CẦU NGUYỆN CÁ NHÂN BÍ QUYẾT TÌNH YÊU VÀ VUI SỐNG
#46
(2018-02-24, 10:54 PM)Khó Ưa Wrote: Tôi đang đọc ngon chớn tới đây khựng lại .

Hello Khó Ưa, tôi sẽ cố gắng để ưa bạn nhé   :face-with-stuck-out-tongue-and-winking-eye4:  Cheer hihihi  Innocent :rose4:
Reply
#47
(2018-02-25, 12:23 AM)Cá hồi Wrote: Tại sao tôi tin có những dãi ngân hà trong vũ trụ, xa trái đất cả trăm triệu cây số, khi mắt tôi không thấy?  Vì tôi có siêu viễn vọng kính, chụp được những tấm hình đó. Tôi thấy và tôi tin. Tại sao tôi tin có vi trùng, vi khuẩn, và những hạt nguyên tử khi mắt tôi không thể nào thấy những vật nhỏ hơn con kiến? Vì tôi có kính hiển vi điện tử giúp tôi thấy được thành ra tôi tin. Nhưng nếu tôi chưa bao giờ thấy được những giãi ngân hà xa xôi, hay những con vi trùng, những hạt nhân nhỏ trong tôi, thì liệu tôi có tin hay không? Vâng, tôi vẫn tin vì tôi có thể đọc được từ những nhà bác học viết lại.  Còn nếu tôi không biết đọc, thì tôi có thể nghe được những lời thuật lại.  Làm sao tôi nghe được âm thanh của người thân khi họ ở cách xa tôi nửa trái đất? Để tìm thấy, nghe được những tạo vật, chúng ta chế tạo những kính hiển vi, những viễn vọng kính, những điện thoại....Nhưng làm sao chúng ta có thể thấy và nghe được Thiên Chúa? Chỉ có đức tin mới giúp chúng ta có thể thấy và nghe được Ngài. Nếu không có đức tin, thì chúng ta cầu ai? Nguyện ai? Không biết khi Ngài trở lại thế gian con người có còn đức tin?
:full-moon-with-face4:

Hello Cá hồi, 
Sau khi được rửa tội, ơn đức tin là ơn mỗi người cần phải cầu xin Chúa ban cho, chứ không phải do mình mà có.
"Phúc cho ai không thấy mà tin!"  :high-five-smiley-emoticon: Cheer Innocent :rose4: :rose4: :rose4:
Reply
#48
(2018-02-24, 06:51 PM)Xấu Xí Wrote: anh Điếc , hiện tại và tương lai luôn luôn là sự bắt đầu cho mọi thứ .
còn quá khứ đả đi vào lịch sử , nhìn phía trước chứ không quay đầu lại phía sau là dấu hiệu của sự thành công .

thân mến , love

Nhìn trong đám 12 Môn đệ đi theo chúa Giêsu ngày xưa ... Ai ai cũng nghỉ rằng Thánh Gioan là người trong sạch nhất, hiền lành nhất, được chúa Giêsu yêu mến nhất . 
Cũng thế, mọi người lại thấy Giuda ichcariot là người tỏ ra yêu mến chúa nhiều nhất, luôn gần gủi chúa, HÔN chúa mỗi ngày và 

_Khi mọi người nhìn thấy ông Phêro thường hay bị Chúa quở mắng (lý do vì bản tính Phêro quá nóng nãy, bộc trực, thẳng thắn, có răng noái rứa, không nịnh bợ) Đã từng bị Chúa quở mắng: "Satan! Cút ra đằng sau Ta" ... 

_Bị Chúa quở mắng khi Phero rút gươm ra chém tên lính đứt tai: "Xỏ gươm vào, chơi gươm sẽ chết vì gươm" ...

_Bị Chúa quở mắng qua ánh mắt ngài  khi Phêro chối Chúa trong hội đường ...

Qua những sự việc trên, có lẽ trong chúng ta ai ai cũng đoán rằng, Thánh Gioan sẽ được chúa chọn trở nên: "Viên ĐÁ Hội Thánh" hoặc cũng có thể ông Giuda Ichcariot sẽ trở thành VIÊN ĐÁ của HỘI THÁNH Chúa ... Chậc chậc ... Nhưng không phải thế,

Chính Chúa Giêsu đã chọn: "Phêrô! Con là ĐÁ, trên viên ĐÁ này ta sẽ xây Giáo Hội, cửa hoả ngục sẽ không hề lay chuyễn nổi"

_Lạy Chúa Giêsu, xin sai Thần Linh xuống để mở MẮT con, tuy mắt con đang nhìn thấy nhưng thật sự đôi mắt con đang ĐUI !!!

