[Hư vô]

Xin chúc mừng Mod Hư Vô có máy mới ... hihi

Hy vọng sẽ viết dễ hơn .. 

chào anh..... khoẽ ko anh......duc vẫn phải ra libary........nhưng viết vẫn ok chỉ là mắt lão kém nên viết mà ko biết mình viết sai chữ.......kệ.....

as is...........................

mong anh QueXua luôn vui khoẻ.

[Hư vô]

chào......

BD thấy nếu như Vô Thức (nguyên bổn) là khởi điểm.......và mọi thứ đều lấy âm dương để tiến hoá cân bằng thì bản thể của Vũ Trụ chỉ có 2 vế.......một bên là Âm<<<>>>Dương cho nên:

nếu Ban Sơ cũng là Vô Thức và nó là Âm -- thay vì Dương + hay Thức là cái đối lập để cho cân bằng của Vô Thức.

cho nên như duc nói sau khi có Thức thì cái Thức Ta buộc phải nhận ra bản thể là "VÔ NHẤT VẬT" NHƯ VẬY KHỞI NGUYÊN CÁI THỨC NÓ DÃ LÀM ĐÚNG Y NHƯ THIÊN Ý...... nhưng vì hễ "lẽ chánh tự nhiên có lẽ tà" cho nên sau khi nó nhận thức ra nó là vô nhất vật thì chính cái vô nhất vật đó nó lại hình dung ra ko gian bao la rồi giãn nở mà phải hiện hoá ra Gom Tụ......>>>...v.v.... cứ thế mà tiếp diễn cho tới vô cùng vô tận......nhưng tại sao lại vô cùng tận....???

bởi vì cả 2 vế âm dương buộc phải bằng nhau.......mà nếu bằng nhau thì do bởi cái Vô Thức kia ko thể khẳng định có từ lúc nào và khởi điểm từ khi nào......cho nên cái thức buộc nó cũng phải y như thế......hơn nữa......như duc nói là chúng sanh phải gom tụ thu gom vạn vật chi tánh vào một chỗ để có thể quân bình bản tánh của cái to lớn là vũ trụ của không gian bao la chứa đựng vô lượng........vì thế cho nên chúng ta phải tiến hoá ra tai mắt mũi hấp thu nạp gom tụ những thứ vào trong tim não......và sau hết thì là trí tưởng tượng hình dung và cuối cùng là Tạo Hoá là TẠO LẬP THIÊN ĐỊA CÀN KHÔN VŨ TRỤ........từ hư vô từ vô thức.....

như vậy nếu hình dung Vô Thức và Thức theo một thể nguyên nhất thì nó như kiểu ngày đêm.....1 mé là vô thức là đêm còn mé kia là ngày là thức......vì thế chúng ta thấy ngày trên mặt đất có một cái gì đó nhất định cho ta nhận thức và phát triển trong khi đêm thì lại là một hiện tượng mờ ảo và bất định......>>> nhưng cái chính duc muốn bàn là tại sao chúng ta cần phải có cái gọi là tái lập càn khôn.....tạo dựng thiên địa....???

quay trở lại lúc bản thể sanh thức.....rồi cái Thừc đã trụ lâu lâu lâu thật lâu để nhận biết ra bản thể là Không của Chân Không....>>> Vô Nhất Vật.......nếu nói vậy thì chỉ cần Bản Thể là Thức nhận thức và chấp nhận Nguyên Bổn là Chân Không thì đã có thể Quân bằng vs Vô Thức........tuy nhiên.....nếu đem cả 2 mé (THỨC & VÔ THỨC) chung lại vs nhau thì nó vẫn chỉ là Vô Nhất Vật......nếu nó ko tiếp diễn hữu vạn vật.

bài này sẽ dài mênh mông nên duc chỉ tóm gọn là:

chúng sanh sẽ phải trở về lại Hư Vô cung (Thức + Giác ra bản thể là Không của Chân Không) với điều kiện cái tâm kia phải HỮU VẠN VẬT.....VÀ NHẬN THỨC RÕ VẠN VẬT........và do bởi những thứ có sau khi hình dung ra ko gian bao la giãn nở ......nói cho đúng hơn cái chuyện duc vẽ ra Huyền Khung (hình tròn & vuông) làm cơ tạo lập ra vô lượng.....đều là sau này sau khi cái Thức nhận biết ra Chân Không......đó là toàn giác là cực lạc và cũng là thoát mê vậy.

cho nên chúng ta có mê có tỉnh.....tăng giảm tuỳ theo duyên nghiệp rồi do vì mỗi cấp bậc dc duy trì cho nên cũng có khi  nhớ khi quên......nhớ ........và cái nhớ đó nó cùng một thể với tỉnh và thức cũng như là sanh tử.....thí dụ: 

do bởi suy diễn chính là trạng thái của bản thể sanh tạo.....cho nên nếu chúng ta đang suy nghĩ về một chuyện gì thì khác nào chúng ta đang ở trong hiện trạng và thế giới đó.....rồi sau khi chúng ta chuyển thức sang chuyện khác thì có khác nào chuyển thế đầu thai sang cõi khác..... cùng 1 thể với nhớ quên và sng tử.....cho nên có khi ta có thể quay về một kiếp hay ngủ mà còn hồi tỉnh lại thân xac1 thì cũng có lúc bỏ xac1 thân đi luôn........

