(2020-01-09, 05:10 PM)anatta Wrote: Thiệt tình anatta không có than phiền gì cả về các posts của Quexua, mà là lâu rồi ít khi thấy bạn Qx post nhiều như vậy. Nên anatta mới nghĩ là chắc Qx đang có chuyện gì vui đây, biết đâu bạn Qx đang yêu, tim của bạn Quê đang bị ngây dại bởi bóng hồng nào đó nên vui vẻ dồi dào năng lực như thế.

Nếu bác Anatta không than phiền về vụ qx post nhiều quá giống spam làm flood diễn đàn là tui vui rồi. Chắc tại tui post hơi khuya khi các members đã đi ngủ hết, chứ tui post sớm và đè hết những posts khác thì có thể bác sẽ được nghe sum ting. 

Thiệt ra tui cũng hơi ái ngại vì đôi khi mình post một loạt nhiều quá tuy nhiên không phải lý do sung sức vì ngộ ái nì mà nị hổng ái ngộ thì ngộ ái ngại đâu. Tui cũng hổng biết tại sao mấy hôm nay tui post nhiều nữa, tưởng là mình chỉ post bình thường thôi chứ, hay có thể là tại dạo trước ít posts hơn ? 

Thế còn bác Anatta thì sao?  Tui đọc truyện Tô Đông Pha và thiền sư Phật Ấn thì hiểu rằng những gì mình thấy ở người đối diện thật ra chỉ là sự phản chiếu của Tâm mình. Hay là bác Anatta đang yêu mà nghĩ rằng tui đang yêu? 

 

(2020-01-11, 04:26 AM)quexua Wrote: Nếu bác Anatta không than phiền về vụ qx post nhiều quá giống spam làm flood diễn đàn là tui vui rồi. Chắc tại tui post hơi khuya khi các members đã đi ngủ hết, chứ tui post sớm và đè hết những posts khác thì có thể bác sẽ được nghe sum ting. 

Thiệt ra tui cũng hơi ái ngại vì đôi khi mình post một loạt nhiều quá tuy nhiên không phải lý do sung sức vì ngộ ái nì mà nị hổng ái ngộ thì ngộ ái ngại đâu. Tui cũng hổng biết tại sao mấy hôm nay tui post nhiều nữa, tưởng là mình chỉ post bình thường thôi chứ, hay có thể là tại dạo trước ít posts hơn ? 

Thế còn bác Anatta thì sao?  Tui đọc truyện Tô Đông Pha và thiền sư Phật Ấn thì hiểu rằng những gì mình thấy ở người đối diện thật ra chỉ là sự phản chiếu của Tâm mình. Hay là bác Anatta đang yêu mà nghĩ rằng tui đang yêu? 

 

Chào OneSunday. Cám ơn lời chúc lành của bác.

Chuyện TDP và thiền sư Phật Ấn nếu QX còn nhớ thì post lại, anatta cũng không còn ấn tượng gì mấy.

Trở lại 2 posts # 673 và 674, mình thử nhìn khía cạnh khác. Tôi có đọc 1 câu chuyện vui về đạo Chúa (không biết cô Ong có biết chuyện này không) mà nó cũng phản ảnh được nội dung mà Quexua đặt vấn đề trong 2 posts đó.

Hai người bạn đi vô nhà thờ cầu Chúa.

Anh A cầu nguyện: Xin Chúa cho con được trúng số nhà lầu xe hơi, vợ đẹp, con ngoan giỏi giang…

Anh B thầm thì: Xin Chúa cho con được thiếu nợ 100 đồng.

Anh A nghe anh B cầu nguyện vậy mới hỏi: sao cầu nguyện kỳ lạ vậy?

Anh B trả lời: Tôi thiếu nợ 10 ngàn đô la, giờ xin Chúa được giảm nợ còn 100 đô la là mừng lắm rồi. :)


Như vậy hạnh phúc, sự hài lòng, niềm đau, hay nỗi khổ cũng tùy theo hoàn cảnh của mỗi người. Có người có được thêm gì đó thì vui vẽ, mãn nguyện. Lắm kẻ thì không bị hay không có gì đó lại hoan hỷ. Thành ra lòng mong ước không phải hoàn toàn ai cũng như ai.
 

Câu chuyện về Tô Đông Pha và Thiền Sư Phât Ấn post lại theo yêu cầu của bạn Anatta ...