_Xin Ngài mở TAI con ra, khi con nghỉ rằng tai con đang NGHE nhưng thật ra tai con đang bị ĐIẾC!!!

_Xin Ngài mở miệng con ra vì khi con nghỉ rằng con đang dùng Miệng Lưỡi để nói lời NGỌT NGÀO, nhưng chính con đang bị CÂM không dùng miệng để cao rao danh Chúa hầu bảo vệ GIÁO HỘI chúa, bảo vệ viên ĐÁ mà chúa đã trao quyền lên cho Đức Thánh Cha Phanxico. Ngược lại, con đã tiếp tay cho bè phái Kitô giả để chà đạp, phỉ báng, bôi nhọ lên Đức Thánh Cha Phanxico và Giáo Hội chúng con Amen. Innocent
Reply
#49
(2018-02-25, 11:57 AM)LLAnh_Điếc Wrote: Nhìn trong đám 12 Môn đệ đi theo chúa Giêsu ngày xưa ... Ai ai cũng nghỉ rằng Thánh Gioan là người trong sạch nhất, hiền lành nhất, được chúa Giêsu yêu mến nhất . 
Cũng thế, mọi người lại thấy Giuda ichcariot là người tỏ ra yêu mến chúa nhiều nhất, luôn gần gủi chúa, HÔN chúa mỗi ngày và 

_Khi mọi người nhìn thấy ông Phêro thường hay bị Chúa quở mắng (lý do vì bản tính Phêro quá nóng nãy, bộc trực, thẳng thắn, có răng noái rứa, không nịnh bợ) Đã từng bị Chúa quở mắng: "Satan! Cút ra đằng sau Ta" ... 

_Bị Chúa quở mắng khi Phero rút gươm ra chém tên lính đứt tai: "Xỏ gươm vào, chơi gươm sẽ chết vì gươm" ...

_Bị Chúa quở mắng qua ánh mắt ngài  khi Phêro chối Chúa trong hội đường ...

Qua những sự việc trên, có lẽ trong chúng ta ai ai cũng đoán rằng, Thánh Gioan sẽ được chúa chọn trở nên: "Viên ĐÁ Hội Thánh" hoặc cũng có thể ông Giuda Ichcariot sẽ trở thành VIÊN ĐÁ của HỘI THÁNH Chúa ... Chậc chậc ... Nhưng không phải thế,

Chính Chúa Giêsu đã chọn: "Phêrô! Con là ĐÁ, trên viên ĐÁ này ta sẽ xây Giáo Hội, cửa hoả ngục sẽ không hề lay chuyễn nổi"

_Lạy Chúa Giêsu, xin sai Thần Linh xuống để mở MẮT con, tuy mắt con đang nhìn thấy nhưng thật sự đôi mắt con đang ĐUI !!!

_Xin Ngài mở TAI con ra, khi con nghỉ rằng tai con đang NGHE nhưng thật ra tai con đang bị ĐIẾC!!!

_Xin Ngài mở miệng con ra vì khi con nghỉ rằng con đang dùng Miệng Lưỡi để nói lời NGỌT NGÀO, nhưng chính con đang bị CÂM không dùng miệng để cao rao danh Chúa hầu bảo vệ GIÁO HỘI chúa, bảo vệ viên ĐÁ mà chúa đã trao quyền lên cho Đức Thánh Cha Phanxico. Ngược lại, con đã tiếp tay cho bè phái Kitô giả để chà đạp, phỉ báng, bôi nhọ lên Đức Thánh Cha Phanxico và Giáo Hội chúng con Amen. Innocent

Mọi người đều có tự do nói lên suy nghỉ của riêng mình . Suy nghỉ là suy nghỉ khôngg thể cho là đúng hay sai . 
Muốn nói lên suy nghỉ của mình thì nên hiểu đó là đúng cho mình nhưng chưa hẳn đúng với người khác . không nên cho rằng suy nghỉ của người khác là sai . 

Không nên đánh giá , phán xét vì chỉ có Thiên Chúa mới thấu hiểu lòng dạ con người 

Xấu Xí nói lời cầu nguyện rất cần đối với nguời Kito hửu và Xấu Xí đả chứng minh được lời mình nói .

Không lẻ tất cả người mù chử không biết đọc kinh thánh họ đều làm trái ý Thiên Chúa sao ? 