NÓI CHO RÕ thì chúng ta sẽ có những kiếp trụ lâu và mau tuỳ theo đó là mê hay tỉnh nhớ hay quên và ngủ hay thức cùng sanh và diệt.......nếu là ngủ thức thì chỉ là chuyển kiếp đầu thai.....còn sanh diệt thì coi như là tận thế......ko thể hồi mộng.

giả như cõi của chúng ta tâm thức thuận thiên thì ko cần phải xoá đi làm lại......vì cớ tuần hoàn hoán chuyển vãn khả dĩ tái lập tự chính nó......nhưng như chúng ta thấy.....ngũ hành là cái chúng snh ngày nay điên đảo......mà ngũ hành sanh biến thì sẽ đi tới kết cục là cùng tất biến......biến để thông......bởi lẽ khi sanh tới cây cỏ ngày một cứng và đất đá ngày một trai xạm hoá ra kim thạch và ngọc.......cứng càng thêm cứng.....trai càng thêm lì......mà chúng sanh dùng hoả của hậu thiên để cố tôi luyên ra kim khí cứng hơn như kim cương hay titanium......v..v......nói 1 cách khác lửa địa ngục ko hoán cải dc tâm tánh chúng sanh nên đành phải tẩy xoá tái lập......

nói thế để duc giữ đúng lời là chỉ dùng lời lẽ cũng đủ khiến cho BD hiểu dc làm sao để đem các ngươi về lại chỗ cũ và làm sao tẩy xoá các ngươi chở lại theo nghiệp căn.

nói cho đúng là sau khi chúng ta bỏ thân xác này chúng ta về lại vs thức giác mà nếu như ko hiểu dc thật tướng của nguyên bổn (vi2 lẽ nguyên bổn cần chúng ta phải hiểu dc bản thể là chân không) cho nên sau khi chết chúng ta sẽ tái kiếp học hỏi và chuyển luân cho tới khi hoàn thành.....mà hiện nay chúng sanh ko muốn hiểu chỉ muốn tham lam vơ vét.......

rảnh sẽ tiếp

[Hư vô]

chào.......

như BD thấy thì khi vẽ hình tròn sếp chung vs nhau rồi phân 2 sẽ có hình tam giác và điamon......còn hình vuo6ng thì chúng ta phải hình dung mường tượng theo thể 3D ..... nói cho rõ thì chúng ta phải hình dung thêm 1 chiều sâu nữa thì nó mới có dc hình vuông từ chính cái hình diamon......cùng với cái hình dung 3D đó thì khi có cái tâm (center từ hình tròn sau khi vạch ngang phân chia hình tròn sẽ có cái điểm tâm) vậy nếu hình dung 3D từ cái tâm thì chúng ta sẽ có ra hình sau:



cái lằn kẻ mầu đen chính giữa đó là tâm điểm khi nhìn từ trên xuống. đây chính là những bước cần thiết khi lập thành..... nghĩa là nhất sanh nhị sanh tam sanh vạn vật thì nhất là từ vô thức sang thức rồi không gian bao la vs gom tụ......sau đó bước kế là hoạ đồ...>>> hoạ đồ cùng thì sẽ sanh biến là sanh tam là 3D.

cứ 3 bước rồi tái lập 3 bước khác.....nhưng cái chính của lẽ công bằng là: do đệ Nhất là Nguyên thần khai sanh......và bước thứ 2 đệ nhị là hoạ đồ lập trình......rồi đệ tam thức là chứa đựng (bởi lẽ chỉ có không gian bao la mà cũng chính là 3D mới khả dĩ hàm chứa) vậy cái tiên thiên là đệ nhất là Nguyên Sanh.....đệ tam là Cưu Mang dạ chửa.....Đệ nhị chính là cơ thao túng.....và cũng chính là cái chính giữa.....phương chi nụ hoa và trái quả hần hết là sanh ra từ giữa hai nhánh và cành/thân.....cũng như Phong Thuỷ thế đất vì giữa 2 mạnh chân long thì phải có khe nước là thuỷ.....và nếu 2 mạch đó lập thành tam thai thế cục của hình thang cấp thì bên trong thế nào cũng có chủ cung thao túng thế cục.

gác chuyện này sẽ nói sau:

BD biết sau khi có hình diamon vs vuông thì cũng sẽ có 3D là không gian bao la......lúc đó nếu gom tụ dc hình thành [b](chuyện gom tụ từ cái condense của không gian chuyển sang tinh tú duc sẽ hoàn chỉnh sau) sau khi gom tụ dc hình thành có tinh tú thì tinh tú đó phải di chuyển trong cái hoạ đồ do đệ nhị thức thao túng.....thí dụ như orbit around it's center.....và từ trong tâm sẽ nổ tung để tạo ra núi lửa có hình tam giác ..... và do bởi những cái châm/tâm đó trong đệ nhị thức nó nằm trên những điểm giao lưu của hoạ đồ hình tam giác hay diamon......vậy sau khi hiện thân thì tuỳ cái trc cái sau mà có sai biệt cho nên tất cả phải vận hành sao cho có quân bình.....và luật vận hành phải theo đệ nhị thức thao túng....mà cũng chính là Lạc Thư đồ hình.

