VietBest

Tôi ....

Đạo Cao Đài củng mới được thành lập , Tôi có quen biết vài gia đình theo Đạo Cao Đài . Khi mới tới nhà họ ...tôi nhìn bàn thờ của họ thì tôi ngạc nhiên lắm ....tôi lại lấy con mắt của trần gian đả đánh giá về họ...lổi này là lổi của tôi ...tôi đả xin lổi âm thầm với Đấng mà họ tôn thờ .....tôi tin họ nhất định không chấp nhất 1 kẻ be nhở ngây ngô dại khờ như tôi ...vì họ là 1 Đấng thiêng liêng ....

Sau khi tôi qua lại với họ ...rất thân ...rất gần ...tôi bắt đầu học nơi họ rất nhiều điều ...tôi vẩn biết trong tôn giáo nào củng có tốt có xấu ...chưa 1 tôn giáo nào hoàn hảo ....nhưng lòng con người đới với niềm tin mà họ tin tưởng có hoàn hảo hay không đó mới là điều đáng quý đáng mến .....

Với tôi .....nhửng người bạn đó ...họ rất chân thật sống 1 đời sống chay trường thanh tịnh .....họ tịnh tâm ...tịnh lòng ....tịnh khẩu ..khi trò chuyện với họ ....tôi có thất lể bao nhiêu ...họ củng vẩn ôn tồn ...hoà nhả nhẩn nhịn ..và lắng nghe tôi .....

Tôi có rất nhiều ấn tượng tốt với họ nói chung ...và với cách sống của họ ....tôi rất thích tìm hiểu về Đạo của họ .....

Tạ ơn đời cho tôi nhửng người bạn thân thương .....

:rose4: Bốn biển là nhà ....tứ phương đều là huynh đệ .

Tìm hiểu ý nghĩa lễ nhập môn của đạo Cao đài



Nhập môn là bước vào cửa đạo, tức là theo một tôn giáo và làm tín đồ của tôn giáo ấy. Mỗi khi có một tín đồ xin gia nhập một tôn giáo thì được làm nghi lễ để chứng minh rằng mình là người tín đồ mới mà các tôn giáo thường gọi là lễ rửa tội, quy y, nhập môn, vào đạo,… 

Bước đầu tiên để trở thành đệ tử của đạo Cao đài cũng phải trải qua nghi lễ nhập môn cầu đạo. Đây là một nghi lễ hữu hình, tuy đơn giản nhưng nó có giá trị đối với tâm linh và Hội thánh hết sức quan trọng. Nội dung dưới đây sẽ giúp chúng ta tìm hiểu sâu hơn các giá trị và ý nghĩa lễ nhập môn trong đạo Cao đài.
 
Trong cuốn Tân luật của đạo Cao đài, Chương II: “Về người giữ đạo” có quy định như sau:
 
Điều thứ chín: Muốn xin nhập môn phải có hai người đạo đức tiến dẫn đến người làm đầu trong họ. Hai người tiến dẫn phải lo lắng chỉ bảo và dìu dắt người mới cho hiểu biết đạo lý.
 
Điều thứ mười: Buộc phải thuộc kinh và thông hiểu luật pháp của Đại Đạo truyền ra.
 
Điều thứ mười hai: Nhập môn rồi gọi là tín đồ. Trong hàng tín đồ có hai bậc: Một bậc còn ở thế, có vợ chồng làm ăn như người thường song buộc phải giữ trai kỳ hoặc sáu hoặc mười ngày trong tháng, phải giữ Ngũ giới cấm và tuân theo Thế luật của Đại Đạo truyền bá,…
 
Đức Giáo tông Lý Thái Bạch đã chú giải Điều thứ chín như sau: “Mỗi khi có người muốn nhập môn cầu Đạo, biết làm lành lánh dữ, trước phải có hai người đạo đức, một người bảo cử, một người tiến dẫn bày biểu cách cúng lạy, lễ nghĩa của nhà đạo, ăn ở nết na, học kinh luật.”

Thì ra người đả theo đạo Cao Đài chyển qua Công Giáo thì họ không cần rửa tội lại .

Vậy lể rửa tội có 1 lý do rất quan trọng để gặp Some ône ấp thêre .

Như vậy, theo luật đạo Cao đài, lễ nhập môn cầu Đạo có ba điểm cần lưu ý như sau:
Theo Đạo là một đại sự trong cuộc đời, nhập môn cầu Đạo và lập Minh thệ là một bước ngoặt vô cùng quan trọng, là sự biểu lộ quyết tâm theo đạo đến trọn đời nên người cầu Đạo cần phải cân nhắc thật cẩn thận, kỹ lưỡng, đừng bao giờ nghĩ rằng, theo đạo để thử nghiệm “cho vui” hay có mục đích vụ lợi, mượn danh đạo tạo danh đời.

(2018-02-03, 11:36 PM)Hảo Hảo Wrote: [ -> ]Thì ra người đả theo đạo Cao Đài chyển qua Công Giáo thì họ không cần rửa tội lại .

Vậy lể rửa tội có 1 lý do rất quan trọng để gặp Some ône ấp thêre .

Hỏi : tại sao Thiên Chúa ĐẦU THAI phải làm CHA? Sao lại vẩn chịu phép rửa Dick xong đường đường thành con Thiên Chúa?

Có trí tuệ con K9 chien như Hảo Hảo này biết không?