Con nguời càng tìm tòi càng nghi ngờ lời Chúa , điển hình trước mắt là người chia rẻ đạo thánh nhiều nhóm . 

Biết nhiều lời Chúa , hiểu nhiều lời Chúa là điều đáng khích lệ . Nhưng đừng quên việc cầu nguyện xin ơn soi sáng đê hiểu đúng và làm đúng .
Vài lời cùng anh . Xin ngừng tại đây .

Xấu Xí rất hâm mộ sự hiểu biết của anh về Kinh Thánh . Anh có thể nào ra thread giảng về Kinh Thánh cho mọi nguòi học và hỏi anh nếu ai có câu hỏi khôngg ? Và củng rất tin tưởng cách sống đạo của anh .Không hề nghi ngờ .
Đẹp Xấu tuỳ người đối diện !
Reply
#50
(2018-02-23, 10:52 AM)Anh_Điếc Wrote: ...Chậc chậc ... Người Kito hửu tối ngày cứ cắm đầu đọc kinh cầu nguyện chưa đủ!!! 
Cách đây hơn 20 năm về trước Điếc tui ở xứ đạo tại Port Arthur, TX . Một giáo xứ rất sùng đạo, sáng trưa chiều tối lúc nào cũng có hội họp, thánh lễ, hội đoàn, thiếu nhi thánh thể .v.v... Một xứ đạo hầu hết là người Bắc di cư trước 1975 

...Ui chao ... Đọc kinh, đạo đức không ai bằng, mà chê bai, noái xấu cũng không thua ai ... Trời ơi là trời ... Các bà mẹ Công Giáo thì xích mích với mấy ông Liên Minh Thánh Tâm, ông trùm (ông chủ tịch) hội đồng mục vụ thì phê phán, trách móc bắt bẻ lẫn nhau, giáo dân trong xứ thì thào ông cha này giảng dở, ông cha kia tệ, ông cha nọ hách dịch .v.v...

Cứ mỗi vài tháng hoặc lâu lắm là một năm lại thấy ông cha này đổi đi, đưa ông linh mục khác về, cứ thế thay đổi hết cha này đến cha khác mà chẳng có linh mục nào vừa ý giáo dân trong giáo xứ ... Nghỉ lại trong Kinh Thánh Chúa có nói: "Không phải bất cứ ai nói Lạy Chúa! Lạy Chúa mà được lên thiên đàng hết đâu" (Phải Cầu Nguyện và Làm Theo Ý Thiên Chúa chứ cầu nguyện khơi khơi không có kết quả đâu)

Cám ơn anh lời chia sẻ rất hay và thực tế .

love
Đẹp Xấu tuỳ người đối diện !
Reply
#51
(2018-02-25, 05:06 PM)Xấu Xí Wrote: Mọi người đều có tự do nói lên suy nghỉ của riêng mình . Suy nghỉ là suy nghỉ khôngg thể cho là đúng hay sai . 
Muốn nói lên suy nghỉ của mình thì nên hiểu đó là đúng cho mình nhưng chưa hẳn đúng với người khác . không nên cho rằng suy nghỉ của người khác là sai . 

Không nên đánh giá , phán xét vì chỉ có Thiên Chúa mới thấu hiểu lòng dạ con người 

Xấu Xí nói lời cầu nguyện rất cần đối với nguời Kito hửu và Xấu Xí đả chứng minh được lời mình nói .

Không lẻ tất cả người mù chử không biết đọc kinh thánh họ đều làm trái ý Thiên Chúa sao ? 

Con nguời càng tìm tòi càng nghi ngờ lời Chúa , điển hình trước mắt là người chia rẻ đạo thánh nhiều nhóm . 

Biết nhiều lời Chúa , hiểu nhiều lời Chúa là điều đáng khích lệ . Nhưng đừng quên việc cầu nguyện xin ơn soi sáng đê hiểu đúng và làm đúng .
Vài lời cùng anh . Xin ngừng tại đây .

Xấu Xí rất hâm mộ sự hiểu biết của anh về Kinh Thánh . Anh có thể nào ra thread giảng về Kinh Thánh cho mọi nguòi học và hỏi anh nếu ai có câu hỏi khôngg ? Và củng rất tin tưởng cách sống đạo của anh .Không hề nghi ngờ .

...Chậc chậc ... Anh Điếc thật không ngờ cưng đưa ra câu hỏi bôi đen trên đây để hỏi ngược lại với Anh Điếc ... Trời ơi là trời ... Không lẻ sự hiểu biết của cưng có giới hạn đến thế sao ?