như vậy sau khi có gom tụ (bao gồm cả gom tụ những hình tròn và những cái chấm chấm chung vs nhau) thì có nghĩa là một khi có suy diễn lập trình thì sẽ sanh ra biến hoá tánh tình và báo thân......cho nên lúc sanh tiền chúng ta tạo nghiệp cũng sẽ tạo lập ra nghiệp báo để sau này sau khi bỏ thân xác chúng ta sẽ theo đó mà tái sanh......y hệt như lúc đầu chúng ta tạo ra gom tụ và chấm chấm để tạo sanh.

nói cho rõ la nếu trc khi nhập thế chúng ta tạo chấm chấm chấm hay hình tròn gom tụ để hoá sanh thì sau khi nhập tam giới tạo nghiệp cũng sẽ làm cơ cho cuộc luân hồi chuyển kiếp.

mà như vậy thì sau khi bỏ thân hay.....cái thế giới chúng ta tàn hoại huỷ diệt chúng ta sẽ tiếp tục đi vào thế giới tượng đồng mà thác sanh tiếp tục.....cho nên cây cỏ sanh hoa trái sau khi chín thì rụng......núi lửa sau khi sanh hoá ngũ hành hết tinh lực sẽ nổ tung tái tạo cái khác......nếu chúng ta bám vào nó thì phải bỏ mạng và tái sanh vào cõi khác thích ứng tuỳ theo duyên nghiệp mà chúng sanh chiêu nghiệp.

cái chính duc muốn nói là:

do bởi sự tích tụ gom góp mà có vạn vật bao gồm luôn cả Nghiệp Thiện Ác......cho nên nếu bất kỳ kẻ nào cố tình cãi mệnh Trời muốn xoá bỏ Nghiệp Báo thì duc sẽ giúp cho toại nguyện.....xoá bỏ mọi căn kiếp cho chở lại từ đầu........và duc đã có sẵn chiếu chỉ để thi hành.

thì chỉ là nghe cho vui nhưng duc cũng nói cho ra lẽ công bằng của tạo hoá.

lúc trước duc có nói duc là tay chỉ thích ăn chơi......hầu như ko chừa cái gì gọi là tội lỗi......bao gồm cả trộm cướp xike các kiểu........ và vì quá hư đốn nên ba ruột duc mới nghĩ nếu nó chở nên ngu dại thì sẽ bớt phá ko gây tiếng xấu làm mất mặt cha mẹ và họ hang lối xóm....... nên ông ta âm thầm dụng thế khiến cho duc ngủ ko yên cộng vs hút sách lâu ngày sẽ điên......nhưng nếu tác động vào thì sẽ mau hơn.....vì ba duc là lính Chiến Tranh Chính Trị rất giỏi chuyện của cục tình báo và khai thác tin tức......tóm lại là:

nếu ta mà thu lại Ngọc Ấn thì sẽ thế thiên hành đạo  gom cái lũ phản nghịch về lại đất đá........cũng nói luôn cho BD hiểu.....thiên thạch ngoài vũ trụ là cái bềnh bồng bất tận và cũng là chỗ vừa ý của những linh hồn ko muốn tái sanh trả nghiệp.

sẽ tiếp[/b]

[Hư vô]

chào.....

duc tào lao nhiều chuyện quá......và có lẽ cũng do buông xuôi thả lỏng mặc tự nhiên nên cuộc sống tuy an nhàn mà có đôi khi muốn làm gì cũng ko thể tự chủ ngoài chuyện bỏ mặc mọi thứ (tuỳ duyên....bắt phong trần phải phong trần vậy)

BD biết......lúc ban sơ khi chưa có calculator hay computing..... con người khi mới phát kiến ra Điện thì có bóng đèn......sau đó họ dùng đèn làm bảnng trang trí cũng như là soi sáng......từ từ làm ký hiệu chữ viết khi phát minh ra cách xếp chữa bằng đèn......rồi lập trình cho đèn chuyển đổi mà sinh ra chuyển động và biến hiện....kế đó` lả dùng đèn mà tạo hình.....sau đó là vi mach và monitor dùng dots  per inch để cho hình ảnh rõ nết ngày một rõ hơn.

như vậy Điện là cái gốc cho bóng đèn dc hình thành.......và bóng Đèn chính là cái chấm chấm hay điểm tụ hội mà duc vẽ trong cái hoạ đồ hình tròn phân chia ra tam giác và vuông. còn Điện chính là thức sẽ lý luận rõ hơn.

trc khi vào chính ý duc phải nói cái Điện có trc cái Điện mà khoa học phát minh ra...... khoa học nương theo sấm sét mà làm ra Điện......vậy Sấm Sét ra sao???

