(2021-05-28, 02:38 PM)abc Wrote: TỰ TÌM VỀ... 
Ông Liễu Tôn Nguyên, một trong bát đại danh gia đời Đường Tống có một câu đáng lưu ý: “Người thích cái gì thì chúng sẽ tự qui tụ.”

 Tôi biết nhiều người không đồng ý câu này nhưng tôi rất thích và đồng ý câu này. Có những người thích chơi đồng hồ cũ hoặc thích xe đạp cũ, khi họ có lòng thích tha thiết như vậy thì trong túi luôn có những khoản tiền nhỏ nhỏ để dành, để thấy ở đâu có họ quơ về. Chính vì họ thích nên họ để ý ở đâu có, chỗ nào bán, chỗ nào không chịu bán, họ đến tìm cách rước về.

Phật pháp cũng y chang như vậy,

1. mình có lòng cầu pháp thì nay mình biết cái này mai mình biết cái kia.
   
2. Người tha thiết học đạo thì khi họ mở một trang sách đời là họ thấy trong đó có nhiều câu dẫn đến Phật pháp hoặc nội dung y như Phật ngôn, hoặc mở trang kinh ra thì sẽ thích chỗ này thích chỗ kia. Người như vậy xem kinh sách, được tiếp xúc với tăng ni giỏi thì không bổ bề ngang cũng bổ bề dọc.
   
3. Người thờ ơ như gỗ đá dầu cho ngồi giữa đám đông A-la-hán cũng không được gì, như cái sân xi măng, như tấm ni lông mưa xuống trớt quớt.
   

Mình phải chuẩn bị con người mình như thế nào để những thứ đó tự nó tìm về.

1. Ở gần người nói pháp thì tự nhiên mình cũng có cái gì đó bỏ túi.
   
2. Tự tìm về ở đây là cơ hội nào hoàn cảnh nào điều kiện nào cũng có dịp để mình tiếp cận với những thứ đó.
   

Hãy nguyện

1. đời nào kiếp nào sinh ra
   
2. gặp người hiền gặp người trí là mình biết lắng nghe,
   

tất cả những điều đó được gọi là tôn kính Pháp.
SGN

(2021-08-10, 03:06 PM)abc Wrote: Cái bậy nhất của một số người Phật tử là họ nghĩ rằng: “đợi đến lúc về già tui sẽ tu”

 Đó là một trong những suy nghĩ vô minh nhất trên thế giới tại vì sao bởi vì:

🌚 Vô minh thứ nhất: có chắc rằng mình sống được tới già hay không?

🌚 Vô minh thứ hai: khi càng lớn tuổi thì khả năng chịu đựng, về sức khỏe,…và mọi thứ của mình mỗi ngày càng một đi xuống. 

🌚 Vô minh thứ ba: khi đến lúc tuổi già thì điều kiện hoàn cảnh môi trường, con người xung quanh… để mình tu có chắc chắn thuận lợi hay không?  Liệu mình có chắc chắn rằng khi đó tâm mình đủ an ổn vững vàng để thực tập sự chánh niệm và tĩnh lặng đối diện tất cả những sợ hãi, lo âu và hoang mang như nạn dịch #Covid_19 gây ra như lúc này một cách bình thản?

SGN

(2021-08-06, 01:32 PM)abc Wrote: Thời gian 24 giờ một ngày đêm ta luôn phải vật lộn với 2 thứ phiền não là Tham Và Sân, ngoài ra không còn gì nữa.

Aung San Sayadaw

(2021-09-23, 03:03 PM)abc Wrote: 𝐓𝐔 𝐂𝐎́ 𝐇𝐀𝐈 𝐂𝐀́𝐂𝐇 𝐓𝐔 𝐏𝐇𝐔̛𝐎̛́𝐂 𝐕𝐀̀ 𝐓𝐔 𝐇𝐔𝐄̣̂

Tu Phước là : bố thí cúng dường ăn chay niệm phật cúng đèn đúc chuông tạo tượng… gọi là vun trồng những quả báu nhân thiên làm trời hoặc làm người 
Tu Tuệ là TÌM HIỂU- LẮNG NGHE và TƯ DUY để từng bước từng bước BUÔNG BỎ những cái mà mình lỡ Ôm vào. Ôm nhiều thứ lắm…

 Vấn đề nằm ở chỗ nếu mình Ôm được những cái mà nó mãi mãi bên mình - đời đời nó ở với mình như tình yêu, tài sản, nhan sắc, quyền lực, uy tín, tiếng tăm thì mình cũng nên ra sức mà ôm.

Nhiều người hiểu lầm nói Đạo Phật là bi quan chỉ có vô thường, sanh lão bệnh tử thật ra không phải là đạo bi quan mà Đạo Phật là đạo nhắm tới SỰ THẬT 

Đức Phật Ngài nói hôm nay các con không chịu BUÔNG, không chịu tự nguyện buông thì sẽ có một ngày các con sẽ bị ép buông như bị ung thư và Covid có phải là bị ép buông không? 

Mình tự buông sẽ thoái mái hơn là bị ép buông

Đức Phật Ngài không phủ nhận sự hạnh phúc, nụ cười hay vẻ đẹp của một bông hoa đầy hương sắc trên cuộc đời này không phải là không có - mà có hết con ơi - nhưng nó không có bền mãi!

Và nếu mà con không chịu buông trước khi nó vuột khỏi tay con thì tới lúc mà con bị ép buông đó thì sao ta? Sợ hãi và tiếc nuối

Hãy tưởng tượng cái chết mà đi kèm với sợ hãi và tiếc nuối nó kinh hoàng đến cỡ nào. 


Cho nên luôn cần có sự chuẩn bị để có thể Buông bất cứ lúc nào trong mọi hoàn cảnh đó là tu Tuệ!

SGN

(2021-09-23, 04:20 PM)ximuoi Wrote: Các thầy đều bảo với phật tử đời là vô thường ( nay còn mai mất ) nhưng chả đứa mô chịu nghe tuy không dám cải thầy.

(2021-09-23, 04:16 PM)ximuoi Wrote: Đúng thế, ai chiến thắng nó 100% thành bồ tát, Phật, Chúa. Ai chiến thắng nó 70% trở thành các chư thiên. Ai chiến thắng 40% tuy không thành chư thiên nhưng lên các cõi trời được để được sống đời tự do tự tại trên đó. Ai đầu hàng Tham và Sân thì về âm phủ hoặc rơi vô địa ngục sau khi qua đời. Bạn tính toán cho mình ra sao ? Hay nói tôi không biết gì nên để tới đâu thì chịu tới đó.

(2021-09-23, 05:10 PM)abc Wrote:

(2021-09-23, 04:20 PM)ximuoi Wrote: Các thầy đều bảo với phật tử đời là vô thường ( nay còn mai mất ) nhưng chả đứa mô chịu nghe tuy không dám cải thầy.

ko chịu nghe khác với ko hiểu và ko quan tâm
cãi với nhau vì ko cùng quan điểm , phật tử ko hiểu vô thường ko có nghĩa là họ trái quan điểm với vị thầy nên ko nhất thiết phải cãi

edit
btw, đợi đến khi mai mất mới nhận ra hôm qua còn thì chỉ là lớp ngoài của vô thường