Ngày xưa các thánh tông đồ là những kẻ chài lưới, họ có học hành gì đâu ? Thế thì họ theo Chúa bằng cách nào ? Trong Kinh Thánh mỗi lần Chúa Giêsu rao giảng, cuối câu ngài thường nói: "Ai có TAI nghe hãy NGHE" Chúa Giêsu không nói: "Ai biết đọc chữ hãy đọc" .

Vậy, giáo dân mỗi chúa nhật đi dự thánh lễ NGHE cha giảng LỜI CHUÁ chưa đủ, mình cần phải mời gọi họp nhóm để cùng ngồi lại với nhau CHIA XẺ Lời Chúa thêm nữa . Bớt ĐỌC KINH, CẦU NGUYỆN dài dòng lê thê, hết kinh này đến kinh nọ rồi xọ đến kinh kia, đọc như con vẹt, đọc kiểu như giáo xứ Port Arthur, TX . 

Đọc xong ra khỏi nhà thờ thì xích mích, chia rẻ, nói hành nói tỏi, viết đơn gởi lên địa phận thưa kiện đổi cha này đi, đưa cha khác về .v.v...
Reply
#52
Có bao giờ tôi tự hỏi:

- Đọc Kinh Thánh, thuộc Kinh Thánh, chia sẻ Kinh Thánh nhiều ...và hôm nay, trong giây phút này, tôi có thực tâm suy tư, suy gẫm, xem những điều lành thánh Chúa dạy tôi, qua Lời Kinh Thánh là gì không?

Mời các bạn cùng đọc, và suy gẫm:

Quote:Đoạn này rất đẹp, và nhiều khi chúng ta không cần phải phân tích, nhưng chỉ cần đọc đi, đọc lại, để nó thấm vào trong tâm hồn chúng ta.

Thư 1 của Thánh Phaolo Tông Đồ gửi Tín Hữu Côrintô - 

Chương 13:
Câu:
(1) Giả như tôi có nói được các thứ tiếng

của loài người và của các thiên thần đi nữa,

mà không có đức mến,

thì tôi cũng chẳng khác gì thanh la phèng phèng,

chũm chọe xoang xoảng.

(2) Giả như tôi được ơn nói tiên tri,

và được biết hết mọi điều bí nhiệm, mọi lẽ cao siêu,

hay có được tất cả đức tin đến chuyển núi dời non,

mà không có đức mến, thì tôi cũng chẳng là gì.

(3) Giả như tôi có đem hết gia tài cơ nghiệp mà bố thí,

hay nộp cả thân xác tôi để chịu thiêu đốt,

mà không có đức mến,

thì cũng chẳng ích gì cho tôi.

(4) Ðức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu,

không ghen tương, không vênh vang, không tự đắc,

(5) không làm điều bất chính, không tư lợi,

không nóng giận, không nuôi hận thù,

(6) không mừng khi thấy sự gian ác,

nhưng vui khi thấy điều chân thật.

(7) Ðức mến tha thứ tất cả,

tin tưởng tất cả, chịu đựng tất cả.

(8) Ðức mến không bao giờ mất được.

Ơn nói tiên tri ư? Cũng chỉ nhất thời.

Nói các tiếng lạ chăng? Có ngày sẽ hết.

Ơn hiểu biết ư? Rồi cũng chẳng còn.

(9) Vì chưng sự hiểu biết thì có ngần,

ơn nói tiên tri cũng có hạn.

(10) Khi cái hoàn hảo tới, thì cái có ngần có hạn sẽ biến đi.

(11) Cũng như khi tôi còn là trẻ con, tôi nói năng như trẻ con,

hiểu biết như trẻ con, suy nghĩ như trẻ con;

nhưng khi tôi đã thành người lớn,

thì tôi bỏ tất cả những gì là trẻ con.

(12) Bây giờ chúng ta thấy lờ mờ như trong một tấm gương,

mai sau sẽ được mặt giáp mặt.

Bây giờ tôi biết chỉ có ngần có hạn,

mai sau tôi sẽ được biết hết, như Thiên Chúa biết tôi.

(13) Hiện nay đức tin, đức cậy, đức mến,

cả ba đều tồn tại,

nhưng cao trọng hơn cả là đức mến.
Innocent :rose4: :rose4: :rose4:
Reply
#53
(2018-02-25, 08:20 PM)Anh_Điếc Wrote: ...Chậc chậc ... Anh Điếc thật không ngờ cưng đưa ra câu hỏi bôi đen trên đây để hỏi ngược lại với Anh Điếc ... Trời ơi là trời ... Không lẻ sự hiểu biết của cưng có giới hạn đến thế sao ?