như đã nói Điển ban sơ tự nó còn Thanh Tịnh Vắng Lặng cho nên vốn dĩ cái Thức ko cần có vật chất hay thân xac1 để nương nhờ mà hình thành......nó thuần nhiên tự có nhờ Bản Thể là Hư Vô Chí/Vô Cực ........ trong cái Vô Cực Vô Nhất Vật may sao có dc 1 cái Vô Thức mà làm cho Thức Sanh Tạo hình thành nhờ giữ theo Bản Thể Vô Cực Vô Nhất Vật.

sau khi thức có và trụ rồi hình dung ra ko gian thì do bởi nó ko thể tạo lập từ cái Không ra cái có.....   cho dù là có cái gom tụ...... bởi lẽ cho dù có gom tụ cũng ko thể gom từ không mà tạo ra có dc vì thế sau khi hình dung ra ko gian bao la và lập cái Gom Tụ Chi Tâm thì thức vẫn ko thể gom tụ ra cái gì ......lúc này gọi là cùng đường bí lối....cùng tất biến. cho nên phải sanh biến ra đệ nhị thức là Hoạ Đồ mà lập thành......vậy sau khi có hoạ đồ thì nương theo cái phân chia hình tròn mà lập thành ra Tam Thức hay Tam Giới là Vũ Trụ .

cho nên rõ ràng chỉ có Đệ Tam thức mới có dc thân xác và do đệ nhị thức ban cho cái điểm Tâm hay 1 Điểm Linh Quang mà thân xác thị hiện.

BD hãy tự suy thêm duc bận và còn chút vướng mắc nên tạm dừng và sẽ viết tiếp....

[Hư vô]

chào......

BD thấy tù lúc đệ nhị thúc khai luận thì cái gom tụ nhũng hình tròn mói lập thành......<>.....sau đó thì co phân chia mói có hình diamon......nhu vậy đệ nhị thúc dc chia làm 2 phần gom tụ vs phân chia.......gom tụ là hình tròn phân chia là hình tam giác và diamon.

Vì cái gom tụ lập thành cung cách nhũng hình tròn bao xung quoanh cái tâm (hình tròn nam giũa) cho nên sau khi phân chia hình diamon cũng lấy cai cung cách lạp thành này mà diễn lập.......

Nhu vậy duc chỉ nói so7 so BD có thể nuong theo mà suy tiếp.......mai duc rảnh sẽ luận sâu hon......duc chỉ vội viết giu ý so quen

[Hư vô]

chào......

BD thấy tù lúc đệ nhị thúc khai luận thì cái gom tụ nhũng hình tròn mói lập thành......<>.....sau đó thì co phân chia mói có hình diamon......nhu vậy đệ nhị thúc dc chia làm 2 phần gom tụ vs phân chia.......gom tụ là hình tròn phân chia là hình tam giác và diamon.

Vì cái gom tụ lập thành cung cách nhũng hình tròn bao xung quoanh cái tâm (hình tròn nam giũa) cho nên sau khi phân chia hình diamon cũng lấy cai cung cách lạp thành này mà diễn lập.......

Nhu vậy duc chỉ nói so7 so BD có thể nuong theo mà suy tiếp.......mai duc rảnh sẽ luận sâu hon......duc chỉ vội viết giu ý so quen

chào.......

hôm qua ra ngoài trên xe tự nhiên hiểu chút lý lẽ nên vội mở máy viết bừa....

như vây sau khi phân chia hình tròn thì chúng ta thấy tuy gọi là hình diamon hay tam giác nhưng thuỷ chung nó chính là Lục Giác..... có tâm BD nhìn kỹ lại sau:




nhìn kỹ cái vòng lục giác duc tô đạm màu đỏ
nói cho rõ thì nếu cái hình tròn làm khung cho hình vuông thì hình vuông làm sao mà đi sai lật ra quỹ đạo của hình vuông dc...... và như vậy chúng ta thấy tinh tú hay những mãnh tuỷ tuyết tinh:



boy names strong and manly

là một cái gì đó hiển hiện của sự lập trình do đệ nhị thức thao túng.

xét như thế thì chúng ta có thể hiểu trc khi hơi ẩm của nham thạch nguội và hoá mây thành mưa rồi đóng băng  mà có hiện tượng là snowflake hay star<> tinh tú thì nhưng chuyện hơi ảm lan toả bốc lên và tụ lại khác gì cái lan toả của Thức thần suy tưởng cái vô nhất vật là ko gian bao la giãn nở.......rồi tụ hội cũng chỉ là thức thần hình dung ra chiêu phản nghịch của giãn nở mà có gom tụ......nhưng do bởi gom tụ ko thể có chuyện gom không ra có nên mới lập ra đệ Tam Thức là 3D:




BD biết cây cỏ và Magnet cùng cái 3D duc vẽ đều là 1 thức......chỉ là cái bản gốc và bản sao mà thôi:








cây cỏ thì duc khỏi phải post vì chúng ta phải hình dung cái rễ cây so vs cành lá khi giao nhau......vì thế gọi là lá rung về cội

cùng 1 lý lẽ này mà chúng ta thấy hình ảnh trên monitor ko hề là cái hình anh trong hard drive những thứ trong hardrive chỉ là dạng mật lệnh là Thiên Mênh thao túng Tam Thế y như tam thức cai quản chúng sanh trong tam giới.

