[LeThanhPhong]

Đó là kết quả của những ngày tháng công phu, mỗi ngày  ngồi yên 1 vài tiếng trì chú, niệm Phật(công phu) lâu ngày không cần niệm mà nó tự niệm trong tâm.Bên Chúa cũng có quỳ hay ngồi yên lần chuỗi Mân côi để tâm định tỉnh. Nếu khi đi ,đứng, nằm,ngồi,tâm mình nhớ thực tập niệm từ 10 câu hiệu Phật  , một chút rảnh rang lại rán 10 câu nữa. Lâu ngày tâm tự động niệm bên trong , gọi là niệm Phật tam muội, tức là tâm định tỉnh nhiều lắm rồi, phát sanh trí huệ. Khi ngồi yên một chỗ trì chú mới thấy khó điều phục cái tâm quen nghĩ lung tung, nó cứ xẹt vào làm mình phải mất mười lăm phút mới đè xuống cái tâm lăng xăng. Nên nếu có thì giờ và sức khỏe thì rán ngồi xuống 1,2 lần trong ngày trì chú Lăng Nghiêm và Sám hối( cũng có trì chú Hộ thân , Diệt tội và niệm Phật luôn). Phần thực hành này quan trọng vì có ngồi yên nhiếp tâm tụng niệm mới biết tâm mình suốt ngày dong ruổi như con khỉ, con ngựa để điều phục nó.

Good morning chị Rau Sam,



Cách chị RS viết ở trên có thể áp dụng cho pháp quán hơi thở để có đưiợc tâm định samathi .  Samathi được Tàu phiên âm là "tam muội", có nghĩa là "định" (trạng thái tâm vắng lặng, yên tĩnh).