sâu  vào tìm hiểu về câu chuyện này nhá 





 ... câu người ta thường dùng như là .. HE HAS BEEN MADE A SCAPEGOAT FOR CINDY'S MESS ... ý nói Cindy làm sai cái gì , thì đều đổ thừa lên anh ta








các bạn có thể dùng Kinh thánh tiếng Việt để đọc đoạn này ... Vân thì dùng Kinh thánh tiếng Anh , để nói chuyện ở đây


Levi 16:5-10 và 16:15-17


5 From the Israelite community he is to take two male goats for a sin offering and a ram for a burnt offering.
6 “Aaron is to offer the bull for his own sin offering to make atonement for himself and his household.
7 Then he is to take the two goats and present them before the Lord at the entrance to the tent of meeting.
8 He is to cast lots for the two goats—one lot for the Lord and the other for the scapegoat.
9 Aaron shall bring the goat whose lot falls to the Lord and sacrifice it for a sin offering.
10 But the goat chosen by lot as the scapegoat shall be presented alive before the Lord to be used for making atonement by sending it into the wilderness as a scapegoat.


15 “He shall then slaughter the goat for the sin offering for the people and take its blood behind the curtain and do with it as he did with the bull’s blood: He shall sprinkle it on the atonement cover and in front of it.
16 In this way he will make atonement for the Most Holy Place because of the uncleanness and rebellion of the Israelites, whatever their sins have been. He is to do the same for the tent of meeting, which is among them in the midst of their uncleanness.
17 No one is to be in the tent of meeting from the time Aaron goes in to make atonement in the Most Holy Place until he comes out, having made atonement for himself, his household and the whole community of Israel.


20 “When Aaron has finished making atonement for the Most Holy Place, the tent of meeting and the altar, he shall bring forward the live goat.
21 He is to lay both hands on the head of the live goat and confess over it all the wickedness and rebellion of the Israelites—all their sins—and put them on the goat’s head. He shall send the goat away into the wilderness in the care of someone appointed for the task.
22 The goat will carry on itself all their sins to a remote place; and the man shall release it in the wilderness






à , có những điễm phụ trong chương này , thấy interesting , nên nói sơ sơ ra ở đây ... 2 đứa con trai của thầy tế lễ "thượng phẫm" Aaron bị giết vì họ bước vào nơi THE MOST HOLY PLACE SAU BỨC MÀN theo ý riêng của họ , chứ chưa được Chúa cho phép ... nên Chúa mới dặn Moses nói chuyện với Aaron là đừng hành động như 2 đứa con trai của mình , nếu không thì chính ông cũng sẽ bị giết , hay nói cách khác , Aaron chỉ được bước vào khi được Chúa cho phép ... chỉ riêng cho việc bước vào THE MOST HOLY PLACE , Aaron phải mang theo "1 young bull cho sin offering & 1 con ram cho burnt offering" ... chưa hết , Aaron cũng phải mặc đồ đặc biệt được Chúa hướng dẫn trong câu 4 , tức là làm đúng "exactly" theo những lời Chúa hướng dẩn , chứ không phải là chuyện đùa , nếu Aaron không muốn bị mất mạng như chơi



để nhắc lại , chúng ta nhớ (btw , đừng quên có 2 chức ở đây ... thầy tế lễ và thầy tế lễ "thượng phẫm" ... chỉ có thầy tế lễ "thượng phẫm" mới có quyền bước vào THE MOST HOLY PLACE khi được Chúa cho phép)


- TRƯỚC KHI CHUÁ JESUS CHẾT , thì có cái màn chia đôi nơi người Do thái thờ phượng ...... bên ngoài được gọi là THE HOLY PLACE , các thầy tế lễ có thể vào để lo việc thờ phượng ....... bên trong được gọi là THE MOST HOLY PLACE , chỉ dành duy nhất cho thầy tế lễ "thượng phẫm" mới được bước vào cầu xin "thay thế chúng ta" , chứ thầy tế lễ cũng không có quyền bước vào 


- SAU KHI CHUÁ JESUS CHẾT , bức màn bị xé ra làm đôi từ trên xuống dưới , giống như  bức tường Berlin bị sụp đổ , tất cả chúng ta có thể tới thẵng với Chúa mà cầu xin , không cần qua trung gian 1 thầy tế lễ thượng phẫm nào cả ... ooooppsss my bad , PHẢI QUA TRUNG GIAN CHUÁ JESUS , THẦY TẾ LỄ THƯỢNG PHẪM CUẢ CHÚNG TA .... bởi vậy , khi cầu nguyện , chúng ta có thể "cầu cầu xin xin" , và kết thúc câu cầu nguyện bằng .... "NHÂN DANH CHUÁ JESUS CHRIST AMEN" 







****



Trong thời Cựu ước , hằng năm dân Do thái có 1 ngày holiday lớn , đó là ngày THE DAY OF ATONEMENT 

trong ngày này , thầy tế lễ "thượng phẫm" Aaron sẽ thay mặt dân sự làm "rituals" để xin Chúa tha tội cho chính mình , gia đình mình , và dân sự Israel .... trong khi Aaon làm những rituals này , không ai được phép ở trong tent , chỉ có 1 mình Aaron mới được quyền ở trong tent mà thôi



theo instructions của Chúa .. thì Aaron , thầy tế lễ "thượng phẫm" phải làm những việc này 


