(2018-02-18, 09:36 PM)TamMuội Wrote: Nếu bác có nhã ý muốn răng là nên tìm về chơn tâm bên trong bổn thể chứ không nhiễm ngoại vật thì TamMuội xin cảm ơn bác...thật ra thì TamMuội và các bạn trong đây đang trau dồi kiến thức về Đạo...hầu hiểu sâu hiểu rộng về Đạo với tâm đơn thuần không vướng bận tam độc...thì mới hy vọng sáng suốt để mà phân biệt được cái nào NGOẠI và cái nào NỘI...nhưng nói cho cùng thì dù NGOẠI hay NỘI nó đều có cái lý hay lẩn xấu của nó...không nên chấp ngã mà có định kiến quá cực đoan năng dưỡng NỘI mà loại bỏ NGOẠI....vì chưa chắc gì NGOẠI vốn xấu và NỘI đã tốt or vice versa...
Chiếc gương tuy là vật vô tri...nhưng chỉ sợ có người dùng tà tâm lạm dụng nó mà phán ẩu...vô tình làm mất đi cái vẽ vi diệu vốn trong suốt của nó...
Hoa nở ắt hữu tình
Hoa rơi thời vô ý
Chơn tâm vốn vô thỉ
Thanh tịnh chẳng động sinh
Chớ tham tâm loạn vọng
Biển thức mãi loay hoay
Mê muội trí u hoài
Khó tìm về Kiến đạo.......
Chuyện nội ngoại là để thí dụ cho câu hỏi của bác, không nên vì vậy mà phân biệt suy diễn thêm nội ngoại để nuôi cái sở tri của bác.
Lo gì, nếu tà tâm lạm dụng thì cũng bị gương soi.