[Hư vô]

chào.....

Nếu chúng ta nói ko gian bao la vô tận thì bất cú 1 điểm nào trong ko gian cg là TÂM ĐIỂM........bỏi lẽ khi trọn bất cu điểm nào thì tù điểm đó cg có bán kính nhu nhau là vo tận.......nói cho rõ vì là vô tân cho nên cả hai phía đều nhu nhau bàng nhau......đây chỉ là tâm của thế tục.....ko phải tâm của trung dung......và ngay cả dung trung cung ko phải là bổn tâm......vì bổn tâm ban so ko hề có cái trung dung......

Có thể nói cái taam chi trung là cái sanh ra vạn vật.......vẫn chua hoàn toàn đúng ý.

Duc tào lao sau

[Hư vô]

chào......

Hihihihihihihihi........nhu duc nói là cái gì cũng có âm duong đối lập.......cho nên nếu tù cảnh giói mà chúng ta gọi là thật tuóng hay duong thế và âm cảnh.......hoac là khi tỉnh lúc mộng......vậy nếu lúc thật cảnh sanh ra mộng cảnh hay âm cảnh thì có nghĩa là cái cảnh của ...>>>Đệ nhị thúc là vô hình tuóng chi cảnh đã sanh ra thạt tuóng.......cho nên chúng ta mói có giác mộng.

Tu tu tham thiền thêm BD sẽ hiểu nhiều hon.....

[Hư vô]

chào.......

nói cho rõ hơn thì do bởi cái thức thần của ban sơ  hay thanh Điển là mộng tưởng hình dung ra Không Gian Bao La .......như vậy thức thần này có khác gì chúng ta nằm ngủ suy nghĩ và nhập mộng.......vậy cái ban sơ vô nhất vật kia tạo ra vật chất cho nên chúng ta từ vật chất hữu hình mà sanh tạo ra cái thê giới gọi là Mộng

như dã nói thì rõ ràng khi hình dung cái ko gian bao la tư nhiên nó chỉ là thức căn tạo tác mà có.......thế cho nên mới gọi là Huyễn Cảnh Mộng ảo......và như vậy khi đệ nhị thức là cái thức ý gom tụ tuy ko gom tụ ra từ không có gì mà thành ra có gì dc.......nhưng do bởi cái đệ nhị thức nó là bản vẽ.....là hoạ đồ chỉ đạo cho công cuộc xây dựng tạo tác mà ngay cả cái hình dung không gian bao la cũng ko thể có dc.......nhưng chỉ vì nó nương theo Nguyên ca8n nên khả dĩ có thể lập thành trên căn bản là Huyễn Mộng.

cho nên sau khi nương theo hoạ đồ thì phân chia ra mà có cái tâm mang hình lục giác........ mà nếu phân chia thì cái tâm đó nó như là có 6 tia từ tâm phát ra bên ngoài.......và hình thành hình tam giác...>>> diamon....>>>vuông. vả lại khi nhìn đường thẳng kẻ phân chia từ tâm ra thì do bởi có nhiều đường phân chia và ngang dọc cho nên tuy gọi là đường thẳng nhưng cũng có thể nói là đường zig zag theo kiểu hình tam giác......[/b]đây chính là cái gốc của Lôi Điện......nhưng duc chưa biết lý luận rõ ràng[/b]

như BD thấy.....nếu muốn tạo tác hay hình dung.......thì trc tiên phải nương theo bản gốc của căn.......cái Tiên Khởi thì rõ ràng là Vô Thức.......sau đó nghịch hành mà có Thức.......rồi nương theo bản thể là Vô Nhất vật mà hình dung hay tạo ra Không Gian Bao la........rồi nghịch chuyển mà tạo ra Gom tụ là tinh tú.....>>> và khinhi2n trên thực tế.......dung nham từ trong lòng đất phun chào ra thẳng tắp từ dưới đi lên rồi phân chia ra mà hình thành núi non có hình dạng tam giác hay tròn vuông các kiểu.....

vẫn chưa ............sẽ tiếp

[Hư vô]

chào.....

mai duc phải đi xa......thiết nghĩ có lẽ khi viết sẽ ko viết dc nhiều và cũng ko tự tin khi viết......vì thật ra khi viết duc đều theo hứng và lúc viết sẽ có biến hoá......nên nếu ko phải là tại cố cứ khi mạnh nhiều khi đoạn tâm trí khó kết tụ......nên hnay duc viết hết ý lòng rồi tuỳ BD thuận duyên:

như duc nói trên......thì do bởi Điện mà chúng ta có bóng đèn rồi dùng bóng đèn mà làm điểm chấm để viết chữ sau đó thì lập trình cho nó biến hoá mà chuyển động rồi thì tiến triển ra hình ảnh như ngày nay là tv........v...v..>>> vậy Điện phát minh từ Sấm sét cho nên chúng ta có thể thấy:

khi hơi nóng bốc lên........thì đó là Lan Toả của Giãn Nở Thức (giãn Nở là ý nói lúc thức thần suy tưởng ko gian là vô tận bao la) sau khi giãn nở lên cao gặn Hàn Khí nên nguội dần mà cô đọng lại.....(như vậy nếu trong 1 bản thể khi nó phát ra mang nhiều tính chất gì thì khi bất cứ 1 tính chất nào đó thay đổi sẽ khiến cho những cái khác đổi thay theo) như thế do bởi hơi nóng bốc lên cũng có nghĩa là 2 tính chất nóng và bốc lên....có thể + lan toả vậy nếu khi nóng mà chuyển sang lạnh thì cái bốc lên từ từ giảm và mất đi......tương tự như lan toả.....vì khi lan toả nó sẽ nhẹ hay trọng lượng giảm......thế nên khi lạnh thì cô đọng mà trọng lương tăng......>>> đây là hiện tượng của sự thức giác hình dung vô nhất vật chính là không gian bao la....>>> cũng có thể nói là cái gom tụ của hình tròn và giãn nở của đường kẻ phân chia sau khi hình tròn gom lại của đệ nhị thức....

BD thấy khi mây tụ lại thì sẽ có gió to và Sấm sét...... như vậy sau khi gom tụ maic mà ko thể gom dc gì như chuyện đệ nhị thức thì nó chỉ là những vòng tròn gom lại hay là những đám mây lơ lửng như có như không vậy lúc những vòng tròn kết hợp lại như duc vẽ hoạ đồ thì cũng chính là những đám mấy khác dấu kết lại thành Lục Thất Cung......sau đó duc vạch đường thẳng chính là cách phân chia mà cũng chính là Sấm Sét hình thành.

chúng ta ai có giao hoan đều biết.......khi giao hợp thì cảm giác do ma sát của âm dương tạo ra điện mang tới não gây hưng phấn......sau đó âm dương co thắt mà khiến cả hai tiết ra Thuỷ Tính mà giao thoa .......kế đó thì tinh khí và trứng giao bôi rồi thai nhi hình thành......như vậy: sấm sét chính là cái khiến cho vạn vật rung chuyển tạo ra sự rung chuyển vận động mà CHUYỂN LUÂN. cũng chính là sau khi vạch kẻ phân chia hình tròn ra hình tam giác rồi có TÂM ĐIỂM mà tạo ra Lacj Thư để hình thành CHUYỂN LUÂN HUYỀN KHUNG CHI CHỦ........HUYỀN KHUNG CHI CHỦ LÀ Ý NÓI BÁO THÂN CUẢ CHÚNG SANH CHI TƯỚNG.......vì tứ chi tính cách và cơ thể của chúng ta.....duc có viết và diễn giải cơ thể của chúng ta theo Lạc Thư lâu rồi.

sét thế thì chúng ta thấy......sau khi có sấm sét thì Orbital chuyển luân có thì gom tụ ngưng kết mà sanh thành Lạc Thư chi Đồ......Lạc Thư Chi đồ cũng chính là Sperm/DNA....>>> sau kế thì thai nhi hình thành mà chúng sanh hoá hiênj vậy.....

duc chi nói sơ có lẽ BD sẽ hiểu rõ hơn nhiều......sẵn cũng nói thêm:

chúng ta thấy óc và não tư duy suy nghĩ rồi chỉ thị cho cơ thể và tứ chi thực thi mệnh lệnh.......vậy Tính Mệnh/Lệnh cũng là Chi chủ thế nên 1 khi chúng ta tham thấu dc Thiên Nhân Hợp Nhất thì sẽ là: Chuyển nổi Càn Khôn xây võ trụ......nói cho rõ thì cơ thể chúng ta cũng y như Đệ Nhị thức làm chủ thao túng cả Tam Giới lả thân xác và tứ chi.......chỉ là chúng ta phải tham thấu ra sự liên kết và Mật Lệnh của nó.....duc mới hiểu sơ nhưng cũng viết BD coi cho vui:

cái đầu của chúng ta chia 2 phần.......phần có tóc là phần có óc.......phần này ko thể chuyển động hay khả dĩ có Cơ Bắp để co giãn chuyển động......nhưng lại làm chủ hết mọi thứ chuyển động......như vậy khí hư vô và Thức là cái chi chủ vật chất bên ngoài là cái tuân theo khí hư vô......do bởi khí Hư Vô là Vô Hình vô tướng......mà nếu là vô tướng thì ko thể thấy.......vậy nếu ko thấy dc thì gọi là Vô Minh.....vô minh cũng chính là Tối thui vì ko có gì.....ko có thì và tối thui cũng chính là Đen ngòm......thế nên tóc của chúng sanh dc tạo râ màu đen là "chánh cách tướng......và vì thế cho nên.....vật chất trong vũ trụ dc hình thành mà vô hình vô tướng thì chính là chủ nhân ông......cho nên duy chỉ có Galaxy gom thu ánh sáng về và chuyển hoá ra Gravity hay Nguyên Bổn là cái hình duc vẽ mới là chính chủ:



vì thế vô hình tướng là chủ nhân ông cai quản......hết giờ roi duc nói thêm sau

[Hư vô]

chào......

