Khi có người hỏi Phật: “Ăn thế nào cho thanh tịnh?” Phật trả lời: “Khi một người thanh tịnh ăn món ăn bất tịnh, thì người đó vẫn thanh tịnh, còn khi người bất tịnh, dù ăn món ăn thanh tịnh, người đó vẫn bất tịnh.”
sư VM
Khi có mình tất sẽ có ý thức về người khác
cho đến tận cùng thì:
Niels Bohr (1885-1962, nhà vật lý người Đan Mạch, giải Nobel vật lý 1922) nói : “Isolated material particles are abstractions” (Hạt cơ bản của vật chất bị cô lập là các hạt ảo trừu tượng)
“Sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc”. Sắc là vật chất và những gì có hình tướng thấy được, nghe được, cảm giác được, sờ mó được, mặc dù cũng có cái không sờ mó được. Không là cái trống không, không có gì cả, không thấy không sờ mó được, không cảm giác được.
.... chỉ cần một niệm ....
Quen biết nhiều thì tốt, nhưng không biết lựa bạn lành thì coi như trao thân nhầm chỗ.
(2019-07-26, 08:01 AM)caothang Wrote: [ -> ]trích từ trả lời vấn đáp của sư Viên Minh , theo hệ phái nguyên thuỷ . thì Phật được nhắc đến mà không nêu ra đích danh là vị Phật nào nên được hiểu là Phật Thích Ca
https://tienvnguyen.net/a2372/khi-an-tam...la-an-chay
anh Caothang........
Nói cho cùng thì ko gì minh chúng là Phật trả lòi........chỉ là kẻ viết hay diễn dịch trịch thuong gán cho Phật......bỏi vì dù là kẻ ''chánh tâm hay tà niệm'' luật công bàng quả báo ko thiên vị hay giảm khinh một ai....
Nếu nghiệp báo mà chiếu theo hành động và tu duy của tùng cá nhân mà tạo nghiệp......
Đã là ko thiên vị thì khi tạo nghiệp sẽ ko có chuyện kẻ ''chánh hay tà mà khác nhau'' nếu ko khác thì hễ mi nhai thịt cá thì đọa lạc.....mà trả,,,,,,,
Xin đung phí lòi
xin nói cho rõ ''thanh tịnh hay bất tịnh'' cũng là vậy.......nếu thanh tịnh mà phải đọa lạc vì an thì có tịnh hay ko? Một khi theo nghieejp mà trả quả thì nhu nhau.
(2019-07-26, 08:36 AM)Hư vô Wrote: [ -> ]anh Caothang........
Nói cho cùng thì ko gì minh chúng là Phật trả lòi........chỉ là kẻ viết hay diễn dịch trịch thuong gán cho Phật......bỏi vì dù là kẻ ''chánh tâm hay tà niệm'' luật công bàng quả báo ko thiên vị hay giảm khinh một ai....
Nếu nghiệp báo mà chiếu theo hành động và tu duy của tùng cá nhân mà tạo nghiệp......
Đã là ko thiên vị thì khi tạo nghiệp sẽ ko có chuyện kẻ ''chánh hay tà mà khác nhau'' nếu ko khác thì hễ mi nhai thịt cá thì đọa lạc.....mà trả,,,,,,,
Xin đung phí lòi
Quote:xin nói cho rõ ''thanh tịnh hay bất tịnh'' cũng là vậy.......nếu thanh tịnh mà phải đọa lạc vì an thì có tịnh hay ko? Một khi theo nghieejp mà trả quả thì nhu nhau.
bạn Hư Vô,
theo tui hiểu , ý của bạn là luật nghiệp báo là công bằng
gieo nghiệp ác (không thiện) thì sẽ gặt quả ác (không thiện) sau nầy
và
hể ăn thịt cá thì đoạ lạc
(2019-07-26, 09:08 AM)caothang Wrote: [ -> ]bạn Hư Vô,
theo tui hiểu , ý của bạn là luật nghiệp báo là công bằng
gieo nghiệp ác (không thiện) thì sẽ gặt quả ác (không thiện) sau nầy
và hể ăn thịt cá thì đoạ lạc
dạ phải thua anh Caothang....
Thây kệ là ai .....tôn giao chi chi cũng là nguoi.....và mọi thu đều nuong theo lẽ công bàng mà dụa theo nền tảng.....
Cho nên hễ là do hành động cùng suy tu mà tạo nghiệp thì ko có chuyện kẻ này tạo thì thế này và kẻ kia tạo thì thế khác dù đó là một hành vi.
Đã là thế thì thanh tịnh hay ko cg nhu nhau......hễ có an thịt thì phải trả nghiệp
Trả xong muốn tinh hay thanh thì kệ
chị TV....
Duc tranh luậnvif thấy bất bình khi cả 2 gieo nghiệp mà khác nhau hậu quả nên nói......vô ý vô tuu
(2019-07-26, 09:26 AM)Hư vô Wrote: [ -> ]dạ phải thua anh Caothang....
Thây kệ là ai .....tôn giao chi chi cũng là nguoi.....và mọi thu đều nuong theo lẽ công bàng mà dụa theo nền tảng.....
Cho nên hễ là do hành động cùng suy tu mà tạo nghiệp thì ko có chuyện kẻ này tạo thì thế này và kẻ kia tạo thì thế khác dù đó là một hành vi.
Đã là thế thì thanh tịnh hay ko cg nhu nhau......hễ có an thịt thì phải trả nghiệp
Trả xong muốn tinh hay thanh thì kệ
bạn Hư Vô,
giờ thí dụ như tui đi xin ăn , người ta cho tui chén cà ri gà , giờ tui phải làm sao ? ăn để sống qua ngày hay nhịn đói cho chết ?