------------------------------------------------


Tô Đông Pha là một học sĩ làm quan thời Tống. Quan trường thăng trầm nên ông thường đến chùa Kim Sơn học Thiền và luận đạo với Thiền Sư Phật Ấn. Là một học giả có tài, nên ông luôn tự hào về trình độ hiểu thiền của mình.

 
-----------------------------


Qx ghi chú: Người buôn bán thì đi đâu cũng thấy kẻ làm ăn make deal. Người học võ thì đi đâu cũng thủ và đề phòng cao thủ khác hay có người tấn công. Cảnh sát thì đi đâu cũng nghi ngờ tháy trộm cướp mọi nơi. Nhạc sĩ thì đi đâu cũng thấy văn nghệ.  Nói tóm lại, tâm mình ra sao thì mình thấy chung quanh là phản ảnh những điều mình nghĩ. Cho nên Nguyễn Du đã nói, "người buồn cảnh có vui đâu bao giờ." Cảnh buồn hay vui  cũng là một sự phản ảnh của Tâm.

Cám ơn bạn QueXua post lại câu chuyện Phật Ấn và Tô Đông Pha.

Tôi cũng không nhìn thấy thêm gì được ngoài những lời giải của QX.

(2020-01-13, 04:37 PM)anatta Wrote: Cám ơn bạn QueXua post lại câu chuyện Phật Ấn và Tô Đông Pha.

Tôi cũng không nhìn thấy thêm gì được ngoài những lời giải của QX.

qx chỉ thấy có vậy là đúng rồi. Nhưng bạn Anatta phải nhìn thấy hơn qx một phần mới phải chứ, đó là cái phần vì sao bạn nghĩ qx đang yêu ... ?    Phải hông?

(2020-01-11, 06:25 PM)anatta Wrote: Chào OneSunday. Cám ơn lời chúc lành của bác.

Chuyện TDP và thiền sư Phật Ấn nếu QX còn nhớ thì post lại, anatta cũng không còn ấn tượng gì mấy.

Trở lại 2 posts # 673 và 674, mình thử nhìn khía cạnh khác. Tôi có đọc 1 câu chuyện vui về đạo Chúa (không biết cô Ong có biết chuyện này không) mà nó cũng phản ảnh được nội dung mà Quexua đặt vấn đề trong 2 posts đó.

Hai người bạn đi vô nhà thờ cầu Chúa.

Anh A cầu nguyện: Xin Chúa cho con được trúng số nhà lầu xe hơi, vợ đẹp, con ngoan giỏi giang…

Anh B thầm thì: Xin Chúa cho con được thiếu nợ 100 đồng.

Anh A nghe anh B cầu nguyện vậy mới hỏi: sao cầu nguyện kỳ lạ vậy?

Anh B trả lời: Tôi thiếu nợ 10 ngàn đô la, giờ xin Chúa được giảm nợ còn 100 đô la là mừng lắm rồi. :)


Như vậy hạnh phúc, sự hài lòng, niềm đau, hay nỗi khổ cũng tùy theo hoàn cảnh của mỗi người. Có người có được thêm gì đó thì vui vẽ, mãn nguyện. Lắm kẻ thì không bị hay không có gì đó lại hoan hỷ. Thành ra lòng mong ước không phải hoàn toàn ai cũng như ai.
 

Bạn Anatta đưa ví dụ rất đúng. Dường như chỉ khi mình sống trong hoàn cảnh của người nào, thì mình mới hiểu và thông cảm được sự suy nghĩ và tâm trạng của người đó. 

(2020-01-08, 03:05 AM)quexua Wrote: Làm sao để cuộc sống của ta tươi đẹp, có ý nghĩa thay vì nhàm chán và thiếu thú vị ?

Nhiều khi ta nhàm chán với những cái vặt vãnh lặp đi lặp lại trong cuộc sống, mà không biết phải làm sao để thoát ra được sự nhàm chán boring life này.

Có người thì an phận và chấp nhận. Có người thì đi tìm một lối thoát tạm thời, tìm những cái vui tạm thời để lấn át sự nhàm chán.

Có người thì vùi đầu vào công việc, việc này, việc kia để giết thời gian. Ô hay thời gian đáng quí tại sao lại phải giết ?

Có người thì  đi tìm một giải pháp lâu dài.  Giải pháp lâu dài đó là gì có make sense không?