Ngày xưa các thánh tông đồ là những kẻ chài lưới, họ có học hành gì đâu ? Thế thì họ theo Chúa bằng cách nào ? Trong Kinh Thánh mỗi lần Chúa Giêsu rao giảng, cuối câu ngài thường nói: "Ai có TAI nghe hãy NGHE" Chúa Giêsu không nói: "Ai biết đọc chữ hãy đọc" .

Vậy, giáo dân mỗi chúa nhật đi dự thánh lễ NGHE cha giảng LỜI CHUÁ chưa đủ, mình cần phải mời gọi họp nhóm để cùng ngồi lại với nhau CHIA XẺ Lời Chúa thêm nữa . Bớt ĐỌC KINH, CẦU NGUYỆN dài dòng lê thê, hết kinh này đến kinh nọ rồi xọ đến kinh kia, đọc như con vẹt, đọc kiểu như giáo xứ Port Arthur, TX . 

Đọc xong ra khỏi nhà thờ thì xích mích, chia rẻ, nói hành nói tỏi, viết đơn gởi lên địa phận thưa kiện đổi cha này đi, đưa cha khác về .v.v...
Nếu Xấu Xí không tự giúp mình chấp nhận ý kiến người khác thì không ai giúp Xấu Xí nổi .và anh củng không ngoại lệ .

Không ai giúp mình lấy cây sà trong mắt mình ra  nổi nếu mình không chịu mở rộng tấm lòng nhận sự giúp đở của họ .
Đẹp Xấu tuỳ người đối diện !
Reply
#54
Quote:MỜI ANH CHỊ EM ĐỌC SỨ ĐIỆP TÌNH YÊU - THÁNH TÂM TỪ PHỤ: 

Ngày 9 tháng 3, năm 2018.

ANH NGỮ

March 9, 2018 
Public

Once again, I (Maureen) see a Great Flame that I have come to know as the Heart of God the Father. He says:

"The events that fill every present moment have been known to Me for all eternity. 

The peace of the world depends upon the Holy Love in hearts and if each cross is accepted and handled with Holy Love. 

The only way the world can find its way back from the brink of disaster is through Holy Love." 

"My speaking to you today should awaken hearts as to the urgency of My Call.

Do not surrender to skepticism. That is just a way to avoid conviction of heart. 

Cling to the reality of the Truth that I have given to you today." 


Read 2 Timothy 1:13-14+ 

Follow the pattern of the sound words which you have heard from me, in the faith and love which are in Christ Jesus; guard the Truth that has been entrusted to you by the Holy Spirit who dwells within us. 

+ Scripture verses asked to be read by God the Father. (Please note: all Scripture given by Heaven refers to the Bible used by the visionary. Ignatius Press - Holy Bible - Revised Standard Version - Second Catholic Edition.)



Lời nguyện bình minh

Abba!Lạy Cha yêu dấu của con
Tay Ngài sáng tạo núi non đất trời
Không gian vũ trụ xa xôi
Thiên nhiên hùng vĩ diệu vời ánh sao

Cha ban ý chí tự do
Món quà tuyệt đối cho từng người con
Dữ, lành tùy ý mất, còn
Tùy tâm con chọn sao tròn Ý Cha

Quỷ ma luôn mãi dèm pha
Bẫy giăng ngàn lối khó mà vượt qua
Nếu không có Mẹ yêu ta
Giang tay Tà Áo Đức Bà Mân Côi

Đỡ nâng con nhỏ trên đời
Tránh xa cám dỗ gọi mời tháng, năm
Cha thương dạy dỗ Giới Răn
Mười Điều tâm niệm con hằng nhớ ghi

Con xin mãi mãi tạc lòng
Tình Cha, Ý Mẹ nhủ trong tâm hồn
Tim hồng khóc lệ đau thương
Nguyện cầu thế giới muôn đường ăn năn...

Innocent [Image: cry_smile.gif]
Reply
#55
HY SINH NHỎ BÉ, KHIÊM NHƯỜNG CÓ ÍCH HAY KHÔNG?

***
Ngày 16 tháng 12 năm 2007- Dành cho nhân loại không phân biệt tôn giáo, chủng tộc, quốc gia

Thánh Tê-rê-sa Hoa Hồng Nhỏ hiện đến. Ngài lấy một bông hồng từ bó hoa ngài đang cầm, và thổi những cánh hoa về phía tôi (Maureen). Ngài nói: 

"Hỡi con, hãy lắng nghe lời ta. Ta đến để tôn vinh danh thánh Chúa Giê-su.

