[quexua]

By quê xưa 
đây là cách chọn cái chết để phản đối, giống như mấy nhà sư tự thiêu, lại còn chết dưới cây bồ đề và dán giấy để lại nữa

Có lần không nhớ đọc ở đâu, thì họ nói rằng có thể các vị sư đó tu hành đạt được chánh quả/ giải thoát / thành Phật rồi thì linh hồn  có thể ra đi trước  khi bị lửa đốt , nên không biết đau đớn là gì và họ sẽ về nơi cực lạt

Còn về vấn đề tự tử vì bao nhiêu sự đàn áp, đau khổ  đến một lượt như không lối thoát thì mình cũng nghĩ không công bằng thay vì được cứu vớt được đến bù , được thương , an ủi nhiều hơn cho kẻ bất hạnh, nhưng lại phải bị trừng phạt vào nơi âm tối / địa ngục vì tội hủy hoại cơ thể quý báo, có thể kéo dài mấy ngàn năm cho đến khi linh hồn đó thức tỉnh thì mới được đầu thai 

Vì vậy những gì mình nghĩ sẽ khác hơn với luật vủ trụ mà mình chưa biết đến , nên mới khổ dài dài , bị trừng phạt hoài mà không giải thích lỗi lầm chổ nào để người ta tránh liền 

Lúc nguy cơ thì ráng nghĩ đến trời Phật, bề ngoài tuy có vẻ không cứu vớt, có thể đả giúp mình giảm bớt phân nửa rồi 

Nghĩ vậy thì nói vậy không biết có đúng không  :thinking-face4: 


  

Cám ơn bạn Chân Nguyệt đã giải thích thêm về vấn để này.

QX không dựa theo kinh sách nhiều, nhưng nhớ trong đạo CG có nói đến 8 mối phúc thật. Mà trong đó thì có lẻ chị này cũng lọt vào trong nhiều mối trong 8 mối phúc thật đó nên hy vọng Chúa sẽ cất gánh nặng cho chị nếu như chị đón nhận ...

Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó / vì Nước Trời là của họ.
Phúc thay ai hiền lành / vì Chúa dành đất hứa cho họ.
Phúc thay ai khóc than / vì sẽ được an ủi.
Phúc thay ai khao khát sống đời chính trực / vì sẽ được thỏa dạ no lòng.
Phúc thay ai biết xót thương người / vì chính mình sẽ được xót thương.
Phúc thay ai có lòng trong sạch / vì sẽ được ngắm nhìn Thiên Chúa.
Phúc thay ai xây dựng hòa bình / vì sẽ được gọi là con Thiên Chúa .
Phúc thay ai bị người đời ngược đãi, mà vẫn sống chính trực ngay lành / vì Nước trời đã dành cho họ.