Có lâu dài vĩnh cửu như là cuộc sống đời đời không?  Cuộc sống đời đời là gì?

Cuộc sống có ý nghĩa, có chất lượng, vui thích và yêu đời có phải quan trọng hơn là sống lâu?   Nếu cho bạn chọn lựa giữa quality of life và long life but boring life thì bạn chọn cái nào?

Quality of life   vs    Long life    ---->  Which life you choose ?

How about  both ?

Chúng ta chỉ có một cuộc sống trên đời này. Mục đích con người ta sống để làm gì? 

1. Để đi tìm hạnh phúc ?
2. Để vui chơi hưởng thụ ? Để thành công tột đỉnh ?
3. Để làm chính trị ?
4. Để sống một cuộc sống có ý nghĩa?
5. Để giải thoát? hoặc đi đầu thai?
6. Để đi tìm chân lý, 
7. Để tìm một cuộc sống cao hơn là cuộc sống làm lụng vất vả rồi chờ chết? Để hiểu ý nghĩa của sự sống / chết ?
8. Hay là bạn muốn có hết những điều trên ? 

Con người ta từ khi sinh ra và lớn lên, có thể sẽ đi qua từng giai đoạn liệt kê từ 1 đến 7 hoặc 8, 9 .. như trên.

Những giai đoạn trên có thể xem như là những "cảnh trí" mà con người sẽ trưởng thành tâm linh từ từ đi lên hoặc có thể họ sẽ đứng lại ở những cảnh trí 1, 2, 3, 4 và không đi lên thêm nữa.

Như bạn Anatta  đã đưa ra ví dụ, hai người xin Chúa cho họ hai điều khác nhau, tuỳ theo tâm trạng của mỗi người.

Ý nghĩa của một kiếp sống và sự đầu thai ... 

Nếu như mình có một kiếp sống, thì mình sẽ đi qua những giai đoạn từ 1 đến 8, 9 ... như đã kể trên.

Nhưng nếu mình có sự đầu thai, và nếu may mắn mình không sinh ra làm trâu bò, cây thông, hay con vịt, con gà, mà được làm người nữa, và may mắn không sinh vào xứ Hồi Giáo, hay chế độ độc tài nô lệ, như Bắc Triều Tiên chẳng hạn thì rồi mình lại đi trở lại con đường trên từng cây số 1 --> 9 kể trên . 

Kiếp sống đầu thai cũng giống như bạn Chàng Hiu đã post chuyện tình online ở đâu đó, cứ copy và post lại đoạn đầu, vì những chuyện tình đó cũng chỉ giống nhau, ... 

Nói tóm lại, tất cả những kiếp người đó đều giống nhau cho tới khi bạn quyết đình rằng nó cần phải chấm dứt, và bạn phải làm gì đó để đi đến closure.

(2020-01-14, 02:23 AM)quexua Wrote: qx chỉ thấy có vậy là đúng rồi. Nhưng bạn Anatta phải nhìn thấy hơn qx một phần mới phải chứ, đó là cái phần vì sao bạn nghĩ qx đang yêu ... ?    Phải hông?

Ồ.... thì ra hai hôm trước bạn QueXua có nói mé mé chuyện này giờ đây anatta mới hiểu. 

Thật ra có nhiều nguyên nhân khiến một người vui vẻ, sảng khoái, con người cảm thấy tràn trề sinh lực. Đang yêu đương cũng là một trong những nguyên nhân, thấy đời... úi ui sao đẹp quá, toàn là màu hồng, thí dụ như cô Ong. 

Trả lời cho QX là anatta kiếm chuyện chọc QX cho vui thôi, nên đã nói có lẽ bạn Quê đang yêu, thế thôi. Chứ không phải bản thân anatta như vậy thì nhìn người khác cũng giống vậy. Nhưng mà, QX hỏi kỹ như thế, thì chắc là anatta vô tình chọc chơi mà trúng thiệt rồi.

chào anh anatta , anh quexua và anh OneSunday .

Bee hôm nay thấy ngứa mũi muốn hắc xì tưởng bị dị ứng với loại hoa nào đó trong lúc hút mật thì ra ....có người nhớ đến Bee và nhắc ...( thanks anh )
thật ra 
Cô Ong lo đi hút mật chỉ đối diện với hoa nên happy ,
không liên quan đến tình yêu love hay in love mờ .
méc cở 

(2020-01-14, 06:55 PM)Bee Wrote: chào anh anatta , anh quexua và anh OneSunday .