"Hôm nay các con có một trận bão tuyết ở bên ngoài. Đó chỉ là những mảnh tuyết nhỏ rơi xuống, đó không phải là nhiều. Nhưng khi có nhiều mảnh tuyết cùng liên kết với nhau, thì chúng sẽ tạo thành một núi tuyết lớn.

Đây cũng là cách để dâng lên Chúa những hy sinh. Với nhiều hy sinh khiêm nhu, bé nhỏ sẽ tạo nên nhiều hy sinh lớn trước Nhan Thánh Thiên Chúa.

Con đừng bao giờ cho phép quỷ Satan khiến con suy nghĩ ngược lại mà xem thường những hy sinh nhỏ bé, khiêm nhu này.

Bởi vì mỗi hy sinh bé nhỏ thì cũng có cùng giá trị sâu sắc như Tình Yêu Thánh được dâng lên cách khiêm nhu, chân thành trong trái tim của một tâm hồn. 

Và Thiên Chúa chỉ chấp nhận những hy sinh của tình yêu chân thành, khiêm nhu bé nhỏ này, chứ Ngài không để mắt tới cái giá nào mà linh hồn phải trả cho những hy sinh ấy.

December 16, 2007 

Public

St. Therese comes. She takes a rose from the bouquet she is holding, and blows the petals out over me. She says:

"Child, listen to me. I come in praise of Jesus." 

"Today you have a snowstorm outside. If only one flake fell, it would not amount to much. 

It is many flakes together that form the great snowdrifts. 

It is the way with sacrifices, as well. 

Many little, humble sacrifices amount to much in God's Eyes. 

Never allow Satan to convince you otherwise. 

Each sacrifice is as valuable as the depth of Holy Love in the heart when it is offered. 

That is what God looks at, not the cost of the sacrifice to the soul."


Innocent Heavy-black-heart4 :rose4:
Reply
#56
Hãy học theo gương lành của Thánh nữ Têrêsa Hài đồng Giêsu 

[Image: therese2.preview.jpg]



Quote:Thánh nữ Têrêsa Hài đồng Giêsu không chỉ hứa mưa ân phúc xuống từ trời mà còn để lại tinh thần thơ bé cho chúng ta noi theo, đúng như Chúa Giêsu dạy: “Nếu không trở lại mà nên như trẻ nhỏ thì sẽ chẳng được vào Nước Trời” (Mt 18:2).

Thánh Têrêsa nói: “Tôi biết rằng muốn nên thánh thì phải chịu đau khổ nhiều, phải luôn tìm kiếm điều tốt lành nhất, và phải từ bỏ chính mình. Tôi biết có nhiều cách nên thánh, mỗi linh hồn được tự do đáp lại các phương cách của Thiên Chúa, và làm ít hoặc nhiều vì Ngài. Khi tôi còn nhỏ, tôi đã kêu lên: ‘Lạy Chúa, con chọn tất cả. Con không muốn nên thánh nửa vời. Con không sợ chịu đau khổ vì Ngài. Con chỉ sợ một điều là con làm theo ý riêng. Xin lấy nó đi, vì con chọn những gì Chúa muốn”.

Thánh Giacôbê viết: “Ở đâu có ghen tương và tranh chấp, ở đấy có xáo trộn và đủ mọi thứ việc xấu xa. Đức khôn ngoan Chúa ban làm cho con người trở nên trước là thanh khiết, sau là hiếu hoà, khoan dung, mềm dẻo, đầy từ bi và sinh nhiều hoa thơm trái tốt, không thiên vị, cũng chẳng giả hình. Người xây dựng hoà bình thu hoạch được hoa trái đã gieo trong hoà bình, là cuộc đời công chính” (Gc 3:16-18).

Thánh nhân diễn tả các nhân đức nhỏ và đơn giản, nhưng những nhân đức đó lại tạo nên cách sống tốt lành. Thánh Têrêsa là người nên thánh từ những nhân đức rất nhỏ qua sinh hoạt hằng ngày: Chịu đựng những ánh mắt lườm nguýt, không cằn nhằn khi chị em làm nước bẩn văng vào mặt, không biện minh khi bị hàm oan,…

Các nhân đức nhỏ đó là trung tâm đời sống tâm linh của Thánh Têrêsa, thánh nữ gọi đó là “Con Đường Nhỏ Bé”, còn gọi là “Con Đường Thơ Ấu”. Thánh nữ viết:

“Thiên Chúa không làm cho tôi ước muốn những điều không thể, và dù tôi nhỏ bé, tôi vẫn có thể nên thánh. Tôi không thể làm được những điều lớn hơn, thế nên tôi cứ là chính tôi, với vô số khuyết điểm của tôi. Nhưng tôi tìm cách lên trời bằng Con Đường Nhỏ Bé vừa ngắn vừa thẳng, con đường này khá mới”.

