[LeThanhPhong]

CÕI VỀ

Chúng ta vốn dĩ cô đơn trong đời sống này, cô đơn ngay từ lúc lọt lòng mẹ, ngay cả khi chúng ta vào đời có gia đình, có sự nghiệp, trước sau chỉ có một mình trong cuộc đời mưa gió này.
Dù có tình yêu, có sự nghiêp, có vợ có chồng, có con cái bè bạn hay láng giềng thì trong bóng tối của cuộc đời chỉ có mình ta ngồi lại với cái bóng của ta.
"Một khi thần chết hiện về,
nào ai có thể chở che cho mình
vợ con dẫu có chí tình,
ngậm ngùi chỉ biết làm thinh đứng nhìn ".
Những hình ảnh hạnh phúc kề vai tựa má chỉ là hình thức để quay phim chụp ảnh thôi, căn bản rốt ráo thì mỗi người chúng ta vẫn chỉ đơn độc có mặt trong đời. Cái cơn đau của thân xác hay cơn đau của tâm lý không có vợ chồng nào san sẻ cho mình được. Chẳng hạn như cái đau của đạp gai, mắc xương, bụi vô mắt, đau dạ dày hay sạn thận… thì phần ai nấy chịu. Đó là những cô đơn của chúng ta.
Chính vì vậy trên hành trình vạn lý của đời sống nói riêng và của dòng sanh tử nói chung trước sau chúng ta chỉ có một mình và mỗi người cần một mái nhà để quay về.
Mái nhà đó đã được Đức Phật nói rất rõ trong Kinh: "Toàn bộ thế giới này chỉ là chỗ hiện hữu của sáu căn sáu trần mà thôi". Nói gọn lại thì toàn bộ đời sống của mình chỉ là những chuỗi giây phút vận hành hoạt động của sáu căn.
Vấn đề của chúng ta là gì? Chúng ta đã buông trôi thả nổi và bỏ ngõ hoạt động của sáu căn, lâu ngày thành nết và thành nếp. Xưa nay chúng ta không bao giờ có dịp để ý xem mắt, tai, mũi, lưỡi của mình đang hoạt động theo hướng nào. Cái phàm tâm của chúng ta y hệt như con bò bị lột da để ở ngoài trời. Nắng, gió, cát, lạnh, côn trùng tha hồ tấn công. Chánh Niệm là quay lại quan sát, kiềm chế, kiểm soát xem sáu căn của mình đang ở trong tình trạng nào.
(Trích NHẶT - Sư Toại Khanh)

Hình ảnh con bò bị lột da rồi bị phơi nắng gió đau đớn quá.

Nó diễn tả trọn vẹn nỗi khổ của phàm nhân cho dù đang hưởng hạnh phúc mông muội do sống thiếu chánh niệm của kiếp phù sinh.