Bee hôm nay thấy ngứa mũi muốn hắc xì tưởng bị dị ứng với loại hoa nào đó trong lúc hút mật thì ra ....có người nhớ đến Bee và nhắc ...( thanks anh )
thật ra 
Cô Ong lo đi hút mật chỉ đối diện với hoa nên happy ,
không liên quan đến tình yêu love hay in love mờ .
méc cở 

Hừm ... suy nghĩ ... hay là cái ví dụ câu chuyện của Tô Đông Pha và Thiền sư Phật Ấn không đúng như Tô Tiểu Muội đã nghĩ chăng? 

Vì xét ra thì bạn Anatta, A bee, QX, cả ba đều không nhận là mình đang ew ? 

Bee thì méc cở ... 

Anatta thì dẩy nẩy  ... 

qx thì ... ứ chịu ...  Làm quê nhớ đến câu thơ của Nguyên Sa:

"Nên đêm vui sao cũng chớm buồn thưa
Và lo sợ khi lòng mừng quá đỗi
Rồi trách móc: trời không gần cho tay với
Và cả nàng hư quá, sao mà kiêu
Nên đến trăm lần: “Nhất định mình chưa yêu
Nên đến trăm lần: “Nhất định mình chưa yêu” "      

(2020-01-14, 03:42 AM)quexua Wrote: Ý nghĩa của một kiếp sống và sự đầu thai ... 

Nếu như mình có một kiếp sống, thì mình sẽ đi qua những giai đoạn từ 1 đến 8, 9 ... như đã kể trên.

Nhưng nếu mình có sự đầu thai, và nếu may mắn mình không sinh ra làm trâu bò, cây thông, hay con vịt, con gà, mà được làm người nữa, và may mắn không sinh vào xứ Hồi Giáo, hay chế độ độc tài nô lệ, như Bắc Triều Tiên chẳng hạn thì rồi mình lại đi trở lại con đường trên từng cây số 1 --> 9 kể trên . 

Kiếp sống đầu thai cũng giống như bạn Chàng Hiu đã post chuyện tình online ở đâu đó, cứ copy và post lại đoạn đầu, vì những chuyện tình đó cũng chỉ giống nhau, ... 

Nói tóm lại, tất cả những kiếp người đó đều giống nhau cho tới khi bạn quyết đình rằng nó cần phải chấm dứt, và bạn phải làm gì đó để đi đến closure.

Suy nghĩ về sự Đầu Thai ... 

Các bạn CG/PG tin hay là không tin có sự đầu thai? 

Đối với riêng cá nhân qx thì mình không thể kết luận được vì không ai có thể xác quyết có sự đầu thai hay không ngoài sự tin vào lời kinh.

Nhưng một điều qx có thể xác quyết, đó là thân người khó được.  Khó đến mức độ nào ? 

Thứ nhất khi bạn còn là một tinh trùng muốn được chạm đến một cái noãn sào, bạn phải tranh đua với 200 - 600 triệu những tinh trùng khác. Nói cách khác, cơ hội hay tỉ lệ của bạn được sinh ra làm một đứa trẻ  là 1/200 ~ 600,000,000   Tính trung bình là 1 trong 300 triệu. Nước Mỹ hiện nay có khoảng 329 triệu người. Đó là cái tỷ lệ ví như cả nước Mỹ chỉ duy nhất có một người trúng số, người đó là bạn. How lucky you are.

Thứ hai, theo chuyện trong Kinh Phật ví dụ rằng ...

Thân người khó có như rùa mù giữa biển tìm bọng cây nổi 

**************************

Một hôm Phật ở Trùng Các Giảng Ðường bên hồ Di Hầu, tôi nghe như vầy:

Bấy giờ Thế Tôn bảo các Tỳ Kheo: Ví như quả đất sụp thành bể cả, có một con rùa mù sống vô lượng kiếp, một trăm năm mới trồi đầu lên một lần. Trong biển có bọng cây nổi chỉ có một lỗ, trôi giạt trên mặt biển theo gió sang Ðông Tây, con rùa mù một trăm năm mới trồi đầu lên tìm bộng cây, sẽ gặp được bọng cây này chăng?