Duc viết bàng tablet ko rõ mong thông cảm.

Nếu lấy phần rễ là âm thì phần cành lá là duong..... vì thế cây cỏ nếu tuong úng vs co thể con nguòi thì phần cái đầu có óc vs tóc chính là phần rễ.....so vs tay chân là cành nhánh và lá. Đây là một dạng chũ X tổng thể..... kế đó là tú chi có 2 tay 2 chân nếu 2 tay huóng thuọng và 2 chân dạng ra theo hình chũ X......lấy tâm/tim là chủ của hỏa cung và đan điền hay bụng duói là chủ của thủy cung.......vì tim là chỗ luân chuyển máu huyết ......còn đan điền là chỗ phân tán khí mạch...(khí mạch chính là thúc an vào bao tu vs ruột thấm nhuần và dc hấp thu vs máu để giao hòa cùng vs thanh khí là oxy mà hóa ra nguyên khí đó là hoi nogs vô hình vô tuóng lan tỏa ra duõng nuôi vạn vật trong co thể.

Trên mạt chúng ta 


Vẽ đại thôi

Nếu nhìn hình duc vẽ trên thì lấy mũi làm trung tâm.....sẽ thấy nó y nhu hình chũ X......duc viết chũ đong tây nam bác để sau này có cái mà giải bày.

Chiếu theo thể thì nếu nhu vạn vật đèu có cái khung thể hình chu X cho nên bổn nguyên của chúng ta là cả 3 cái đệ nhất /nhị và đệ tam thúc.....mà cái trên mạt rất có nhiều lý lẽ sau;

Chỗ duc vẽ chũ B là bác phuong hay là càm và miệng thì chỗ ra vào của miệng và hoi thỏ.....đối lập vs bác thì nam chúng ta có ấn đuòng là chỗ tinh thần hội tụ ngay giũa hai con mát......đông tây thì có 1 mát và 1 lỗ tai......nói cho rõ thì bác có 2 chỗ gọi là khẩu môn cho thu nạp duõng khí và an uống......còn đông tây thì chia đều mỗi bên 1 mát 1 tai......phía nam làm chỗ cho ân đuòng noi tinh thần hội tu.

Đây là 3 chỗ duc làm đề tài để lý luận cho họp nhất thúc........

[Hư vô]

chào.......

BD biết chũ Tùy Duyên......và khi nói câu Duyên đủ thì Nghiệp hiện.......vậy muốn 1 Nghiệp Báo dc hình thành thì nhất thiết phải có đầy đủ Duyên.....thí dụ:

Muốn cái xe hiện mà Duyên là bánh xe.....máy xe......con nguòi lái xe.....dầu cho máy chạy.........v.v...... nhất thiết phải hội đủ các Duyên thì cái Xe mói hiện ra dc.....cho nên đối vs Nghiệp cũng thế......nếu ko hội đủ thì làm sao Nghiệp hiện.....dù là Thiện hay Ác.......ko thể nào có chuyện Nghiệp ác mà hiện cõi Niết Bàn dc.......cũng ko thể Nghiệp Thiện mà hiện trong A Tỳ Địa Ngục cho đc.......có trang thì khi cuối đoạn đuòng đọa khổ rồi dc chuyển thế đầu thai thì kẻ đọa khổ mói thấy suóng.....tuong tụ lúc sáp hết phúc duyên mà tu thiên đình phải đọa lạc duong gian chịu nghiệp báo. 

Nhu vậy vs 1 Duyên khi gieo nhu là hành thiện thì kẻ gieo sẽ tùy theo ý thúc và suy nghĩ của chính mình mà gọi là Duyên......thí du: ta muốn giúp nguòi này thoát khổ vì họ nghèo......ta giàu.......hay vì họ ác bỏi vô minh ko hiểu lý lẽ mà ta độ họ hiểu lý lẽ thiện ác cho họ chuyển tâm.....v..v.....

Nói cho rõ thì nếu ta thấy họ nghèo nên ta giúp thì chính cái nghèo là Duyên để ta thục thi ý định.......vì nếu họ ko nghèo ta giúp làm chi??? Cũng vs cái lẽ này thì nếu ko có dầu/oil thì làm sao có máy chạy/machine???

Thòi gian/time cũng là 1 cái Duyên.........thế cho nên khi gieo Duyên Hành thiện/ác chúng ta cũng chính là chọn cho mình noi phúc báo dc gieo trồng nhu hat giống dc chọn chỗ nào trồng và sanh truỏng.......vì thế kẻ tham thấu Đạo Lý khi gieo ko vì tuóng sanh tâm......chảng vì ý tác hành và cg ko vì Nghĩa/phúc báo hay bất kỳ 1 lý do nào.......giả nhu có thì cũng hòi họt ko chấp......kiểu nhu ta giúp cg dc......ko giúp cũng ko ngại mang nghiệp ác vào thân..... tâm tu ko nuong theo ý niệm thiện ác.......mà mỗi hành vi đều hiểu thiện/ác đều có nhung ko chấp vào.......ví dù có chấp thì cũng chịu sau này mình bị chấp chuóc mà theo duyên nghiệp thọ mạng.......>>>nói câu chấp chuóc theo duyên nghiệp thọ mang=>>> túc là nói nếu nhu ta chấp phải là nghèo thì ta mói giúp hay phải là thiện thì ta mói hành......thì sau này khi nào ta nghèo ta mói dc thọ nhận lại phuóc báo đó.......và khi nào sanh vào cõi phúc ta mói chịu thác sanh....... kẻ chấp vào nghiệp thiện tất nhiên sau này chỉ sanh vào cõi thiện ko bao giò sanh vào cõi khổ.......tuy nhiên:

Kẻ này sẽ ko bao giò dc thọ mạng mà thác sanh......vì Vũ Trụ là Âm/Duong thể tuóng......ko hề có chuyện "cô duong hay nhất âm bao giò".......cùng 1 lý lẽ này mà chúng sanh ngày nay chỉ ham thích 1 chiều......ko muốn vay trả công bàng mà chỉ thích vay ko trả....... muốn nhai cá thịt cho nhiều rồi mua perfume xịt lên cho thom chú ko muốn hoa quả ..........có lẽ có kẻ cãi nói an hoa quả chua chác thom...... chúng ta hãy nhìn lại con trẻ.......dù là do bỏi thịt cá của cha mẹ nhung khi sanh cung thoang thoảng huong thom mà chúng ta gọi là mùi con nít hay baby smell/aroma gì đó.......cho tói lúc chúng nhét thịt cá vào đầy bụng thì mói dần dần mồ hôi tiết ra ......còn lúc mói sanh sáng ngủ thúc dậy mồ này có lẽ chỉ gọi là mồ thom.

Sét thế thì khi gieo Duyên Nghiệp chúng ta cũng tụ tạo gây cho mình khi nào trả và khi nào thì thác sanh đọa lạc noi chốn nào......và vì thế nếu chúng ta chấp mê nói cảnh này thòi này thì khi cảnh này tan rã chúng ta sẽ rã tan theo nó mà tụ hội vào noi tuong xúng để thác sanh.......lý lẽ rất đon giản nhu khi gieo nghiệp lành là giúp kẻ nghèo........nếu chúng ta chấp vào cái nghèo mà giúp thì giả nhu chúng ta thấy ai nghèo mà tính rút tò 100 cho.......nhung ai đó kế bên nói kẻ này tuy xin an nhung rất khá giả vào ban đêm đi huỏng thụ vũ truòng gái gú xa hoa......thì chúng ta sẽ ngùng ngay ko cho........vậy cho dù có lõ thác sanh vào cõi đó chúng ta cũng bỏ xác mà đi ngay sau khi sanh.

Nếu thế thì có cần phải ra tay nhốt chúng ta/các nguoi lại hay tận diệt các nguoi hay ko.....??? "Bất chiến tụ nhiên thành" sẽ do bỏi Duyên sanh mà trói buộc chúng ta lại hay đua đẩy mỗi nguòi về noi chúng ta phải tói.

[RungHoang]

Anh Đức, khoẻ ?

[Hư vô]

Anh Đức, khoẻ ?

Anh Sáu....

Lâu ko gạp........hỏi tham Anh và Gia Đình.

[Hư vô]

chào.......

Nhu bài trc duc viết 3 phần của chũ X thì BD thấy tổng thể co thể là body phải chiếu theo y hệ của cái Khung cuõi đó mà hình thành......xem hình sau

nếu theo tiêu chí duc vẽ và biểu thị thì BD thấy phần đàu có ghi số 1 và dấu -- cũng là chỗ có cái Xoán tóc kiểu Galaxy.......đối lập vs nó chính là chỗ cái càm noi có dấu x màu đỏ......cả hai vế này thì một bên là nủa hình tròn........còn mé còn lại là nủa hình diamond hay là hình tam giac.

Ngay cả cái line phân chia hai phía này là đuòng tóc nó cũng hình thành cái thế noi lỗ tai và tóc mai.......tóc mai thì chính là hình tam giac hay nủa hình diamond........còn lỗ tai thì nủa hình tròn.

Nhung cái chính để chúng ta suy sét là: 2 chũ X màu xanh duc ghi chú là 2 phia tạo ra hình tam giac........và nó mỗi bên dc hình thành 1 hình chũ X là: co thể body có tú chi là 2 tay 2 chân tạo ra chũ X.......còn mé bên kia thì khuôn mạt có sống mũi làm tâm tạo ra hình chũ X.

Sét theo tổng thể ta có cả thảy 3 thế mà duc cho là Đệ nhất Ddeej nhị vs Đệ tam thúc.......mà nếu vậy thì theo số 1 , 2, 3 duc ghi chú thì số 2,3 là hai phía đối lập dc hình thành......gọp chung cả 2,3 thì là một phía đối tác cùng số 1.

Nếu nhu cái gốc rễ là tóc là noi phát sinh ra co thể thì cũng là chỗ phát hành ra khuôn mạt.

BD lấy lẽ âm duong quân bình cân xúng mà suy sét coi sao.