[abc]

SƠ QUẢ VẪN SELFIE.


Sơ quả, thấy rõ Bốn Đế là gì, nhưng vẫn chưa rốt ráo, nên chỉ lìa bỏ được 2 phiền não Thân kiến và Hoài nghi.
Thân kiến: là chấp thân này là của tôi, tôi có thân tâm này. Thân tâm này là tôi, là của tôi. Tôi là Lê văn Tèo, Lê văn Tèo chính là cái cục mấy chục ký này. Con mắt này là con mắt của thằng Tèo, chính là của thằng tôi. Buồn vui này là của tôi, danh dự tiếng tăm, tai tiếng này là của tôi. Tôi đang bị khổ, tôi đang được sướng.Vị Tu-đà-hoàn không nghĩ như vậy nữa, vị đó đã lìa bỏ thân kiến rồi.
Hoài nghi: Hoài nghi là hoang mang không biết mình từ đâu tới, sẽ về đâu, mình đang là gì trong trời đất này. Vị Tu-đà-hoàn không còn hoang mang nghi hoặc khi nghĩ về thế giới. Trước đây mình chưa là thánh thì mình cứ suy nghĩ, kiếp trước mình ở đâu hả ta, bây giờ mình chết rồi mình sẽ đi đâu hả ta. Lúc nào mình cũng nghĩ về mình về thế giới này trong cái nhìn ngã chấp. Cho nên bên cạnh thân kiến là luôn luôn có hoài nghi đi chung. Lẽ ra phải hiểu rằng mình do nhân duyên mà có mặt, rồi cũng sẽ do nhân duyên mà mình tìm về một phương trời nào đó. Dầu sanh ra ở cảnh giới nào phương trời nào thì mọi thứ cũng do duyên mà có rồi cũng do duyên mà mất. Nhờ hiểu được điều này nên vị đó không còn thắc mắc hoài nghi về bản thân về thế giới về vũ trụ nữa.
Cho nên, chuyện đầu tiên khi chứng thánh là vị đó lìa bỏ được thân kiến và hoài nghi. Vị này biết rõ Bốn Đế nhưng lòng còn chút vương vấn các trần, kiểu như một người xuất viện mà lòng còn tiếc nuối chút hoa thơm trong bệnh viện. Nhiều khi còn luyến lưu cô y tá nữa. Tôi có biết chuyện một vị thầy ở bên Mỹ bị tai nạn phải nhập viện, cũng nặng á, nằm cả tháng ở trỏng. Mến cô y tá, người Việt. Y tá mà, lúc nào cũng mềm mỏng nhỏ nhẹ dễ thương, tỏ ra thông cảm, lắng nghe, trao đổi tùm lum. Làm sao đó khi xuất viện rồi hết bệnh này thì mắc bệnh khác, thế là ra luôn. “Ngày mai trong đám xuân xanh ấy có kẻ theo đời bỏ cuộc tu”. Vô bệnh viện thì ớn thấy bà nhưng không ngờ vị này tìm thấy trong cõi chết một con đường sống, tìm thấy trong chỗ điêu tàn hoang phế ấy một nụ hồng. Và khi xuất viện, vị này đã cõng theo cô y tá. Cho tới bây giờ vẫn là một cuộc tình cực đẹp, làm cho mình vừa ghen tị vừa ngưỡng mộ.
Vị Tu-đà-hoàn cũng như vậy đó, vị thầy hồi nãy tôi kể thì hơi tệ vì ra luôn, còn vị Tu-đà-hoàn thì không tệ như vậy. Vị này chỉ là một bệnh nhân xuất viện, khi đi rồi thì lòng cũng còn tí gì đó nên nắm níu nấn ná, bước đi hơi chậm một chút. Khi người nhà giục “lên xe, lên xe” thì vị ấy “khoan, chờ một chút”, móc cái phone ra chụp vài tấm tối về ngắm. Tu-đà-hoàn là vị cũng còn đứng selfie trước bệnh viện vài tấm, rồi mới chịu đi.

TK