- cho "bàn thân" ông và gia đình ....  ông phải dâng lên Chúa "1 con bull" ... đem giết đi  ...  những rituals được chỉ dẫn rỏ ràng trong câu 12-14

- cho "dân sự Israel" .....  ông phải dâng lên Chúa "2 con male goats for a sin offering + 1 con ram for a burnt offering" ... Aaron dẩn 2 con male goats đến trước cửa trại , trình lên Chúa , bóc thăm xem "con nào thuộc về Chúa , con nào là scapegoat" 


i. con nào thuộc về Chúa , thì Aaron sẽ dâng lên Chúa như là a sin offering .... những rituals được chỉ dẫn rỏ ràng trong câu 15-19 

ii. con nào là scapegoat , thì được cho sống , mang tội lỗi của Israel đi vào "the wilderness" .. câu chuyện interesting này được nói trong câu 20-22 ... khi mọi "rituals" kia đả xong xuôi hết rồi , bấy giờ Aaron mới cho dẫn tới con scapegoat , ông đặt 2 tay lên đầu nó , kể hết tội lỗi của dân sự về "wickedness & rebellion" lên đầu con goat , rồi giao 1 người nào đó có nhiệm vụ dẫn con goat này tới 1 nơi xa xăm , rồi thả nó vào "wilderness" mang tội lỗi của dân Israel trên đầu nó

[tuyetvan]

điều thứ 4 mà Vân muốn nói ở đây là ... sự liên hệ giữa Goat và Satan 



- các bạn có thấy hình ảnh BAPHOMET  ... được thờ bởi những nhóm thờ Satan không ??







The Baphomet is a goat-like man that was originally created in 1856 by Éliphas Lévi as an occultist symbol of balance. It became expressly associated with Satanism when it appeared as a depiction of the devil in a tarot card deck .... TO MAKE A LONG STORY SHORT , NHÓM NÀY CÓ LIÊN HỆ TỚI "BÓI TOÁN , FORTUNE TELLER" , ĐÂY LÀ 1 ĐIỀU CẤM KỴ TRONG KINH THÁNH





NẾU BELIEVERS NÀO CÓ CHƠI A TAROT CARD DECK 

for your information , đây là 1 trong những trò chơi Chúa cấm .... Vân nói vậy , để bạn tránh , chứ không phải nói vậy , để bạn lao vào đâu nhá 



TẠI SAO CHUÁ CẤM CHƠI A TAROT CARD DECK ??

- vì đây là 1 trò chơi bói - tìm hiểu những bí mật thuộc về tương lai .. chính vì vậy mà nó bị tuyệt đối cấm bởi Kinh thánh

- hay nói cách dễ hiểu hơn , nó giống như là "fortune teller" ... cũng chính vì vậy mà nó bị tuyệt đối cấm bởi Kinh thánh




Phục truyền 18:9-12

9 Khi ngươi đã vào xứ mà Giê-hô-va Ðức Chúa Trời ngươi ban cho; chớ tập bắt chước những sự gớm ghiếc của các dân tộc ở tại đó.
10 Ở giữa ngươi chớ nên có ai đem con trai hay con gái mình ngang qua lửa, chớ nên có thầy bói, hoặc kẻ hay xem sao mà bói, thầy phù thủy, thầy pháp,
11 kẻ hay dùng ếm chú, người đi hỏi đồng cốt, kẻ thuật số, hay là kẻ đi cầu cong;
12 vì Ðức Giê-hô-va lấy làm gớm ghiếc kẻ làm các việc ấy, và vì các sự gớm ghiếc ấy, nên Giê-hô-va Ðức Chúa Trời ngươi đuổi các dân tộc đó khỏi trước mặt ngươi.




Lê vi 19:26

26 Các ngươi chớ ăn vật chi có huyết, chớ dùng bói khoa, chớ làm thuật số.



***




- Vua Solomon (là 1 người nổi tiếng thông minh) đả để lại cho chúng ta những câu , đáng cho chúng ta suy nghĩ


Truyền đạo (Ecclesiastes) 7:14

14 Trong ngày thới thạnh hãy vui mừng, trong ngày tai nạn hay coi chừng; vì Ðức Chúa Trời đặt ngày nầy đối với ngày kia, hầu cho người đời chẳng thấy trước đặng điều xảy ra sau mình

Therefore, no one can discover
anything about their future



Truyền đạo (Ecclesiastes) 8:7

7 Vì người chẳng biết điều chi sẽ xảy đến; ai có thế nói trước được các việc được xảy ra làm sao?

Since no one knows the future,
who can tell someone else what is to come?”



****




có thêm vài câu Kinh thánh ở rải rác khác


Ê sai 46:10

10 Ta đã rao sự cuối cùng từ buổi đầu tiên, và đã nói từ thuở xưa những sự chưa làm nên. Ta phán rằng: Mưu của ta sẽ lập, và ta sẽ làm ra mọi sự ta đẹp ý

Only God holds the future, and only He truly knows what will happen 




Rôma 8:17

17 Lại nếu chúng ta là con cái, thì cũng là kẻ kế tự: kẻ kế tự Ðức Chúa Trời và là kẻ đồng kế tự với Ðấng Christ, miễn chúng ta đều chịu đau đớn với Ngài, hầu cho cũng được vinh hiển với Ngài.

If you desire to have peace about your future, turn to the Lord Jesus Christ. The future is bright for those who know Him