Thánh nữ tâm sự: “Lạy Chúa Giêsu, chính tay Ngài nâng con lên trời. Do đó con không cần cao lớn. Thật vậy, có điều trái ngược: Con phải sống nhỏ bé và càng ngày càng nhỏ bé”.

Tuyệt vời quá! Thánh Gioan Tẩy giả cũng chỉ mơ ước đơn giản: “Chúa phải lớn lên, còn tôi phải nhỏ lại”. Hoàn toàn hợp với nguyên tắc của Chúa Giêsu: “Ai là người nhỏ nhất trong tất cả anh em, thì kẻ ấy là người lớn nhất” (Lc 9:46).

Thánh nữ quá yêu Chúa Giêsu nên đã thêm tên Chúa Giêsu vào tên mình, nhưng là “Giêsu Hài đồng”, nói lên tính đơn sơ của trẻ em. Đây là một số tư tưởng của Thánh Têrêsa:

– Ân sủng của Thiên Chúa rộng lớn, thật phù hợp với mong đợi của con người.
– Để được ân sủng thì tâm linh con người cần phải đơn độc một mình, trong sạch, và tràn trề hy vọng để tiếp đón Thiên Chúa thì mới kết quả.
– Đức ái thì hướng dẫn người ta đến trước tòa Thiên Chúa, rất cao siêu và là con đường chắc chắn.
– Tôi tìm và đã tìm được phương pháp cho lòng tôi khoan khoái, đó chính là lấy tình yêu đáp trả lại tình yêu.
– Tôi tận lực làm tất cả mọi việc, là chỉ để Thiên Chúa vui lòng.
– Tình yêu không phải cái gì khác, nhưng là hoàn toàn hy sinh chính mình.
– Nếu không có tình yêu thì tất cả hành vi, dù làm cho người ta tai nghe mắt thấy rất kinh ngạc, thì cũng là hư vô mà thôi.
– Chúa Giêsu tự nguyện dùng tình yêu và hy sinh của chúng ta để cứu linh hồn con người, cho nên chúng ta đem tất cả đau khổ dâng hiến cho Ngài, vì cuộc sống của nhân linh, hết mình vì bổn phận tông đồ Chúa Giêsu tự nguyện dùng tình yêu và hy sinh của chúng ta để cứu linh hồn con người, cho nên chúng ta đem tất cả đau khổ dâng hiến cho Ngài, vì cuộc sống của nhân linh, hết mình vì bổn phận tông đồ.
– Chuyên tâm làm việc yêu mến Thiên Chúa, thì hoàn toàn hiểu thấu điều răn lớn của tình thân ái.
– Tình yêu không có giới hạn, nhiệt tình của nó vượt qua mọi biên giới.
– Ai vì tình yêu mà làm tất cả mọi sự, và làm với sự trung tín nhất và nhiệt thành nhất.
– Ai vì yêu Chúa Giêsu mà nhặt một cái đinh, thì cũng đủ để cứu một linh hồn.
– Tôi tự nguyện vì tình yêu mà chịu đau khổ, và cũng tự nguyện vì tình yêu mà hưởng hạnh phúc.
– Chỉ cần yêu mến Thiên Chúa là nguyên nhân, mà bằng lòng sống trong vũng khóc lóc (thế gian) này, thì tất cả mọi khuyết điểm, Thiên Chúa sẽ bù lại cho.
– Ái tình là đao kiếm của chúng ta, dùng nó để trừ ma giết địch, để cho vua Giêsu ngự trị trong lòng mọi người.
– Khi tôi thực hiện việc yêu người, thì đó chính là Chúa Giêsu tự mình làm việc trong tôi.
– Phân phát một tình thân thiện vì yêu Chúa, thì đủ đền bù các tội lỗi; hóa ra là Chúa Giêsu thích trợ giúp chúng ta trong bóng tối.
– Nếu ai không cảm thấy sự ngọt ngào của tình yêu, mà vẫn có thể nhiệt tình yêu mến Chúa Giêsu, thì đó là một tình yêu lớn.
– Sống trong tình yêu, tức là không có thước tấc cho sự bố thí, và cũng không mong được đền đáp.
– Mặc dù tôi chỉ là người nhỏ nhất không chuyên làm những việc khác, nhưng chuyên làm việc yêu mến Thiên Chúa và hy sinh bản thân mình.
– Tình yêu có thể bổ sung cho tuổi thọ, Đức Giêsu Chúa chúng ta không chú trọng đến tuổi tác và thời gian, bởi vì Ngài là sự vĩnh hằng; cái mà Ngài quan tâm chính là tình yêu.
– Con người đương nhiên là có thể ngã nhào và thất lời, nhưng tình yêu có thể tiêu diệt những gì mà Chúa Giêsu không thích. Và ở trong đáy lòng chỉ lưu lại một sự bình an vừa khiêm tốn vừa tĩnh lặng thâm sâu.
– Tôi không tham vinh hoa phú quý, ngay cả vinh quang ở trên trời cũng không ngoại lệ, cái mà tôi tham chính là tình yêu.
– Từ trước đến nay Chúa Giêsu không hề thiết tha mong mỏi tình yêu cho bằng ngày hôm nay; nhưng những người đem mình trao phó cho tình yêu vô hạn mật thiết của Ngài thì thật ít, ngay cả trong các môn đệ của Ngài cũng ít ỏi.
– Bố thí không kể nhiều ít, bởi vì người có lòng yêu mến thì không tính toán so đo.
– Không câu nệ việc gì, ngay cả tư tưởng cuồng vọng trong đầu óc cũng đều là vì lý do yêu mến Thiên Chúa, cam tâm chịu nhịn nhục.
– Chúa Giêsu ơi, tham lam ái tình thì dù nó đã rất ngọt ngào, nhưng chờ được ái tình chân thật và vĩnh viễn hưởng thụ ái tình, thì càng phải là ngọt ngào hơn nữa.
– Bạn hỏi tôi phương pháp về thánh đức, tôi chỉ biết là yêu, bởi vì chỉ có yêu mới hoàn thành tất cả.
– Không nên bỏ qua cơ hội làm những việc hy sinh nhỏ, hoặc vui vẻ tiếp người, hoặc nói lời an ủi, luôn làm tốt việc nhỏ mà xuất phát từ yêu thương.
Thánh Phaolô khuyên: “Dù ăn, dù uống, hay làm bất cứ việc gì, anh em hãy làm tất cả để tôn vinh Thiên Chúa” (1 Cr 10:31). Đó mới thực sự là yêu mến Chúa hết lòng hết sức.

