(2018-05-04, 11:13 AM)Mimo Wrote: [ -> ]Đúng rồi CT, "thực hư" không đối với "lúa non"...
Ở trên cảnh buồn với anh mục tử "già" or anh lãng tử già???, bởi già mới hay suy gẩm sự đời :full-moon-with-face4: ,
chứ trẻ thì sẽ tung tung hát "ai bảo chăn trâu là khổ, chăn trâu sướngg lắm chứ ..."
Cô lái đò trẻ thấy cảnh bình minh vui nên Mm hỏng tìm ra chử nào khác...CT có thấy chử nào hợp hơn thì góp ý. Thanks.
già hay trẻ , mục tử hay lãng tử ? ..... thực hư là chổ đó
nữa khuya giữa một thời thiền
thấy ra hạt cát cũng còn trầm luân
trôi lăn xuống biển lên ngàn
thiên thu nào biết thân gì kiếp mai
(2018-05-04, 11:13 AM)Mimo Wrote: [ -> ]Đúng rồi CT, "thực hư" không đối với "lúa non"...
Ở trên cảnh buồn với anh mục tử "già" or anh lãng tử già???, bởi già mới hay suy gẩm sự đời :full-moon-with-face4: ,
chứ trẻ thì sẽ tung tung hát "ai bảo chăn trâu là khổ, chăn trâu sướngg lắm chứ ..."
Cô lái đò trẻ thấy cảnh bình minh vui nên Mm hỏng tìm ra chử nào khác...CT có thấy chử nào hợp hơn thì góp ý. Thanks.
rạng đông hừng sáng ... hay còn trong mơ ( hay còn chiêm bao - bình dân hơn , tui thích)
rạng đông + chiêm bao --- đối với thực hư
Đọc thơ thấy suông giọng là Then thấy hay, đâu bao giờ nghĩ chử nào là chử nào .. :face-with-tears-of-joy4:
Anh CT và sis MM
Then để vào đây:
caothang:
ôi thương quá quê em mùa nước nổi
nước tràn bờ nước phủ cả dòng sông
lận lưng cặp sách theo dòng
xuôi ra sông lớn trường đời dạy em
dạy dăm ba chử nằm lòng
rằng quê em đó một dòng phù sa
...
chúng ta thấy rằng trong đạo Phật, kẻ thù đầu tiên và sau cùng là vô minh. Vô minh ở đây không hiểu theo nghĩa giáo dục, mà theo nghĩa thiếu khả năng phân biệt sáng suốt đích thực. Chúng ta cũng sẽ hiểu rằng, chiến thắng cuối cùng cần phải giành được là sự phân biệt sáng suốt hay sự giác ngộ, và vũ khí chính trong cuộc chiến này là chánh niệm trong những hình thức khác nhau của nó.
....
em đi bỏ lại sân trường
bỏ hoa phượng đỏ bỏ người trông theo
em đi hơn nữa đời hư
bỏ quên tuổi ngọc mặc thời gian trôi
em đi tưởng đã muôn trùng
không ngờ nắng tắt hoàng hôn em về
em về trong mộng tử sinh
trong trăng đầu núi trong mây cuối ngàn
em về trong mộng bàng hoàng
tìm hoa phượng đỏ tìm người năm xưa
...
tôi nay đã quá ngũ tuần
hat kinh hat chuỗi tay lần tay mang
người xưa bạc tóc vô thường
còn tôi không tóc lấy chi vô thường
gởi cha một lạy cúi đầu
gởi thưong cho mẹ một lòng nặng ân
gởi em trọn một cuộc tình
gỏi con tất cả từ tâm ở đời
gởi cho tất cả mọi loài
ân tình góp nhặt dọc đường trầm luân
một mai khi bấc lụi tàn
đèn chong đã cạn xin chào tử sinh
(2018-05-04, 04:07 PM)caothang Wrote: [ -> ]em đi bỏ lại sân trường
bỏ hoa phượng đỏ bỏ người trông theo
em đi hơn nữa đời hư
bỏ quên tuổi ngọc mặc thời gian trôi
em đi tưởng đã muôn trùng
không ngờ nắng tắt hoàng hôn em về
em về trong mộng tử sinh
trong trăng đầu núi trong mây cuối ngàn
em về trong mộng bàng hoàng
tìm hoa phượng đỏ tìm người năm xưa
...
tôi nay đã quá ngũ tuần
hat kinh hat chuỗi tay lần tay mang
người xưa bạc tóc vô thường
còn tôi không tóc lấy chi vô thường
Bài thơ hay quá anh CaoThang!
Đọc mà xúc động bồi hồi.
Happy Friday to anh CaoThang!
Hôm nay Anh Cao Thắng có nhớ Then khg?
:face-with-tears-of-joy4:
Im lặng là có :dance:
:dance: :banana.dance: :dance:
khi cùng thích một thứ , thường là ghét nhau - vì khi thích ta dùng tâm tham - bất thiện
khi cùng lo một việc , thường là thương nhau - vì khi lo lắng , thương yêu ta dùng tâm thiện
Và lòng nhẩn nại cũng cao khi bị ignore
khg chào cũng khg hỏi mô tê
(2018-05-07, 11:10 AM)caothang Wrote: [ -> ]khi cùng thích một thứ , thường là ghét nhau - vì khi thích ta dùng tâm tham - bất thiện
khi cùng lo một việc , thường là thương nhau - vì khi lo lắng , thương yêu ta dùng tâm thiện
Hai điều này... ngẫm nghĩ đâu khác nhau, bạn caothang.
Chẳng hạn như người ta thường hay nói: "yêu nhau là cùng nhìn về một hướng". :-)
Vậy, cùng nhau thích hay lo một việc thì na ná nhau. Right?
