[QueQua]

Bậy bạ, chỉ vì bác chưa từng đặt chân lên cung trăng mà bác cứ ngồi diễn tả về cung trăng y như bác đã đặt chân rồi thì làm sao bác khác sáu anh mù sờ voi. 
Bác ngụp lặn trong biển thức để bàn loạn thiền tông đó mới là gọt chân cho vừa giày. 
"Bổn lai vô nhất vật" của Tổ là để ngài Thần Tú thấy kệ của ngài vẫn còn thức lẩn quẩn trốn chạy hết đời rồi đạo.
"Chân không diệu hữu" mà bác dùng từ cái chân không thì bác đã tự giới hạn chân không thành cái thì còn đâu diệu hữu, thảo nào bác thấy mâu thuẩn. Hơn nữa đã nói chân không mà còn có trong ngoài nữa sao? Bác thấy bác tài lanh mang biển thức của bác bàn loạn thiền tông chưa?
Tư tưởng của bác nếu tui đoán không lầm là từ bà Thanh Hải nắn ra?

Phải công nhận rằng bác Rách Việc rất cao tay về thiền tông.

Dù vậy ...

Bác nói rằng "Bổn lai vô nhất vật" là câu để nói với ngài Thần Tú chứ không hẳn trúng và không thể dùng làm tôn chỉ được chăng? :thinking-face4:

Ý bác nói rằng "chân không" ==> tứ cú?    

Vậy ý bác nói rằng tứ cú có diệu hữu sao?


Nếu bác thấy người ta ngụp lặn trong biển thức thì bác làm sao?  Đứng trên thuyền mà la?