Cuộc đời thánh nữ ngắn ngủi, và chỉ loanh quanh trong khuôn viên tu viện, nhưng thánh nữ được Giáo Hội tôn vinh là Tiến sĩ và Bổn mạng các xứ truyền giáo. Thánh nữ Têrêsa là một “Bông Hoa Nhỏ” tuyệt vời của Chúa.

Trầm Thiên Thu – from Vietcatholic.net

Innocent Heavy-black-heart4 :rose4: :rose4: :rose4:
Reply
#57
(2018-03-10, 11:50 AM)Riêng Một Góc Trời Wrote: Hãy học theo gương lành của Thánh nữ Têrêsa Hài đồng Giêsu 

[Image: therese2.preview.jpg]




Innocent Heavy-black-heart4 :rose4: :rose4: :rose4:



Đâu có tình yêu thưong ở đấy có Đức Chúa Trời

Đâu có lòng từ bi ở đấy có ân sủng Ngưoi.


Where thêre is LOVE, it is HEAVENLY.

Simply put, 
This world is better because of LOVE, not the absence of it.
This world is a glimpse of heaven (or it is) when we LOVE, not when we 'detach' from it.

Since this is about prayer, I will try to differentiate 'contemplative prayer' from 'meditation' in my nẽxt post when I have a chance.  Sounds very 'similar' but couldn't be more significantly different.
Reply
#58
(2018-03-11, 10:52 AM)neverVC Wrote: Đâu có tình yêu thưong ở đấy có Đức Chúa Trời

Đâu có lòng từ bi ở đấy có ân sủng Ngưoi.


Where thêre is LOVE, it is HEAVENLY.

Simply put, 
This world is better because of LOVE, not the absence of it.
This world is a glimpse of heaven (or it is) when we LOVE, not when we 'detach' from it.

Since this is about prayer, I will try to differentiate 'contemplative prayer' from 'meditation' in my nẽxt post when I have a chance.  Sounds very 'similar' but couldn't be more significantly different.

Cheer :high-five-smiley-emoticon: Innocent :rose4: :rose4: :rose4:
Reply