A Nan bạch: Không thể gặp, thưa Thế Tôn! Vì cớ sao? Vì con rùa này nếu đến bể Ðông, bộng cây đã theo gió đến bể Tây, Nam, Bắc bốn phía, chung quanh cũng vậy, không thể gặp nhau.

Phật bảo A Nan:

-- Con rùa mù tìm bộng cây tuy sai lạc, nhưng có lúc gặp nhau, 

kẻ phàm phu ngu si trôi giạt trong ngũ thú tạm được thân người, rất khó hơn con rùa mù kia tìm bộng cây. Vì cớ sao? Vì chúng sanh kia không hành nghĩa, không hành pháp, không hành thiện, không hành chơn thật, sát hại lẫn nhau, mạnh hiếp yếu, tạo vô lượng tội ác. Thế nên, Tỳ Kheo! Ðối Tứ Thánh Ðế nếu chưa được vô gián đẳng, phải chuyên cần tìm phương tiện mong muốn tăng thượng, học vô gián đẳng.

(2020-01-20, 03:28 AM)quexua Wrote: Hừm ... suy nghĩ ... hay là cái ví dụ câu chuyện của Tô Đông Pha và Thiền sư Phật Ấn không đúng như Tô Tiểu Muội đã nghĩ chăng? 

Vì xét ra thì bạn Anatta, A bee, QX, cả ba đều không nhận là mình đang ew ? 

Bee thì méc cở ... 

Anatta thì dẩy nẩy  ... 

qx thì ... ứ chịu ...  Làm quê nhớ đến câu thơ của Nguyên Sa:

"Nên đêm vui sao cũng chớm buồn thưa
Và lo sợ khi lòng mừng quá đỗi
Rồi trách móc: trời không gần cho tay với
Và cả nàng hư quá, sao mà kiêu
Nên đến trăm lần: “Nhất định mình chưa yêu
Nên đến trăm lần: “Nhất định mình chưa yêu” "      

chào anh qx ,

thật ra 1 con người tìm được niềm vui chưa hẳn chỉ vì họ đang yêu
Mình vui vì gia đình , vì bạn bè xung quanh , vui vì sức khoẻ chẳng hạn , đương nhiên 1 con người muốn được vui thì trước tiên họ cần phải biết tự mãn , tự biết mãn nguyện với những gì mình đang có , mãn nguyện với cuộc sống  và tinh thần tự nhiên sẽ vui . khi vui nhìn cái gì cũng đẹp và vui , bởi mới có câu thơ : khi buồn cảnh có vui bao giờ ? nghĩa là khi buồn cái gì nó cũng buồn , khi vui thì ở đâu mình cũng thấy vui .    

( Bee nghĩ là vậy )

(2020-01-20, 04:14 AM)quexua Wrote: Suy nghĩ về sự Đầu Thai ... 

Các bạn CG/PG tin hay là không tin có sự đầu thai? 

1 câu hỏi rất hay ,
Thật ra thì trỏng Kinh Thánh có nói tới đời sau  . 
Người CG cho tới nay vẫn nghĩ rằng đời sau có lẽ là đời sống trên Thiên Đàng 
Bee lại thấy đời sau trong Kinh Thánh không chỉ là đời sống trên Thiên Đàng đâu , Vì Chúa có nói Chúa sẽ trở lại với chúng ta để phán xét kẻ sống và kẻ chết .
Thiên Đàng và Thế Gian chỉ là 1 . Thiên Chúa luôn hiện diện trong thế gian .

Quote:Thân người khó có như rùa mù giữa biển tìm bọng cây nổi

Bạn Quexua,

Đầu thai hay tái sanh theo nhà Phật thì có nhiều dạng không chỉ làm người thôi đâu. Còn có ngạ quỹ, bàng sanh, thiên nhân, hay phạm thiên nữa. Con người theo nhà Phật có khuynh hướng đam mê ngũ trần mạnh mẽ nên sẽ đi xuống các cõi khổ (địa ngục, ngạ quỹ, bàng sanh) rất là nhiều. Câu chuyện Rùa Mù là thí dụ như thế. Phật có kể vài câu chuyện khác tương tự như thế. Thí dụ như lông trên mình và sừng của con bò, sau khi chết số người được tái sánh làm người hay đi lên các cõii thiên thì ít như sừng bò, còn rơi vào 4 cõi khổ thì nhiều như lông con bò.